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是什么让唐朝女子纷纷入道

唐代帝王以老子为远祖

唐代帝王以老子为远祖,尊崇道教,确立了唐代社会道教的国教地位。由于隋末战乱的破坏,武德、贞观年间,国家处于经济恢复时期,高祖、太宗虽尊崇道教,但尚无增置道观的举动。甚至在唐立国之初,曾试图控制道观数量。 唐代道观的增置,始于高宗时期。唐高宗时全国道观应已近千所。中宗时期,以修建游览寺观为盛,但这笔花销累年下来也有千万金银之多。唐睿宗在位虽仅三年,但在即位的景云元年,就在长安大兴土木,为入道的金仙、玉真二公主营造金仙、玉真二观,日用工五万人,用钱百余万络,成为轰动朝野的大事。 唐玄宗开元天宝年间,是唐代道教最盛时期,其盛壮更是蔚为大观。直到“安史之乱”爆发后,随着盛唐时代的结束,道观设置也随着趋于停滞。

是什么让唐朝女子也纷纷入道

资料图

文人诗也成了仙风道骨

唐代社会崇道成风,道教宫观遍及全国各地。唐诗中多有吟诵道观的作品,道观诗成为唐诗的一大题材。 唐代诗人韩创作的《同题仙游观》就是这样一首诗。诗的前六句描绘了仙游观内外远近景物。最后两句写作者游览道观的感想:何必再去寻找方外之地,人世间本来就有这样的仙境。这首诗通过对景物的艺术再现,表达了诗人心境的空灵和出世之念。全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。仔细品味尾联“何用别寻方外去,人间亦自有丹丘”,一股仙风道骨跃然纸上。

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李腾空(资料图)

女子也为道家思潮动容

《新唐书》记载的道士776人,女冠988人。女冠就是女道士,她们信仰道教,不与世人通婚,但是可以像僧尼一样还俗。道教在盛唐不仅影响了帝王卿相,学者文人,风会所至,女子也为道家思潮动容。宰相李林甫之女李腾空,出身显贵,行为超脱凡尘,后入庐山隐迹修真,居北凌云峰下。她挣脱了套在脖子上的封建礼教枷锁,走出狭窄的生活天地,摄生养性,学医炼丹,布道行医,济生救民,在人前留下了许多脍炙人口的佳话。倍受德宗敬重,逝后诏其所居为昭德观。李白赠其诗云:“羡君相门女,爱道爱神仙。素手掬秋霭,罗衣曳紫烟一往屏风叠,乘鸾著玉鞭。”

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