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住宅东南有水池风水好吗(房子缺东南角是好风水)

我想在宅基东南角的地方建个水池,风水方面要吉宅,旺财,水池多大?形状?

形状方面,不要把带角的地方正对住宅,不要奇形怪状。面积大点到行,但是不要影响住宅,要有一定的距离,面积越大距离就要越远点。你的房子是坐北朝南的挖这个好。东南角不是房后就可以了,房后不能挖水池。

我家房屋坐北朝南但东面有池塘风水好不好

任何事情,有利必害,利害必相存。塘一定不例外。

我想在院子东南角挖一个鱼池,请问这个鱼池对房子风水有什么讲究?

有影响的,在东南巽位置,为风地,有水池,是可以的,如果是静宅,会差一些,动宅会好一些,

在住宅东南方设一花池风水好吗

明朗活力的冒险家
B型白羊座 3月21日~4月20日
★性格及气质
你出生在阳光和煦的三月及四月,因此你的性格也一如和煦的太阳,明朗而活力十足。脑筋灵活,做事迅速敏捷,是致胜的武器。因此,如果你碰上做事拖泥带水的慢郎中,那他就苦不堪言了,你直截了当的性格,往往会毫不顾及地把不满和愤怒表现出来。盲目的行动及迅速的决断力,是B型白羊座的特征。当别人主意没定、不明究理时,你早已精神焕发地朝目标前进了。你一旦下定了决心就会立即付诸行动,行动每每引导着思考的方向。这种活跃的行动力,常为你换来“急风”的评语。做事不拘小节,经常只顾向前冲刺,而忽略了细微的支节,因此,你在奋斗的过程中,弄得头破血流的场面屡见不鲜,而且,因为脑筋过于灵活,没有做周密的思考和完整的规划,挫折当然也就在所难免了。但是,在现代这个竞争激烈的社会中,明快的决断力及果断的冲刺精神,反而远比别人容易掌握住机会脱颖而出,即使不刻意追求,也能成为焦点人物。
出生于百花盛开的春天,性格也就像太阳一样明快果断,因此,凡是B型白羊座的人都有一句座右铭,即“不管结果是否失败总比没有去尝试过好。”你对人,对事都有永不停息的热情,一旦决定了目标,便会勇往直前。不达目的,绝不终止,对自己的能力有绝对的自信,是位勇敢的前线战士。你拥有与生俱来的求知欲,比任何星座更具有向上心,在有限的生命中,尽量自己活得健康,活得有朝气。你也十分具有勇气,厌恶维持现状,所以拼命地向未知领域挑战,努力开创更宽广的未来,丝毫不放松人生的任何可能,是个热爱追求刺激及梦想的冒险家。
你具有坦荡的宽大胸襟,喜爱扶助弱小、雪中送炭,对待敌人也是光明正大地正面交战,不会暗中算计别人。善恶分明,厌恶暧昧的态度,喜欢把所有的事情摊开在光天化日下来解决,属于“打开天窗说亮话”的类型。不过,值得注意的是,有时因太过直率的话,会如同一把尖锐的小刀,深深刺伤别人的心,虽然,你并没有恶意,可是这种太过明朗的性格,如果控制得不合适,无形之中会树立许多敌人,这点是需要改进的地方。你的明朗会不知不觉吸引旁人的心,留给如雨后清新感,这种不记恨的直爽性格,形成你独特的魅力,不得不令人欣赏请多加利用你的优点。
忠告:你有过分自信的倾向,凡事应从正反两面来慎重考虑,以增加你的人情,以免被认为食古不化。
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★爱与性的倾向
B型白羊座的你,对于爱情的付出,就像夜空里耀眼的烟火那般灿烂夺目,又像樱花盛开一样,匆匆开花,匆匆凋落,来得急去得也快,属于一见钟情式的爱情,一个微笑,一个回眸,就可使你毫无前兆地迸出爱情的火焰,滋生爱苗。这种激烈的情感态度,着实令某些人不敢领教。因为你是那么积极而热忱,受你青眯睐的异性,往往会受宠若惊而不知所措。因此,你如果能稍微储蓄一些,那么成功的机率也能相对增加了。但是,当你满怀一腔热情,却被对方一口回绝时会像被泼了一桶冷水似的,使你心灰意冷,虽然对方太过无情,可是你绝不会死皮赖脸地纠缠对方,这也是由于B型白羊座的人自尊心过于强烈,要对一个曾经拒绝过自己的人,展开热烈的追求,对自己的信心无疑是一在打击,所以宁可放弃。对于B型白羊座的你来说,日久生情,细水长流式的爱情,未免过于迟钝了,可是如此一来,也失去了很多获得真爱的机会。大致说来,B型白羊座的人爱情来去匆匆,每一个恋爱都是灿烂夺目的。
所谓“情人眼里出西施”,在你的身上得到最佳期的印证,你一旦陷入热恋,就会失去冷静及理智,到了最后竟无法看清真相、正视事实,而且,你完全看不见对方的缺点,甚至把对方的缺点看成是优点,完全丧失了理性,对爱人产生过分理想化的倾向。虽然,你拥有美丽的恋情,可是,一旦发现了爱人的真面目,便陷入空虚的迷惑之中,接着很可能就为这段美丽的恋情谱下了休止符。B型白羊座的你,虽然明知对方是有妇之夫或有夫之妇,无论是门不当户不对也好,周围的人强烈反对也好,你都会不顾一切地去爱对方,想尽办法跟他斯守在一起,甚至做出私奔、离家出走等惊世骇俗的新闻事件,困难及阻碍对你们来说无疑是火上加油,干柴加上烈火,只会使你更加相爱罢了。但是,你的爱情充满了奉献的精神,使爱你的人感到热情如火,温柔多情,你对你的爱人毫不吝惜地付出,只要相爱,会毫不犹豫地为爱人做最大牺牲,这点应稍微注意一下,也许最后的伤害才不致太大。
忠告:别太快付出真情,一见钟情式的爱情具有冒险性,在燃烧自己的爱情时,应注意千万别灼伤了自己。
★婚姻及家庭
从一见钟情到闪电结婚,是B型白羊座的人最常见的婚姻类型。旁人也许对你的这种旋风式的速度感到不可思议,可是B型白羊座的男性或女性,对于寻找伴侣从不喜欢假手他人,诸如相亲、朋友介绍等一概谢绝,一定会自己寻找到合适理想的对象。你的结婚日期会决定得十分唐突,或许跟对方见面不到几个礼拜,便宣布了佳期,可是对于正沉醉在热恋之中的你来说,谁也阻止不了你想早一点走上红毯的那一端的决心。对于结婚,你并不觉得需要先有什么经济基础,因为你打算结婚之后,一切再从头努力即可,十分富有建设性、积极性。
此型的你,自我意识极强烈的个性,如果能遇到一位个性不是很温和的对象,那么这段婚姻可能就无法天长地久了,若是丈夫过于柔顺,反而觉得丈夫太柔弱,而处处压迫他。
不过,如果得到一位性格相同的伴侣,那么你又会把家庭建设得极为朝气蓬勃,是一个健康活泼的家庭。B型白羊座的女性,并不会响往安定的家庭生活,即使结婚之后,也不会平静地呆在家里料理家务,一定会积极到外面找工作,想证明自己的能力。你以接受丈夫的养活为耻,终日无所事事而成闲散的黄脸婆,一天天老去。你为了家庭及事业,热爱严谨忙碌的生活,充分表现出生存价值。B型白羊座的男性,富有责任心,十分顾家,堪称是个可靠的丈夫。然而虽然你是一这支柱,却同时也是一位不折不扣的独裁者,凡事都以自己的主见来断定,听不进妻儿的意见,一句“跟我来”就主宰了全家大小的行动,是十分典型的大男人主义型的丈夫及父亲。
总之,B型白羊座的人,对婚姻十分积极,一定会演出一场惊天动地、轰轰烈烈的闪电式婚姻,让家人震惊不已。但值得注意的是,B型白羊座的人,大多数的离婚期在二十到三十岁之间,没有看清对方的缺点就立刻结婚,婚后一旦发现对方的真面目,热情就烟消云散了,所以结婚之前,你最好考虑对方的优缺点,谨慎考虑,切勿冲动行事,以免铸成大错。
忠告:因为一时的激情而结婚,对婚姻来说是具颇具危险性的挑战,在将自己交给对方之前,不妨先考虑清楚。
★事业及成功
你就象一个活跃于人生舞台的斗士,较适合做有挑战性的工作。在现代竞争激烈的商业社会中,你显得十分出色,愈困难、愈有挑战的工作,愈能发挥你工作上的独特能力,而在平静无波的状态下,你特有的大胆、积极的行动力,反而显示不出来,因此,你必须寻找具有挑战性、能自由发挥的职业。国际事务可以充分发挥你的才能,你先进的精神及积极的行动力,足可应付这项工作,此外,需要敏锐直觉力、迅速行动力的记者、大众传播、企业,市场开拓、公关、宣传等冲锋陷阵性质的工作,都非常适合你。还有,讲求速度的赛车运动,也十分适合你,如果你觉得工作有压迫感,一直屈居人后,无法取得领先的地位时应趁早改行,以免耽误了一生,埋没自己的才华。
B型白羊座的人,由于缺少持续性容易半途而废,不适合需要经过长时间才有成果出现的工作,不过,在雕刻、工艺方面倒很能发挥才华。琐碎的工作,单调的研究生涯,对别人鞠躬哈腰的服务业等,并不适合B型白羊座的人,你应该选择一个充满蓬勃生气的工作环境,使自己一展才华,不过,值得注意的是,B型白羊座的你,对上级和长辈偶而会有傲慢无礼的倾向,不要因为一时的失态,让人留下议论的把柄,自毁前程。
忠告:你有对上级及长辈无礼的倾向,切记勿因此引起反感。事业上阻力,谦虚有礼绝对是你成功的踏脚石。
★金钱及财运
在你波澜壮阔的一生中,会很积极地追求财富,犹如一个疯狂的赌徒一般,把人生视为一场赌局大胆下注。如果成功了。就可因此获得大笔财富,但若是不幸失败了,也可能连本输得精光,变成一无所有,波动可说十分巨大。此外,你花钱相当海派,由于开朗的性格,使你对待朋友非常慷慨,吃饭时总是自告奋勇地作东,负责一大群人的花费。这种举动绝非故意做作,而你对花大把钞票一点也不心疼,。可是,这种黑社会老大式的付款方式,很快就会把你的钱掏尽,钱财就在不知不觉中流失,所以你并不勤于储蓄。
相反地,你会很积极地赚钱,作投资性,刺激性大的事业,例如股票可以得心应手,你的财运属于攻势,运用你的特长,巧妙的利用电动机是相当有利的方法,多法能使你大有收获。此外,B型白羊座的人,十分不懂得节制金钱开销,看到喜爱的东西,会不择手段,倾家荡产买下来,从不考虑物品的实用性及长久性,是极具危险性的性格。
你应利用交际手腕去开拓良好的人际关系,人缘的良好,对你的财运将有莫大的帮助,务必善用才华。上了年纪,你才能还会为了金钱而冒险,步入中年之后,最好有某种程度的节制。
忠告:金钱绝不是冒险的游戏,小心玩火自焚!

现代住宅风水讲究有哪些

实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,用这些标准去衡量,即实在,又便于掌握。和以上观点吻合,风水正面解读;和以上观点相背,风水反面诠释。现代小区成套的房户是按实用、方便、舒服、安全、卫生、美观的理念构思、设计、修建,就只能按这种构思、理念评判。用古“罗(骡)马”的理念套评,只能是牛头不对马嘴。
如何选择、购置房屋,以各人的心向为主。心向最重要的标志就是“喜好”。各人喜爱不同,喜爱就是好风水。不喜爱,走到哪个地方,心情就压抑,甚至不舒服,这样的地方再好也是别人的好地方,不是当事人需要的好风水。
什么是最好的风水?——最好的风水就是心态平衡;无贪、无欲、无奢望、无意外企求就是好风水。
养孩子和风水有关吗.懂房屋问题的大神进?——养孩子肯定与风水有关。风水的主观条件是人的思想基础;风水的客观条件是周边环境。这二者相辅相成,定然影响到孩子的身心成长。
风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征,应明显有一定的罗盘文化含义,但基本是一票否决,是地形和条件局限,没有留下延续的种群。本人在现实中找到的事例是,地形不合法,生活、生产条件欠缺,风水理气、罗盘用事如同儿戏,毫无意义。所以本人才有:“实用、方便、舒服、安全、卫生、美观就是好风水,什么叫风水?多从科学角度思考更有益”的结论。过去很多地段无法建房,现在有钢筋、水泥、玻璃、自来水、电、气,可建、可造房屋,优质的建筑材料克服了劣质地形的局限。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,决对是两种风水含义,也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地。木头、泥土、纸糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的时代,只能选择背风向阳的低洼地段,房屋不能高,只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差、潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变,易病变。钢筋、水泥、玻璃墙、自来水、电、气,完全有可能使房屋建筑向高处走,高大建筑成为可能,高大、高处明显明亮、通风干燥性能好。比如台形高台地段,过去由于建材的限制,不适合建房,现在有建材的优势,不仅可以建房,而且从某些方面如明亮、空气流通和防水患性能的角度考虑,比洼地更好,更有利于人类的身心健康。
一个城市的风水优劣,不决定于某一狭小地段的自然风水,而决定于在整体自然地理风水基础上形成的、占主导地位的、主宰这个城市的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代,在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸。由于政府机构存在的原因,仅商业网点一项,河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成了一条小小的热闹街市。由于种种原因,乡级政府机构搬迁到别处,那里立即出现了“骤冷”的状况,十几家最大商店,在不到三个月的时间里,全部维持不下去,后来留下的三家小店,每家的状态也仅仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁华兴隆。一个小小的乡级政府,没有独立的财政功能基础,其影响能力带来的风水效应反差就能如此巨大,更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可想而知就更大。由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水、经济地理风水和人文地理风水。政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合,才是完整意义上的风水。
城市,明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖。发达的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛网一样密布的道路,已到了无所不及的地步,形成了网络式的交通便利,不存在象古代对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现,完全克服了逐水草而居的事实。电、气的实现,克服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等,包括其它人为因素的实现,这些条件的实现,完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖,也有力地证明科学更神奇的事实。
什么叫风水?第一是能供人类生存的条件。第二是更优良的人类生存条件。第三、营利、生意,也就是选择生意上的优良条件。多用科学头脑思维。比如:惠州嘉逸园风水如何?——回答是:就是现代科技的看点,也就是现代科学技术的风水,比如:没有钢筋、水泥?能造那么高的房屋吗?没有自来水,那里有水吗?没有水,那里能住人吗?没有水,风水再好,也就只是水中月,镜中花。风水,风水,能满足人的生存、生活条件是关健。又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗?——回答是:有管道横穿自家宅院上方,如果处理不合理,影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍),还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足,有安全隐患),这些都是属于影响到风水的一种因素。其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题。
风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件、生存优势;合理利用自然客观条件和规律;符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的要点;合乎力学、科学原理;合乎常识、逻辑,就是好风水。不存在令人费解的特别神秘风水!古代风水,实质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合人类生存的地方,本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰,没有再延续种群到今天。风水强调的就是有利、方便、实用,是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物,可以净化空气,美化环境,这些能促进人的身心健康,也就是植物有旺风水作用。身体健康,精力充佩,能挣大钱,不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学、正面认识更能说明问题。比如高层空气好,卫生好,这是主要的。顶层,防渗漏,防雷击的措施要有力,当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事,现代科技更精准。传统建筑是以中心中轴对称理论为主。现代建筑,以实用、功能为主。二者基础不同。打个比方,在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论基础,就象老式马车驾驶技术,能用于指导驾驶现代汽车吗?古代以自然风水为主,现代城市以人为风水为主,二者基础也完全不同,怎么能固守旧教条呢?如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什么讲究?——回答是:方便、舒适、卫生、安全就是好风水。反之就是坏风水。
又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引起房屋牢固性变化和结构性损害,就会影响到房屋风水。房屋的风水,首先就是房屋的实用性、耐用性和安全性,也就是房屋的使用寿命。
阳台前放消防水箱会影响风水吗?——凡是对人类社会有益的事情,不会影响风水;只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情,才会影响风水。阳台前放消防箱,不妨害各类活动,是对房屋安全起保驾作用的,不可能会妨碍风水,是有益于风水。
用规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生的标准去分别评估考量各类事物。符合规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生,就是好风水。相反,就会坏事,就是坏风水。风水布局再合理,谈不上规整、对称、必须、合理、舒服、实用、方便、有利、安全、美观、卫生等条件,那只能认为是怪论。风水再好,核心必须是要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法?——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意、像征性的说法,到了现场可以临机发挥。正大的道理为:合理、美观、实用、方便、安全是正大道理。反之为邪门歪道。又如:风水学,门关应该安门左右边哪个位置?——以方便、实用为准。如果左边实用、方便就安左边,右边实用、方便就安右边。如果门关安上不方便、不实用,就不要安装门关,叫多事,自找麻烦。凡是不方便、不实用、碍手碍脚、自找麻烦的事物,都是风水大忌。
规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神。就是要有统一整齐规范标准,整齐划一,不能七零八乱。现代城市和农村中,那些混乱建筑,相互抵消,互相矛盾,从风水的角度论,零乱无序,从事实上看,哪里存在更多贫穷和贫困。如:我家原来是东大门,现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天,雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角,这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理,使下雨流水规范有序。现在的状况是流水似无头的苍蝇,乱窜。为水流无序,或为流水乱窜。风水如此,人事会相因如形。
对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点;由房屋的有中心和重点,诱道人文、行事、为人要有中心和重点,也就是人性要有主心骨,不能是糊涂苍蝇。传统风其实就是对称理论,是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观。从圆、方、正这些角度思考,人体其实是一不规则的凹凸形体,但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称,在对称中求取平衡。
必须:一、是指这些结构和设置必须要,不是多余,是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要;有,实质意义不大;没有,对正常生活没有影响的事物。这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二、把这些结构和设置换位置也不适合,也就说,必须是这样。比如,铺双席,为什么要铺双席?需要、必须、实用、舒服、喜爱、欣赏,风水必好。
家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水?——回答是:此类问题以是否需要、必须作为衡量风水优劣的标准。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒、有害物质,安装牢固、安全,不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件,是有毒、有害物质,安装不牢固、不安全,才会影响风水。
实用:比如窗户只能在哪里,采光效果好,就是好风水。放别的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其实就是坏风水。又如:打井水井位置选取,用风水理气的方法位置选得再好,但如果不出水,徒劳无功,完全失去意义,因此打井必须首先选择保证能出水的位置,这就是实用。又如:床头靠窗,化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗?————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗,床头不能靠窗,不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题。在这个问题上,安装防盗安全窗,可抵除挂一万个皇帝的风水钱。又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好。卧室内放个浴桶,肯定不是浴桶该放的地方。但事情总是有常就有变,在变通行事更合适的情况下,只要不影响、妨碍正常通行和活动,不影响风水,也可以放在卧室内。又如:坐北向南的两进铺位,我想一边封玻璃,一边安装玻璃门,请教大师,封那边,留那边做门好?——回答是:我不在现场,不能肯定回答,只能原则回答:一、方便出入。二、根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么),本着合理利用空间、方便实用的原则,二者综合考虑门安装那一边。
最后关于什么叫风水?还可以从其它不同的方向去理解和定义:
为了不伤害失败、受灾的当事人的自尊心,为了不往失败、受灾的当事人的伤口上撒盐,为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针,给予这些人合理的心理安慰,风水学又可称为“退步台阶学”。很多明显是主观失误造成的悲剧,很多明明是主观“无可奈何”的悲剧,如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀,不能释疑,这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因,就是客观外界中找不到原因,也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释,其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由,排解当事人心头的痛伤。风水的这种替人“找台阶”方式,从客观上评估,也可以起到一定层度的对某种心理释怀的作用,但从风水学发展的角度论,具有极大的负面消极作用,严重妨碍、干扰个人主观努力和奋斗,导致风水学的后果总是失败。
为了将主观责任归罪于客观,风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪,风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”;明明是因财而生灾,风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之,当事人“无过”,而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的作用;但从另一方面思考,它诱使人们不从个人主观方向找原因,不从个人主观方向努力,而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点、错误和软肋。
由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩,宝贝不慎,重重跌了一跤,大声嚎哭,这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来,心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后,这位可爱的母亲对着地头,用双脚狠狠的连蹬带踏了数次,边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝贝摔跤,回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得宝宝再摔跤”。这时,那位心爱的宝贝睁开泪眼,抽气了几声,也答话了,边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。
我家祖坟坐北朝南, 西北方十米内有口井中间有条路 , 这口井影响祖坟吗?——对于一定能出“天子帝皇”的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响。原因是对于天子帝皇来说,天天处在高危、众矢之镝的位置,任何地方少有差错,都会万箭穿心,掉入万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓,因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊,也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事。所以人们又将风水术称为“帝皇术”;风水学称为《帝皇学》。
要想真正懂得什么是“风水”这二字的含义,最好去中国的西北大沙漠和高原去亲身体验一段生活,亲身感悟,才能感触到什么叫风?什么叫水?西北大沙漠,千里无人烟,草木不生,找不到水源,气温偏低,人类和一切生物均无法生存;对比之下,中国的东南方的湿润、温暖气候条件下,一颗种子放在石头上都能生根发芽,生长出可爱的植株,你就会知道,什么是生命成活的真正动力——那只有水;现在的那些大沙漠,只要水源蓄藏达到一定饱和层度,在极短的时间内,沙漠就会变绿洲,生机勃勃。到了高海拔地区,高原反应严重,呼吸困难,就会想到,低海拔地区的空气是多么的宜人,也就会想到空气——即风的存在是多么的伟大。
风水,也就是某种禁忌。中国人有中国人的特定禁忌,外国人有外国人的特定禁忌,各民族有各民族的特定禁忌。中国人的特定禁忌叫风水,外国人的特定禁忌不一定叫风水,但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成,起因于习俗,起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳,起因于某些文字、文化含义、寓意的忌讳……等等,比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说;门窗要小,不能太大,太大漏财,这是由缺少木材的地方演进出来的一种禁忌习俗;红色化煞,是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例;床头不能向西,源于佛、道文化的“人死是超度解脱,超度到西方极乐世界,西方是人的死亡归属地”等等。“西方是人的死亡归属地”,又源于对日出日落的现象的演译思考,既然日落是一天中太阳的归属,人的一生也像太阳一样光辉,归属于西方极乐世界。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例,做更进一步的阐释而存在的……等等;源于神话,如桃木能避邪就是典型的由神话传说而流传;源于酷暑难熬,西晒房就有许多“煞”的编排;源于天寒难敌,西北门、窗禁忌颇多……如此等等。为了能更好地“从客观外部”找原因和答案,而“不从主观内在伤痛的心上撒盐”,门、窗外,视野能见到的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,自然而然就是犯“煞”犯“邪”的实物例证。无论过去还是现在,门、窗外视野能见的尖、角、独竖、交叉、弓射物体,石头、破碎山体,找到一两处这些特征肯定十分容易,人们在最困难的时刻,找到了一两件不属于自身主观而属于客观存在的危害物,心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌,有些是合理、科学的,有些是相因成俗,不代表全部是合理、科学。如:迷信的说法,怀孕了不能定做衣柜?——这种习俗,只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,不能代表普遍。怀孕期间要以安静为主,家中不宜搬动物件和进行修建等,是有现实实例为证;但不代表在外定做衣柜都不可以,定做后不立即搬入家中是可以的。有这类禁例,要区别对待,理智处理,用现代科学知识和日常生活常识去思考和解释更合理。

住宅风水问题

住宅和风水方不可能有什么问题可以理解

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