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画符咒步骤与方法-定身符咒的画法与用法

道教画符都需要什么?具体怎么做才能画?
这些东西先不说你自己信与不信,换个方向来说,法术的传承都是极其严格的,一般真的传承都在有真修高德行大智慧的道长手里,并且传承都是择徒传授,不是说你有多少个徒弟就传多少次,法不传六耳,什么是六耳,一个人两个耳朵,三个人就是六个耳朵,法至多不传第三个人,而且师傅传法一般只说一次,你记得多少就算你得到多少,绝对不说第二遍,这类真诀法门非道门品德高尚弟子不传。那我们说下,符咒,符咒分灵符和鬼画符,灵符顾名思义,就是有法力的符咒,这类符咒一般都有师傅教导,然后存神,存想,凝神静气,沐浴斋戒等一套很严格的程序和方法,必须诚心恭敬和勤练习才行,若威力大的符咒则要借助自己师傅的法力去画了。而鬼画符呢,则是随便人随便画,什么都不是,当然也不可能有效果。而符咒的用法呢,我们见到民间很多人画了符一般烧掉然后放茶水里让人喝掉,其实这只是简单的一种存神分法借助符咒藏于茶水之中用来起作用的方法,更高深的符咒需要配合步罡踏斗,咒语,指决,手印来施展,施展的时候必须心无杂念,存心静气,受一点惊吓都可能会岔气,不灵,这里的气是精气的气,而不是空气的气,所以,阁下若要学,还需先修德行,然后再去找师傅,一个人性善与恶,都在面向上面显现出来的。
道教符咒怎么结煞
一、画符仪式的程序
  画符有一定程序,决不可以简单了事、顺序颠倒。
  从总的方面看,画符都要设坛行祭礼(尤其是道士),有所谓“总坛式”。总坛式里的总符咒写有道士们通常信仰的神祗——土地、城隍、东方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝、朱雀大将、玄武大将、黑杀大将等。如古代敦煌道士画符时所设的总坛式图中的总符咒。 道士们还要造坛,造两块天帝的印把子(图2—2)。这两印是雕在坛上的,前后都要雕。
  也有不设“总坛式”或造坛的,如“请仙箕法”等。请仙箕时,用三盘果子,茶、酒各三盏供于正堂屋的神龛上…,或供于临时设在屋外某个方位,相当于供桌的饭桌上即可。
  画符前,先要净心——聚精会神,诚心诚意,清除杂念,思想专注,以及要净身、净面、净手、漱口,并要预备好水果、米酒、香烛等祭物,还有笔墨、朱砂、黄纸等。对这些用品,道士先用神咒来敕,以使其具有神威)。
  (1)笔咒:居收五雷神将电灼光华纳则一身保命上则缚鬼伏邪一切死活灭道我长生急急如律令。
  (2)水咒:此水不非凡水北方壬癸水一点在砚中云雨须臾至病者吞之百病消除邪鬼吞吞如粉碎急急如律令。
  (3)砚咒:玉帝有勃神砚四方金木水火土雷风雨电神砚轻磨霹雳电光芒急急如律令。#p#分页标题#e#
  (4)墨咒:玉帝有劫神墨炙炙形如云雾上列九星神墨轻磨霹雳纠纷急急如律令*。
  (5)朱砂咒:丹石镇凶魔灭鬼崩研书灵符三界通行急急如律令。画符之前,还要上香跪拜,祝告天地神祗,将要祷告主事表达出来。祝告完毕,取出纸墨或朱砂,正襟危坐,存思运气,一鼓作气画出所要画之符,中间不可有任何间断停顿。画符时要吹气于符中,同时还要一边画一边用嘴轻轻念咒。此外,不握笔之左手要作出书符时必用的日君诀、月君诀、天纲诀等手势。日君诀:变曲左手四指指尖,只有第二指平伸,指尖朝上。月君诀:除第四指平伸,指尖朝上外,其余四指微向内弯。天纲诀:第二指平伸,指尖朝上,其余四指尖微向内弯。用口月君诀的目的,据说是取日、月阴阳真气,引气入符,借神灵助威,驱邪伏鬼,增加符的灵验性。用天纲诀,也在于用此指法,指挥鬼神,画符时借天纲指取纲气引入符内。
  画符毕,将笔尖朝上,笔头朝下,以全身之精力贯注于笔头,用笔头撞符纸三次,然后用金刚剑指敕符,敕时手指用力,表现出一种神力已依附到符上的威严感,最后将已画好的符纸,提起绕过炉烟三次,如此这般,画符仪式才算完毕。
  二、画符材料
  画符的材料一般都有规定;画符一定要用墨或朱砂,尤以朱砂居多。之所以多用朱砂,在于古人以为朱砂有镇邪作用。符的载体用桃木板最多,因为古代多以为桃木有极强的驱赶魔邪之神力。其次有柏木板、枣木板、石块、砖和黄纸等。另外,布、绢丝的使用也很普遍。
  符的载体不同,使用方法也就不同。木料符一般是挂或钉于某处,或烧成灰和上水吞服;石料和砖料的一般是埋于地下;纸料布料的,有的佩戴于身,有的烧成灰与水一起吞服,有的纸符或布符还须书写两份,既要吞食,又须张贴。如张天师祛病符(图2-3),此符是初一日得病者所用的祛病符。用朱笔黄纸书写,书时叩齿三次,含一口净水向东方喷出。边写边念祛病咒语:赫赫阳阳,日出东方,吾敕此符,普扫不祥。口吐三昧之)服飞门邑之光,捉怪使天蓬力士破疾用秽迹金刚降伏妖怪,化为吉祥。急急如律令敕!符写两份,烧成灰吞食一份,贴在门上一份。
  三、几种特殊的画符法
  如前所述,画符的方法一般是用笔将朱砂水或墨汁画于木板、石块、砖、纸、布或绢丝上。除此之外,还有几种特殊的画符法值得一提。
  一是舌尖书符。舌尖书符不同于笔书。笔书是以毛笔书写,舌书则是以舌当笔直接书写。
  之所以用舌尖书符,是因为舌尖所书之符有很强的“镇”的作用。由于舌代表心,心在五行中为火,书符所用之朱砂也近于火,犹如夜晚在森林中点起篝火,野兽则不敢近前面之理而“避邪”,西北为乾,乾为天,“元始”之“天”气就更有威慑力量了。#p#分页标题#e#
  二是以手指凭空虚写虚画。止血符(图2-7)的画法就是如此。
  这种符并不要写画到什么物体上,其关键是画符动作,所以在动作要求上极为复杂严格。这种符篆的目的不是长期的防御性的,而是在紧急情况中要求立即见效,所以符体的重要性远不如画符动作。由于符体没有长期存在的必要,所以只以手指空中比画即可。
  这种以手指凭空虚写虚画之符的典型是治鲠符。
  骨头等卡在喉咙里,在这种危急情况下,才可能把符写出贴在那里等候治疗,“神力”只能在画符动作中施放出来,动作一经完成,治疗也便结束。
  这四个符的具体画法是:用半碗净水,左手无名指和小指屈于掌心,托起水碗。右手大拇指压无名指和小指屈于掌心,只伸直中指和食指,向东面吸一口气,再吹入碗中,然后用右手中指和食指在碗中水面写符。一边写一边念咒语:此碗水化如东洋大海,喉咙化如万丈深潭,九龙入
道教画符怎么画
各大教派程序都不同 一般都先 念诵请神文 之后可以画符了 一般都是朱砂 和黄表纸 或黄色宣纸
另有咒符用黑墨白纸写的 不同内容 不同纸笔
要学的太多了 不只是这些的 最重要的是 法印常用的有10几种 一般 道祖法印 道经师宝 法印等等!!
符咒怎么画
画符,要准备朱砂或墨,黄表纸,画符前要净心,其次净身,净面,净口,净手。画符还要念笔咒,水咒,墨咒,砚咒,朱砂咒,还要上香跪拜,祝告天地神祗,然后去朱砂或墨,一鼓作气把符画出来,不可停断,中间还要掐诀,念咒,画完后笔尖朝上,笔头朝下,撞符三次,在掐金刚指,掐金刚指是要用力,以表神威,最好是在把画好的符绕香炉三圈,这样才算结束。
定身符咒的画法与用法
一道符是否有效,由五大因素组成:
1、道士的灵力修为,因为在写符的时候要灌注灵力(这是最关键的地方,现在很多道士都卡在这里,“画符不运气,等于是个屁”,所以导致现在很多符咒就是个形式,图个心安,没有实际功效,形似神不似了)
2、持咒(边画符边诵念咒语,或者在施法的时候诵念咒语,符咒才有效。记不记得“太上老君,急急如律令”和“临兵斗者皆阵列于前”这几句熟悉的咒语?)
3、笔(毛笔采用越有灵气的动物羽毛,画出的符效果越好)
4、墨汁(一般是墨是最低等的,好的常用朱砂等,顶级的甚至自己的鲜血,最厉害的是指尖血、眉间血和心头血)
5、符纸的材料(黄、红、蓝、紫、金。根据功力高低选用,一般人只能画黄色的符纸,最低级的了)
——由上可知,符虽有用,但现在能画符的高人也越来越少了!
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