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哪里可以学到正宗杨公风水,广西三僚杨公风水

内容导航:
  • 如何学好真正的杨公风水
  • 您好 想和您学正宗杨公风水
  • 哪有正宗的杨公风水传人?
  • 学习杨公风水有那些书
  • 杨公风水罗盒风水罗盒?
  • 李居明罗盘有几种分类,还有什么材质做成的风水罗盘
  • Q1:如何学好真正的杨公风水

    形家通用、都学!理气、地理辩证是正宗!是真杨公风水!其余全是伪论……

    Q2:您好 想和您学正宗杨公风水

    您好!跟谁学这有个缘份机遇问题的!不好说!但您有志于此道,十分令人敬佩啦!其实吧正宗的杨公风水吧,也就那三本书传世,也就《疑龙经》《撼龙经》和《青囊奥旨》。其中吧,《青囊奥旨》迟是刘伯湿作注的,他序文说:“是经,大唐国师杨公筠松传家之奥旨也。以二气、五行、一节、二节之法成赋,门人曾文遄掇合成篇。曲尽地理造化运行之机。真参赞化育之大道也。首言寻龙之法,审来龙以辩雌雄,察金龙以定水路,观血脉以究源流,认三叉以明聚散,识阴阳以明运气、交媾之情,分顺逆以求祖宗来历之旨,于堪与无余蕴矣。用来龙三合以量山,收十二方山龙之吉。以向上元空三合纳音而论水,收十二路水神之妙。山管山,水管水,而五行各专生旺之气,吉凶之应昭然矣。次又分廿四山之阴阳,以定穴情之可否。或正来,或饶减,而进退迎缩之法明矣。所以穴顺来龙,向依水法,而山与水之杀无不消矣。至于沟壑水路出入之法,生克会自然之运,而不失其度。俾鬼神不得以司祸福之机,天地不得以擅化育之宰,真所谓改天命,回造化之元术也。岂时师之所能与知哉!洪武四年秋,玉屏山人刘基伯温序。”这本《青囊奥旨》是杨公正宗风水啦,您先学企本吧!还有郭璞的古本《葬经》也得有空翻翻看,这两本是每个有志于堪与术之人的最必备的读本,若没看过,人家会笑话的!至于现代人写的地理书,不看也罢!都是些灰孙子的书,著书无非稻粮谋,沽名钓誉文抄公,学他何用!学做堪与风水师,这网上难学哟!那是门实践性很强的课,起码有名师带上山,实践是检验真理的唯一途径!第一脚力先要够的,若在网上能耍耍嘴皮就会,就太低估堪舆术啦,对吧?!

    Q3:哪有正宗的杨公风水传人?

    有,可惜不收徒弟

    Q4:学习杨公风水有那些书

    有《撼龙经》、《疑龙经》、《疑龙十八问》,《葬法倒杖》江《二十四砂葬法》、《青囊奥语》、《天玉经》和《天玉经外编》

    Q5:杨公风水罗盒风水罗盒?

    风水罗盘吧,风水罗盒是什么鬼!
    不同派系有不同的风水罗盘。综合盘各大派系都能用

    Q6:李居明罗盘有几种分类,还有什么材质做成的风水罗盘

    杨公作为赣南杨公风水术的祖师,不但创造了完整的风水理论,对风水术的工具罗盘也进行了合理的改造。
    地盘二十四山盘是杨公创制的,杨公之前没有完整的二十四山盘,只有八卦盘和十二地支盘。汉代的罗盘虽然也有、八卦、地支和天干的标记,但不是均分度数,而是将天干、八卦和十二地支分成三层,所占度数不一致。杨公将其重新安排,把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上,是一个划时代的创造。
    地盘二十四山的挨星盘,即七十二龙盘,是杨公晚年创制的。杨公通过长期的堪舆实践发现:阴阳五行普遍存在于四面八方,阴阳五行的分布按照八卦五行属性来确定与实际情况不符,用阴阳龙来格龙过于粗糙,通过反复研究,为十二地支配上天干,用纳音五行来表达龙的五行属性,称为“颠颠倒”五行。《青囊奥语》中“颠颠倒,二十四山有珠宝;倒倒颠,二十四山有火坑”中所说的“颠颠倒”就是指七十二龙的纳音五行。

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