占星四元素与季节,占星土元素占六个
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Q1：希腊人的四元素学说
地 火 水 天(风) 又称魔法四元素
在整理跟抄写鍊金术资料的过程中，发现到西方鍊金术的理论，有很大的程度受到希腊文明时期的哲学影响。而神秘学基础中的四元素，也是来自於希腊众多哲人的看法。
大约自西元前六世纪起的希腊，开始出现了对於事物构成来源的讨论与说法。首先，希腊第一位哲人泰利斯Thales由推论及观察中，提出了水是构成宇宙的原质。他认为，水可以变成硬如石头的固体，也可以变成看不到、摸不到，却无所不在的气体，因此它的变化包含了所有物质的存在状态（固体、液体、气体三态）；而且许多生物都生活在水中，而所有的生物没有水都无法生活，所以，所有的物质或许就是有水产生的。但泰利斯认为他的结论并非就是真理，并告诉学生：「这是我的看法，我的想法，你们要努力改进我的教导。」
米利都派哲学家阿那克西曼德Anaxiruander则认为万物都出於一种简单的原始物质，但是那并不是泰勒斯所提出的水，或者是我们所知道的任何其他的实质。它是无限的、永恒的而且无尽的，而且它包围著一切世界——因为他认为我们的世界只是许多世界中的一个。元质可以转化为我们所熟悉的各式各样的实质，它们又都可以互相转化。关於这一点，他作出了一种重要的、极可注意的论述：万物所由之而生的东西，万物消灭后复归於它，这是命辽规定的，因为万物按照时间的秩序，为它们彼此间的不正义而互相偿补。而这个论点，即衍生出来五芒星顶端的灵魂元素；在鍊金术中也指出，万物的原始来自於prime matter（天地之心）。
原始物质之下，他承袭了巴比伦人和埃及人把水、空气和土看成是世界的主要组成元素的论点，再加上第四元素火，形成了四元素说法的前身。四大元素由这种原始物质形成之后，就以土、水、气、火的次序分为四层。火使水蒸发，产生陆地，水气上升把火围在云雾的圆管里。人们眼中看见象是天体的东西，就是这些管子的洞眼，使我们能从洞眼中望见里面的火。
后来，另一个米利都派哲学家，也是泰利斯教育出的一位勇於批评的学生——阿纳西米尼Anaximenes认为空气是构成宇宙的原质。他的论证是，空气从嘴里呼出来是热的，而在压力下喷出来时则感到是冷的。同样，通过凝聚的过程，气先是变成水，然后变成土。这些元素之间的差异只是量变的结果，元素只是凝聚或稀薄到不同程度的空气。
诗人兼哲学家赫拉克利特Heraclitus对阿那克西曼德和阿那克西米尼的唯物主义的倾向，表示轻蔑。在他看来，乙太火才是基本元素或实在，这是一种灵魂材料，一切都用它造成，也都要回到它那里去。在这个世界中，对立面——如睡与醒，死与生，不断的交替就构成了这个永不熄灭的火的永不停止的节奏。万物都在有秩序地辽动，一切都处在流动——xavTaoEi的状态中。
也有人提出了土为构成宇宙的原质，但其来源资料似乎已不可考。
著名的希腊大数学家兼哲人毕达哥拉斯Pythagoras，和他的学派放弃了单一元素的观念，提出了最初的四元素说。他们以为物质是由土、水、气、火四者组成，而这四者又由冷、热、湿、燥四种基本物性两两组合而成，例如水是冷与湿的组合，火是热与燥的组合。毕达哥拉斯并认为，宇宙中所有的事物都尊循著一个规则，而数字的规律正是这个规则中心。这个说法后来变形成了数字学。
恩贝多克斯Empedocles将前人们的说法加以整理以后，提出了更为明确的四元素看法。他延续了毕达哥拉斯的四元素说法，并认为这四种元素在整个宇宙中，受到两个对立的神力的影响，以各种不同的比例结合起来；所谓两个对立的神力，一是相引力，一是相斥力，即「爱」和「恨」的作用而使得元素相互混合和分离。
而四元素的说法，则是经过亚里斯多德的发扬光大，才得以有系统的确立。他反对德莫克利特的原子论（即物质是由一不可分割的最小粒子所组成），而大力提倡四元素说。认为一切物质都由土；水；空气和火而组成。它们被视为具有乾；湿；冷和暖等特徵的结合体。乾和冷产生土，而水的成份是湿和冷。亚里士多德认为，光是暖和湿的混合物；而暖和乾形成火！若按照四元素的理论看来，一棵破土而出的植物，是石头（土）和水同太阳光中的火的一种结合。树木被砍伐并晒乾后，便失去水元素，这样就能燃烧了。而在燃烧后变成了石头（也即灰）和火。这样的解说比德莫克利特那不可见的原子假想来得易於理解。於是接下来的几个世纪，四元素说几成原始实体的定论。
相较於东方的五行学说，四元素说是西方神秘学理论的基础。因此，对於四元素说的来源与论证说法，也是神秘学人所必须要了解的知识之一。
肯定的是，四元素是西方神秘学的根本
其中亦有阴阳论说
以西方的阳、阴而分裂
这种思考是阿里士多德式的世界观
特点是凡世界者必由四元素组成
火为生命
水为神祗
土为地面
风为智慧
学塔罗牌的更要留意
就占星来说
火像代表力量
土像代表坚定、稳定
风像代表社会、智慧
水像代表情绪、感情
其实是一致的
Q2：塔罗牌与占星术之间的关系是什么?
一、塔罗/占星/炼金术学说的发展始
简单的来说，最早产生的是占星术，这是无用置疑的。早在公元前18世纪，古巴比伦王朝时期时期，即有了年代最早的军国星占学文献 [星占学包括军国星占学、星辰星占学、星占医学]。至于我们今天看到的黄道十二宫则是从公元前五世纪开始用于巴比伦，公元前三世纪开始用于埃及的[之前是十八星座，晕~~]
再说到炼金术，炼金术是中世纪的一种化学哲学的思想和实践，最早开始于公元一世纪，不过最早的著着已是约公元100年的事了。
至于塔罗嘛，就更晚了。虽说大家对塔罗的最初出现地是说不清滴，但与占星术/炼金术相同，有史可考的1450年意大利。
先后顺序先搞清楚，至于为何塔罗牌与前两种神秘学说有千丝万缕的关系，这是后话。
二、为什么塔罗与占星术都是以地水火风这四大元素分类
先说说这四大元素的来由大家就清楚了。呵呵，其实这一点也不奇怪。并不是这二者有什么关系，而是这二者的基本理论都与已做古的古希腊哲学家亚里士多德（公元前384-前322年）有关。四元素的最早形成就是来源于这位先生的《论天》一书。随着公元前三世纪亚里山大东征，带到了西方世界，对印度产生了重要的影响，黄道十二宫也是这样传入印度的。
佛教中的四大皆空也是指的这四大元素，不过佛教是诞生于公元前六世纪印度。至于四大元素的提出，不知是异取同工，还是后期受到古希腊的影响。
其实在公元前五世纪，我们土生土长的道家思想中的八卦，八卦中乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八种元素，分别代表八种事物的特征，乾代表天，兑代表泽，离代表火，震代表雷，巽代表风，坎代表水，艮代表山，坤代表地——也包括了四元素哈。
因此，塔罗和占星，均有四元素为基础分类，其实并非这二者之间有何关系，而是当时的哲学、宗教、科学等体系，无论东西方，均认同“风火水土”为构成世界的四大元素。
三、塔罗与占星学各星体的对应关系
这是比较复杂的问题，为什么大阿卡纳与星晨有着一一对应的关系呢？
无论古今中外，都相信星体对人体的状态及运事有着对应的关系。大阿卡拉22张牌对应着希伯来文的22个数字，而这22个数字本身就对应着十二星座及十个星体。塔罗牌也将此引入进来做为基本的概念，代表着星体对人的影响，及对人生的启示。
22张牌分别对应着12个星座，以及金木水火土五大行星，及太阳、月亮、星星、天王星、海王星、冥王星。同时，也涵盖对应了四种元素：如世界牌即代表土星，也代表土元素，及稳定的力量；而审判牌代表冥王星，也是火元素。
因此，深入的学习占星术，了解塔罗形成的基础知识结构是对塔罗非常有帮助的。学习占卜还要学天王知识确实让人难以接受，但要知道，天文学本生就是在16世纪文艺复兴时期才从占星学中分离出来，成为一门科学的。
四、炼金术、占星和塔罗是什么时候纠缠在一起的
提到这个就不得不提到欧洲16世纪的文艺复兴时期。这个伟大的时代，意大利这个伟大的国度啊！[先感慨一下]
文艺复兴时期即是即是新科学概念兴起的时代，也是炼金术、魔法师、星占学家的时代，而最早的塔罗牌的存本也是在这一时期的意大利发现的。
在这时，占星学迎来了第二个黄金时期，宫廷及名流都有自己的占星师，也是在这一时期，天文学从占星学中分离出来的。再说到炼金术，起源于公元一世纪，十一世纪走下坡路，十三世纪中，意大利医生将它带到了意大利，再将掀起热潮，再渡过十五世纪教会黑暗时期，再十六世纪文艺复兴时期被重新定义为“不只是炼金，只要是炼制纯净的物质或者有益的产品，都是炼金术”。十七世纪，化学从炼金术中分离出来。
Q3：塔罗牌四元素代表的水晶杯/矿石/剑/蜡烛 应该怎放在正方形的四个角
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在西方的神秘学体系中有四种基本的元素：地、水、火、风。这四种元素是西方无论是哲学也好，宗教也好或是魔术也好的基本信仰。所以在塔罗牌中当然也有他的一席之地啰~~~
我们知道，小阿尔克那是直接与四元素相关的，四个元素对应四种牌组，同时还有对应塔罗的占星符号。（占星本身也与四元素相关，但并不在此处讨论）在这些学说中，宇宙由四种元素所组成（此不讨论第五元素），四种元素的结合便成为整个宇宙。
根据学说，宇宙最早只有一种单一性，或者是一个元素的集合体，这也是我们为什么会说『一个宇宙』的原因，但是这种遇有无穷大的单一性对我们来说是非常难以理解的。有一种说法认为帮一个东西命名是了解这东西的方法，但也可能改变它（好象是卡谬，高中读的，忘记了= =a）。冒着这种风险，人类命名了它，分割了它，让它变的有限而且可以理解。
所以这个单一性的宇宙被分为二部分，变成了二元性，一阴一阳（在西方用的是『female』以及『male』二字，亚斯觉得以『阴』、『阳』来解说比较适合^ ^）。阴性提供了创造的潜能；而阳性提供了创造的能量。
以下大致整理阴阳二种力量的特征：
阴性：持续的、隐匿的、永恒的、被动的、内在的、黑暗的
阳性：短暂的、暴露的、周期的、积极的、外在的、光明的
依照以上的说法与整理，看起来这二元性似乎是一种相互抵制与冲突的，但是他们实际上则是互有关联而且缺一不可。要理解小阿尔克那的元素关必须要先能掌握这二元性才行喔^ ^
阳性的元素是迅速且突然的，它是短暂的能量爆炸，一个短暂的周期。它组合了『完成』与『准备就绪』的型态来前进，他后来更进一歩又分成了火元素以及风元素，因为这二种力量都需要很多的能量来维持。
阴性的元素是缓慢且稳固的，但这并不代表虚弱。它的缓慢是为了要持续的运用能量，利用最少的努力获得最大的成果。当我们套用早期的观念，这个比较神秘的女性力量比较像是母亲而不是一般的女性。阴性元素后来同样又分成二种元素：水元素以及地元素，这个亚斯会在之后做一个详细的说明以及区分。
从此，这阴阳二元性被分成了四元素。这分开的四元素分别象征阴阳的表与里，所以阴阳二元素又再被分隔成阴与阳。大家可以参考以下的图标：
在塔罗牌中，各元素其实还有相互的作用让各元素影响的力量做增删，不过亚斯不打算在这一篇中做说明，因为还有很多没写，下一篇拉QQ
下面就来简单的介绍一下四种元素的特性与相互的对应。
火（令牌）：
火是一种阳性的力量，精力旺盛，对于世界来说是一种强壮的能量。代表火的就是精力二字。另外，侵犯、创造力、热情、工作、以及冲动都是火的表现。同样的，令牌牌组也与职业有关。火象征一种确实的行动，火性的人藉由坚强的意志了解自己。此外，他同时代表白羊，狮子与射手座。他们不爱服从，热爱独立自主。所以他们偏向领导阶层的职位。藉由他们的精力与热情可以容易的达成想要的目标。他们是十分外向的。
火是自然界出生与死亡的力量，它拥有创造力，同时也将焚烧殆尽。由于这种力量，它平衡了自然界，同时也破坏自然界的均衡。
以下的单字都可以用来形容火元素：
活力、热情、火焰、血液、精力、生命、意志、太阳、爆发、独立、改变、志向、看见、观念、照亮、学习、爱情、性欲、全力、破坏、改变、创造、忠诚、力量、保护、胆量、成功、发展、信念、肉体的锻炼、工作、自知之明。
在塔罗牌中除了令牌牌之外，皇帝、力量、节制、塔以及太阳、审判都是代表火的元素。
水（圣杯）：
水是一种阴性的力量，象征世界的梦、幻想以及灵魂的渴望。同时也代表感情、人际关系、爱与直觉，这同时也是圣杯牌组所象征的；有时它也隐藏了保护的力量。此外，他同时代表巨蟹座、天蝎及双鱼座。水元素的人是和蔼温厚的，内向、安静、冷淡、喜欢沉思有时容易有忧郁症。就如同海上的波浪一般，他们经常遭受感情的盛与衰。但是准确的直觉能力向来给予他们很大的帮助。
水自高往低处流，它可以是平静也可以是汹涌的，它可以是小水洼也可以是大海洋，而感情的特征不也如此？
以下的单字都可以用来形容水元素：
情感、感觉、爱、勇气、勇于冒险、悲伤、直觉、巫术、子宫、世代、肥沃、农作、治疗、气味、心灵交流、净化、愉快、友谊、婚姻、幸福、梦、心灵、内在的自我、同情、反射、生命的起伏、直观、安全、旅行。
在塔罗牌中除了圣杯之外，女祭司、战车、吊人、死神以及月亮都是代表水的元素。
地（金币）：
地也是一种阴性的力量，通常象征母亲以及地球本身，他代表健康、金钱以及坚硬，这同时也是金币牌组所象征的。此外，他同时代表金牛、处女及魔羯座。具有永久性、稳定性及安全性。所有关于地元素的东西都能让你看到而且掌握住。地元素同时也代表所有的滋养，他养育地球上所有的动物及植物。地元素的人往往是现实主义者，以及一位十分严肃的思想家。他们的计画是有条有理，务实且有耐性的。你别想让他们同意一些疯狂或是轻率的计画。
火元素将经验透过我们的五感来体会：听觉，视觉，嗅觉，触觉和味觉。
以下的单字都可以用来形容地元素：
肉体，生长、金钱、创造、出生、死亡、财富、固执、接触、移情作用、基础、工业、拥有、保守、团结、职业、繁荣、雇用、稳定、成功、肥沃、联合、原料充足、智能、教学、象征物。
在塔罗牌中除了钱币之外，女皇、教皇、命运之轮、隐者、恶魔及世界都是代表地的元素。
风（宝剑）：
风通常被认为是一种联合的活动，而且被分派到阳性。风元素象征智力、动机、传播、思维、计画以及给人的印象。而宝剑牌组最常用的象征即是思维与意识。此外，他同时代表双子、天秤、宝瓶座。这元素的人做事十分迅速，总是寻找新的冒险以及做新的计画。他们喜欢刺激以及交换互相的经验，同时也不爱静静的呆坐。
在所有元素中，唯一能够不需要接触土地的就是风元素，它可以脱离地球而存在，所以风元素是最难以控制，最难支配的一种元素。当然，思考也是一样啰^ ^
以下的单字都可以用来形容风元素：
记忆、精神、心灵工作、知识、抽象、呼吸、灵感、听、和睦、植物生长、自由、旅行、发现、心灵感应、沉思、禅、集思广益、开始、启发。
在塔罗牌中除了宝剑之外，愚者、魔术师、恋人、正义、和星星都是代表风的元素。
以上的元素配置由于学说过多，所以亚斯仅采其中一种作为说明，而大阿尔克那的元素配置则采至黄金黎明协会的配置方式。
另外列出几种常见的元素配置：
如果你的四张宫廷牌名称并非亚斯列出来的这四种，其实也不用担心，照顺序排就是了~~~
国王 皇后 骑士 侍从
克劳力以及金色黎明 火（骑士） 水（皇后） 风（王子） 土（公主）
某些生命之树系统 火 风 水 土
伟特 土 水 火 风
请别问亚斯为什么有这么多不同的配置，他们当然是有原因的，只要你有耐心等待亚斯之后将来大概或许有可能有机会写到…
总之，一般常用的还是那张表格的配置，为什么？因为是伟特的= =”（透特与金色黎明的派致也有不少人在用喔~~~）
在小牌的部分，亚斯有看过有人将1-4依序分配给火、风、水、地，5-8同1-4，而9与10则是水与地。配上先前的牌组，就是以下的表格了：
令牌 圣杯 宝剑 金币
1 火之火 火之水 火之风 火之地
2 风之火 风之水 风之风 风之地
3 水之火 水之水 水之风 水之地
4 地之火 地之水 地之风 地之地
5 火之火 火之水 火之风 火之地
6 风之火 风之水 风之风 风之地
7 水之火 水之水 水之风 水之地
8 地之火 地之水 地之风 地之地
9 水之火 水之水 水之风 水之地
10 地之火 地之水 地之风 地之地
当然这种说法仅供参考之用，平常就不是一种很常见的分配方法了。
希望对您有所帮助，望采纳谢谢！！！
Q4：占星入门书
四本书都还不错，侧重点不同，内在的天空讲的是进化占星学，更倾向于靠星盘追求自我成长，如何才能活的更好，当代占星研究专业学术的味道很浓，将如何靠星盘论断一个人的心理状态和人生事件，占星相位研究是苏·汤普金斯的另一本书，和当代占星研究风格相似，这本书主要讨论占星相位部分，生命四元素这本书的重点则是在星盘四元素上，还涉及到了原型，集体潜意识，业力之类的东西，入门选择前三本的哪一本都可以，我个人比较倾向于当代占星研究，占星相位研究不是入门要看的书，要对占星有了解才能看。
Q5：有没有懂印度占星的，谁能给我解释一下月亮盘是干什么的？
没有懂的相关知识的
而且
我觉得
你也没必要找这样的人
哪怕找到了
也是胡说八道的
又不是科学知识
不值得相信的
Q6：为什么不认可印度占星
印度（吠陀）占星学还可以被称为“周谛士”，或“光的科学”。就像天文学利用行星的光线来研究他们的方位和特性一样，印度（吠陀）占星学试图通过宇宙之光来理解自然界及人类本身的因果关系。