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招姻缘咒-佛教姻缘咒怎么念

佛教姻缘咒怎么念
可以念《准/提/神/咒/》姻缘;不过,除了念/咒祈福,另外烧香拜佛,祈福许愿也是一个灵验的方法之一;不过,烧香拜佛,烧香拜佛,最好是请一款好点的香,因为香不仅是礼佛的一种仪式,同时也是人与诸佛沟通的媒介,佛家认为最殊胜的供品;所以,请一款好香的作用非常之大,也是非常重要的,如果有心,建议可以到无相铜炉官网定一款适合善信您的求姻缘祈福香,更能够为你辅助加持,感应佛陀庇佑加持!
阿弥陀佛!
求姻缘念什么咒最好

阿弥陀佛

专一诚敬念《无量寿经》和观世音菩萨圣号就可以

问:观世音菩萨有求必应,弟子可向观世音菩萨祈求婚姻吗?姻缘真的是前生注定的吗?

净空法师答:是!是前生注定的。观世音菩萨有求必应,可以去祈求。但是有的时候求不应,为什么?非理,不如法,观音菩萨不管你。如果你真正,你是个男生,希望娶到一个好太太,能像文王的夫人太姒一样,将来能够生出圣贤人。不但是荣宗耀祖,而且能够帮助世界和平,那观音菩萨就会帮你忙。你没有这种大愿心,菩萨不会管你的,那你就宿世的缘分是什么样的。夫妻是缘,有报恩的,恩爱夫妻;有报怨的,报怨的时候,结婚之后永远不会和睦,会给你带来家庭纠纷;有讨债的,有还债的,总是四种缘。只有懂得佛法的人,无论是哪一种缘,都把它转成法缘,大家在一起学佛,一起共修。过去不善的缘化解了,善的缘也转变成法缘,这个好!现在在家学佛的同修,有几个人懂这个道理?


  如果真懂这个道理,学佛同修家庭决定是和睦的,六和敬的家庭。那佛法在这个社会,形象就不一样了,学佛的人家庭真的是美满,这就是弘扬佛法,这就是利益众生。如果学佛的人还是争名夺利,还是自私自利,不但戒律不能持,十善也做不到,这就错了。这样学佛依旧随业流转,灾难来的时候还是不能避免,为什么?你不是真学佛,挂着佛的招牌,没有认真学佛。


为女儿求姻缘念诵什么经或咒好呀
不如念佛。 求姻缘念准提咒。可以百度:准提咒求姻缘

南无阿弥陀佛

六字洪名的含义:
南无------皈命、接受;
阿-----无量光(健康);
弥-----无量觉(智慧);
陀-----无量寿(长寿);
佛-----无量光、无量觉、无量寿的信息。
“南无阿弥陀佛”六字洪名的意思是:我愿意接受无量光,我愿意接受无量智慧,我愿意接受无量长寿。

念佛的十种功德利益

一、常得一切天神隐形守护

二、常得一切菩萨常随守护

三、常得诸佛昼夜护念,阿弥陀佛常放光明,摄受此人#p#分页标题#e#

四、念佛之人,光明烛身,四十里之遥。一切恶鬼,皆不能害;一切蛇龙毒药,悉皆不受。

五、水火冤贼,刀箭牢狱,横死枉生,悉皆不受

六、先所作业,悉皆消灭。所杀冤命,彼蒙解脱,更无执对。

七、夜梦正直,或梦见阿弥陀佛胜妙色像

八、心常欢喜,颜色光泽,气力充盛,所作吉利。

九、常为一切世间人民恭敬、喜欢、礼拜。

十、临命终时,心无怖畏,正念现前,得见阿弥陀佛与诸圣众,持金莲花,接引往生西方极乐世界。
佛教求姻缘念什么咒语比较好啊?
可以念《准/提/神/咒/》姻缘;不过,除了念/咒祈福,另外烧香拜佛,祈福许愿也是一个灵验的方法之一;不过,烧香拜佛,烧香拜佛,最好是请一款好点的香,因为香不仅是礼佛的一种仪式,同时也是人与诸佛沟通的媒介,佛家认为最殊胜的供品;所以,请一款好香的作用非常之大,也是非常重要的,如果有心,建议可以到无相铜炉官网定一款适合善信您的求姻缘祈福香,更能够为你辅助加持,感应佛陀庇佑加持!
阿弥陀佛!
佛教网十二姻缘咒
观音心咒:嗡(ōng)嘛(mā)呢(nī)叭(bēi)咪(mēi)吽(hòng)。或者直接念南无观世音菩萨也行。
印光大师对求妻求夫相关开示: 
  求夫 
  人生世间,父母,寿命,相貌,学问,夫妻,儿女,皆是前生所作之业之所感召。若有大功德,则会过于前生所培。若有大罪过,则便不及前生所培。是以要认真修持,以转前业也。 
  汝欲得有学问,有才能,有德气之好丈夫,或恐汝前生未培到这个福,则便不能满汝痴心。楞严经谓,念观世音菩萨者,求妻得妻,求子得子。求妻于菩萨,谓求菩萨加被,得其贤慧福德之妻。汝求夫亦然。极力念观世音菩萨,当能满汝所愿。否则,纵得好夫,或者又有短命,多病,祸患等事,况未必能得好夫乎。汝切不可以貌美起骄傲心。此心不息,便难载福。汝能谛听我语,则汝之所受用者,皆有超过前生所培多多矣。 
  摘自《印光法师文钞续编》卷上 之 《与周福渊女士书》
  求妻 
  佛法法法圆通。若以志诚心受持,必有不测之感应。然唯念佛念观音,尤为易于感通也。而普通人无不知观音大士救苦救难者。 
  当令志脱吃长素,日常礼念南无阿弥陀佛及念南无观世音菩萨圣号,必有感应。今为取法名为通畅。谓念圣号,俾宿业消灭,心地通达,语言舒畅也。早晚念佛若干,念观音若干。此外从朝至暮,专念观音。(无论出声念,默念,均须摄耳而听。听则功德更大。行住坐卧,均可念。卧及衣冠未整齐,手口未洗漱,均宜默念。)#p#分页标题#e#
  楞严经观音谓,我得佛心,证于究竟。能以珍宝种种供养十方如来,傍及法界六道众生。求妻得妻,(求妻者,求得贤善之妻也。)求子得子,求三昧得三昧,求长寿得长寿,如是乃至(如是乃至包括一切所求在内。)求大涅槃得大涅槃。大涅槃者,究竟佛果,尚可求而得之。况其余之小事,有不能得乎。当发善心为自利利他。则随求者心之诚,与行之淳之大小,而得其感应。若欲做恶事求菩萨,则不但不得福,而且有大祸矣。凡一切医不能治之病,均以此一味阿伽陀药而治之。(民廿九年八月初五日)
  摘自《印光法师文钞三编》卷一 之 《复秉初和尚书》
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