天狼星恒星占星(大陵五占星)
天狼星到低是不是恒星呢?
公元1985年9月23日12时0分出生
一九八五年 八月 九日 午时
八字： 乙 乙 乙 壬
丑 酉 丑 午
天狼星为什么用星肉眼看来，是星空中最亮的恒星？
天狼星是全天最亮的恒星，目视星等为 -1.46 等，在西方星座中，它是大犬座的一颗双星。我国古人当然也注意上了这颗亮星，将这颗位于“阙丘”以南、井宿中最为醒目的星称为“狼星”
在中国天狼星是象征什么的？
中国古代星象学说中，天狼星是“主侵略之兆”的恶星。屈原在《九章·东君》中写到：“举 长矢兮射天狼”，以天狼星比拟位于楚国西北的秦国 其它 天狼星之谜 多贡族是非洲的一个民族，居住于廷巴克图以南的山区，属于现在马里共和国辖下 的国土。 一向以来，这民族引起了人类学家很大的兴趣，因为他们保留下来的神话故事和传 说，都明显地与非洲其他民族不同。 例如有关天狼星的传说。 他们的传说提到，天狼星有一颗黑暗的、致密的、肉眼看不见的伙伴，在那里有世 界上最重的物质。于是唤这“黑暗的伙伴”作“波托罗”，“托罗”是星的意思，“波” 是一种细小的谷物，意即细小若谷物的星星。 这传说带来了震撼性的激荡。 直至一人四四年，天文学家始从天狼星运行的异常轨迹而推测它拥有另一颗看不见 的伴星；一八六二年，才有人证实天狼星日的存在。 天狼星日是一颗不会发光的白矮星，直径与地球差不多，但质量几乎与太阳一样， 所以密度极高，茶杯般大的天狼星日的物质重量已是十二吨。 问题来了。多贡族人凭甚么比现代的天文学家早几千年，又或几百年知道这粒肉眼 看不到的天狼星B？ 天外来客？又或是失落的文明？ 从多贡人最高级的祭司那里，他们了解了一个极为令人惊讶 的现象：在多贡人口头流传了4百年的宗教教义中，蕴藏着有关一颗遥远星星的丰富知识。那颗星用肉眼是看不见的，即使用望远镜也难以看到。这就 是天狼伴星。多贡人把天狼伴星叫做"朴托鲁"。在他们的语言中，"朴"指细小的种子，"托鲁"指星。他们还说这是一颗"最重的星"，而且是白色的。这 就是说，他们已正确地说明了这颗星的三种基本特性：小、重、白。实际上，天狼伴星正是一颗白矮星。而天文学家最早猜测到天狼伴星的存在是在1844年，借助高倍数望远镜 等各种现代天文学仪器，1928年人们才认识到它是一颗体积很小而密度极大的白矮星。直到1970年才拍下了这颗星的第一幅照片。生活在非洲山洞里的 多贡人显然没有这种高科技的天文观测仪器，那么，他们是怎样获得有关这颗星的知识的呢？不仅如此，多贡人还在沙上准确地画出了天狼伴星绕天狼星运行的椭圆 形轨迹，与天文学的准确绘图极为相似。多贡人说，天狼伴星轨道周期为50年(实际正确数字为50。04±0。9年);其本身绕自转轴自转(也是事实)。 他们又说，天狼星系中还有第三颗星，叫做"恩美雅"，而且有一颗卫星环绕"恩美雅"运行。不过直到现在，天文学家仍未发现"恩美雅"。 多贡人认为，天狼伴星是神所创造的第一颗星，是整个宇宙的轴心。此外他们还早就知道行星绕太阳运行，土星上有光环，木星有四个主要卫星。 他们有四种历法，分别以太阳，月亮，天狼星和金星为依据。据多贡人说，他们的天文学知识是在古代时，由天狼星系的智慧生物到 地球上来传授给他们的。他们称这种生物为"诺母"。在多贡人的传说中，"诺母"是从多贡人现今的故乡东北方某处来到地球的。他们所乘的飞行器 盘旋下降，发出巨大的响声并掀起大风，降落后在地面上划出深痕。"诺母"的外貌像鱼又像人，是一种两栖生物，必须在水中生活。在多贡人的图画和 舞蹈中，都保留着有关"诺母"的传说。多贡人神奇的天文学是天狼星系的智慧生物所传授的吗？天狼星系的飞船是否在古代降临过地球？如果说不是，那么多贡人关于天狼星的知识又是 从哪儿传d的呢？ 希望采纳！！！
天狼星是恒星还是行星
是恒星 除太阳外肉眼看起来最亮的恒星了
太阳系的行星会与其它恒星系统的行星相撞吗？
导读：相由心生，很多面相学的专家都特别认同这样一个观点。心地善良的人一般都是面相比较和善之人，那些面露凶相的人，往往会有一幅令人恐惧的嘴脸。那么，怎样才能够在短时间内很好的通过面相判断一个人的好坏呢？点击图片进入下一页>> 上天对于善良之人都是比较庇护的，平时行善，能够得到上天的垂青，而那些经常行恶的人，最终也会有因果报应。面相学不断发展，已经成为了一门学问，到底怎样判断一个人是不是有善心的人呢？这个可以通过五官以及整体的容貌来进行预测分析。善良的人主要有以下几个明显的特征，眼睛圆，而且藏着秀气。 眼睛为心灵之窗，通过其可观人善恶、贤愚。如果一个人的眼睛呈圆形，内藏秀气，目光缓而不散，上眼帘有纹理多条，有此相特征的人主福主寿，身心康泰。眼睛圆藏秀气，数条上有细纹波，康宁福寿丰衣足，悠远绵绵及子孙。
有懂得古占的吗 大陵五是个什么东西
“戈尔贡的头颅，阴森的景象，
畸形又可悲，是灾殃的叹息。”
———《荷马史诗·伊利亚特》
大陵五，英仙座β星，西名Algol，意思是“妖魔”，它是英仙座内一颗明亮的恒星，也是一对著名的食双星。
在西洋星座系统中，大陵五是英仙座帕尔修斯（Perseus）手中提着的美杜莎头颅上的“魔眼”。在古希腊与古罗马传说中，若谁与美杜莎的魔眼对视，他立刻就会变成石头。
美杜莎的传说
美杜莎，是戈尔贡三女妖（蛇发三女妖）之一，一般形象为有双翼的蛇发女人。她的父亲是深海之神福耳库斯（Phorcys），母亲则为海妖刻托（Ceto）。
在古希腊后期神话中，美杜莎原本是一名有着迷人金发的美丽少女。在密涅瓦（Minerva，即是女神雅典娜）的神殿中，波塞冬曾为美杜莎的一头金发所诱惑，并与之交合；一说美杜莎身为密涅瓦的女祭司，却在密涅瓦的神殿中遭波塞冬强奸。因此，震怒的密涅瓦将美杜莎的金发变成了条条毒蛇。
除了满头蛇发，在神话记载中，美杜莎头上覆盖有龙鳞，生着野猪一般的獠牙，青铜的手爪，以及金色的翅膀。
被帕尔修斯斩下头颅的美杜莎
美杜莎作为戈尔贡三姐妹中唯一的血肉之躯，被受到密涅瓦指点的英雄帕尔修斯砍下头颅。珀尔修斯将美杜莎的头颅装在特制的皮囊中，穿着赫尔墨斯的神靴飞上天空逃之夭夭。他在空中还遭遇了狂风，因此在经过利比亚沙漠时，皮囊不小心倾斜了一下，从美杜莎头颅上滴下的点点鲜血落到地上，变成了各型各色的毒蛇，世界上许多地方从此以后就有了危险的蛇类。
神话中的英雄帕尔修斯后来成为了北天星空上的“英仙座”。如果把整个英仙座的亮星，想象成英武的珀耳修斯的话，大陵五正是他手里提着的，美杜莎头上那看一眼就会使人变成石头的魔眼。
大陵五（Algol，英仙座β星）是一对食变双星；每68小时49分钟这颗魔星便会“眨眼”大约8小时——此时双星中较为暗淡的一颗从地球与另颗更明亮的星之间穿过。在夜空中一闪一闪，如同魔女的摇惑之眼。
大陵五，被称为恶魔、魔星，以及眨眼的魔鬼。在阿拉伯语中它被称为Ra's al Ghul（رأس الغول）——食尸鬼之首。公元二世纪古希腊占星学家托勒密将其归为“三位蛇发女妖中最明亮的一颗头颅”。而古代阿拉伯的军事将领则会根据大陵五的亮度变化安排战役。
在世界各地的占星学中，大陵五毫无疑问是一颗凶星。
在中国占星系统中，大陵五属二十八宿中的胃宿。在昴宿的西北，胃宿的北部，有大陵星8颗。中国古代天文学家以大陵星官的明暗程度来判断是否将有大丧。《二十八宿总论》言：“积尸，一黑星，去极五十五度，入胃四度，在大陵中，为陵中墓。”积尸在陵中，在古代占星中主丧、墓，不明为吉，“明则有大丧，死人如丘山”。
同时，大陵五亦为主管帝王崩丧之星。
西洋古典占星学认为，大陵五带有土星和木星的性质。这颗凶星象征谋杀、大屠杀、横死、斩首和绞刑，将导致不幸、厄运、暴虐，电刑以及群众暴动。它同时会也造成命主凶顽的品性，有可能导致自己或他人的死亡。
因此大陵五被认为是星空中最邪恶的一颗星。
作为一颗恒星，大陵五运行速度极慢。根据星历记载，大陵五于1900年处于金牛座24°46′，2000年大陵五推进至金牛座26°10′。因为恒星移动缓慢的特质，也有占星家主张将大陵五象征为“时代悲剧对个体命运的影响”。
以下是大陵五合相个人行星及特殊虚点可能对命主造成的影响：
大陵五合天顶：谋杀、猝死、斩首，或者谋杀及毁灭倾向。高挂于天顶的大陵五同时与太阳、月亮或者木星与有相位，将在战争中打败敌人。
大陵五合太阳：暴死或者身体极度虚弱。日生人太阳的定位星，或者夜生人月亮的定位星与火星相冲，且无其他吉星相位解救，或者第八宫没有吉星，命主将被斩首；即使太阳或月亮庙旺，命主虽侥幸保命，却仍会落下残疾：身体血肉模糊、受伤或被撕碎；如果命主的火星同时落入双子座或双鱼座，他的手或脚将被截肢。
大陵五合月亮：暴力致死或其他致死的疾病。
大陵五合火星，或者当火星高挂于日月之上、大陵五落入强宫（1、4、7、10宫）：命主将成为谋杀犯且早死。
PS. 当大陵五落入强宫与生命主（上帝之光）合相时也将造成上述情况。
大陵五合火星或者土星，同时月亮合相危宿一（Sadalmelik，双鱼座2度），被皇室下令斩首或处绞刑；月亮合相五帝座一（Denebola，处女座20度），被司法审判处死；月亮合相星宿一（Alfard，狮子座26度），死于水或者毒药。
大陵五合福点或者福点的定位星：贫穷。
从应用角度而言，大陵五的凶性在本命、推运及择日方面都有所体现。
笔者曾收集到一些大陵五凶性为灾的案例：一孕妇预产日恰逢大陵五凌日，预产日过后婴儿无生命徵象，十月怀胎诞下死胎。(大陵五带来的“极度虚弱”，可能令命主熬不到出生）
又有命主本命盘受大陵五影响，逢流年引动，命主在牢狱里多次尝试割喉自杀。（大陵五“斩首、割喉”徵象之显示）
在许多暴力谋杀犯的星盘中可以看到大陵五与多颗个人行星有合相。（大陵五凶恶残忍的品性）
导致74人死亡的邪教太阳圣殿教创始人Luc Jouret的个人星盘中同样有一颗影响强力的大陵五。（“积尸山”之意相，“死者如丘山”）
据记载，受大陵五影响的名人还包括毕加索、梵高、萨尔瓦多·达利、阿尔伯特·爱因斯坦，以及卡尔·荣格等。
此外，亦有占星师主张大陵五所赋予命主一种“lose your head”无头无脑的能量，譬如与金星的合相带来“花痴”，与六宫头或十宫头的合相产生工作狂。但笔者尚未收集到更多印证此说法的案例。