雷击木指在正常生长的树木被雨天的雷劈到的树木。雷击木是上天雷电所劈开，鬼魂深惧之，是最有力度的避邪法物。其中雷击枣木力量最大，最受推崇。

雷击木有什么用呢？雷击木是天地阴阳之电结合之精华，大自然的鬼斧神工。通过雷击，使雷电的能量聚集在枣木之中，将雷击木可以做成各种法器，饰品，以及镇宅之物。在道教的道法修炼过程中，可以作为辅助道法的神圣工具。从古到今都受道教学法者的相传，雷击木具备神灵之气运，佩戴于身可以抵御邪恶之气近身，还可带来祥瑞幸运，因此从古至今古人们已将此视为贵重之物珍藏。

在雷击木中，尤以雷击红枣木最为上乘。一是因为枣木质底坚硬，纹理细腻；二是“枣”字为“早”的谐音，即有早显灵光、早发神威的寓意。所以在道教中，一直把雷击红枣木视为至高无上的神木，它要比雷击桃木、柏木还珍贵。在玄门中，不管是科仪法事，还是自我修炼，抑或是要降妖除魔，雷击红枣木都是不可缺少的利器，被玄门历代祖师视为圣木、神木。

雷击木我们常将其制作成印章法印，用于画符、供奉、上奏表文等。

道教法印：法印，有各种材料制成的。石、玉、木、金属等，雷击木制作而成的法印最好。工作室常备有太上老君雷击枣木法印、九天玄女雷击枣木法印、六丁六甲雷击枣木法印。

法印一般由师父开光后授予弟子，法印的作用很大，一般加盖在符咒上以增强符咒的威力，或者是向上呈递疏文表文时加盖。

法印有许多种，一般用的是道经师宝印、八卦印，就像世间的公章一样，处处通畅！

法印是中华道教最重要的法器之一。它是历代的法师们因为宗教法事活动的需要，遵照道教信仰中三清诸神的名号、鬼神司府的称谓及重要道经的内容，模仿人间社会中古代封建帝王玉玺和官府公印而刻造的各种印章。通常以玉、石、木或金、银、铜等质材制作镌成，道教用以上章申表、发书遣文、召役鬼神、通圣达灵、驱邪治病、养身护体等。

请回法印后可以用于符咒道法方面，盖于符咒、表文等上；也可以佩带在身上，可以起到法印所具有的作用与功效，因为印信代表的是诸真的权威；还可以供奉于神坛上，通神达灵，助修增福；可以摆放在家中、办公室场所、营业场所、机动车内等，可以起到镇宅、纳福、驱邪、调理气场等作用。

1、道经师宝印：用于各种道教符咒，以及道教的各种文疏。可以说，只要是道教的符都能用，籍三宝之力召役鬼神。

2、上清大洞印：象征三清之一上清的权威.亦为上清宗所用,茅山法源于上清,故茅山符多用此印,茅山祖师/茅山仙师勅令的符咒都可以用。

3、五雷斩鬼印：用于敕召五雷，役使雷霆制邪压煞，十分霸道。例如可以用在五雷压煞符等，还可以印在亡者印堂，镇压煞气。

4、张天师印：天师乃降魔护道天尊，天师印用于天师主事敕令的符，制服诸煞、镇压诸煞。

5、九天玄女印：用于玄女娘娘敕令的符，主事镇邪压煞，因为玄女娘娘是风水地理的祖师，固此印可用于地理符。

6、玉皇大帝印：用于玉皇大帝主事敕令的符，敕召诸神。

7、三元考召印：三元即道教所尊崇的天地水三元三品三官大帝,天官赐福地官赦罪水官解厄.三元大帝也有考校功过的职能.而梅山法中亦有三元大将军(唐葛周将军),是镇邪压煞的能。

8、天仙考召印：象征大罗天仙的权威,用以考召鬼神,济世渡人。

9、太上老君印：用于老君主事敕令的符咒，一般是用来镇邪压煞，制鬼降妖。老君乃万法之尊，老君做主，有灵有验。

10、三清大洞印：此印用处很多，有三清符头的符都能印上，以三清道祖天尊之神威敕令符咒灵验。

11、三宝大洞印：此三宝为道经师三宝，是通用印。用在各种符箓，以道经师三宝之神力敕令符咒大显威灵。

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