曾国藩易经心得,易经与人生心得体会
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Q1：《周易》中为人处世的智慧，受益匪浅，你怎么看呢？
周易是上古时期的一部传世奇书。从古至今，研究《周易》而卓有成就的人，都是经邦济世的大人物。他们中有——
圣贤、帝王：孔子说读懂了《周易》，人生就不会犯大错误；朱熹集北宋以来易学之大成，亲自注解《周易》。
名相、名将：刘伯温以易学术数辅佐朱元璋完成帝业，建立大明王朝；曾国藩床前案头都放着《周易》，时时研读。
名医、高僧：“药王”孙思邈提出“不知易，不足以言大医”；僧一行依据《周易》大衍之数创制了《大衍历》，沿用千年。
知名企业家：马云曾多次公开表示，自己的成功得益于比常人更早读《周易》。他还认为，职场人都该去《周易》里拜拜师。
如果说一生只读一本书，你会读什么？
《周易》可能是你最好的选择。
这不仅是因为它是群经之首、大道之源，是儒道两家共同的经典，对法家、墨家、阴阳家、医家的形成发展，也都有着深远影响。
还因为《周易》64卦蕴藏着丰富的人生哲理，它就像一本字典，你的所有人生课题都可以对号入座，从中找到答案。
可以说，读懂了《周易》就读懂了人生。读懂了人生，这世上90%的难题也就迎刃而解。
《周易》中为人处世的智慧，受益匪浅！（曾国藩、马云力荐）
有人说“选择比努力更重要”，人生就是选择题，面临着一个个重要节点。
只有做出正确的选择，未来之路才能越走越开阔。尤其是30岁后，步步都错不得。
“《周易》的智慧就是选择的智慧，为我们提供参考，选择适合自己的最优项。”鲁洪生教授坦言道。
鲁洪生是首师大博士生导师、国际易经联合会副秘书长，多次受邀在各大国学栏目和顶级学府举办《周易》讲座，成为无数人的易经启蒙导师。
说到鲁教授和《周易》的结缘，要追溯到研究生时期。当时他的导师在易学方面造诣很深，有高人指路，鲁老师对易经产生了浓厚的兴趣。
真正意识到《周易》的价值，就不得不谈多年前鲁教授事业中的一次重要节点。
1992年鲁教授在沈阳师院任教，刚刚被评为副教授，全省只评上了两个人，这个职称对他很重要。
此时，北京一所高校向他抛出了橄榄枝，亲人朋友都在北京，但回北京副教授职称就没有了。
是走还是留，鲁教授陷入了两难之中。
他为自己起了一卦，是《艮》卦：“艮，止也。时止则止，时行则行。”（艮为山，此卦主静止）
鲁教授开始冷静分析：
如果接受邀请回北京，副教授职称就没有了，一切都得从头开始。
但只要坚持做学术，钻研得够深入够专业，未来机会总是会有的。
想明白后，鲁教授选择安下心来认真教书做学术。
两年后他迎来了转机，收到首都师范大学的邀请，带着副教授的职称回到北京。
鲁教授说看似是自己运气好，实际上这“运气”是有迹可循的。
也就是综合各种主客观因素，分析每一种选择的可能结果，衡量结果，趋吉避凶。
这次经历之后，鲁教授开始了对《周易》长达数十年的系统研究和梳理。
研究过程中鲁教授发现，现如今对《周易》的解读，由于缺乏深厚的学术基础，大多曲解背离了《周易》的本意。
所以，鲁教授坚持用学术研究的方法，先后研究了上百种易学著作，翻遍数百万字文稿，贯通易经各派，集采各家之长。
再结合考古出土的帛书版《周易》，破解它的象数密码，了解它的思维方式，读懂《周易》的本意。
只有回归本源，你掌握的信息才是最原汁原味的，由此做出的选择才是最精准的。
最初学易经，鲁教授还会卜上一卦。随着易学修养的提升，对于如何做他早已了然于心，达到了“善为易者不占”的境界。
他讲职场、商场、官场中的处事之道，政商界人士都爱听：
他讲职场、商场、官场中的处事之道，政商界人士都爱听：
比如创业之初万事开头难，如何破局；
忧患之时如何应对才能走出困境；
进退两难之时，应该怎么做抉择；
成功时如何把握分寸，留有回旋余地…
通过解读《周易》的精髓和智慧，让你明白如何选择，如何应对，从中找到答案。
在鲁教授看来，《周易》不仅仅是在讲职场、商场、官场，也是在讲人生，讲生活。
鲁教授曾经有一个学员，事业很成功，气质容貌不错，眼界比较高，挑挑拣拣到了28岁。所以，最让她苦恼的是自己的婚姻大事。
Q2：哪位读过《曾国藩挺经智慧》？是二月河大师做的序吗？ 哪里能买到？
以下来自于《南阳晚报》关于《曾国藩挺经智慧》出版的报道。
南阳晚报讯（南阳日报记者汤溯）中州古籍出版社南阳分社日前出版《曾国藩挺经智慧》一书。该书参加了在贵阳举办的第24届全国图书交易博览会，深受好评。
该书作者陈少禹，现任市卫生局副。他潜心学习研究《易经》和曾国藩著作20余年，颇有心得。该书对曾国藩修身齐家治国平天下的思想进行了系统梳理，归纳出曾国藩挺经十八法。同时，他将曾国藩思想与《易经》结合起来进行研究，追根溯源，从更深层次揭示出曾国藩思想的学术渊源，开辟了曾国藩思想研究的新途径。著名作家二月河为该书写序，全国人大代表、南阳拓宝玉器有限公司吴元全为该书题写了书名。
Q3：易经的心得
首先要心静。通过问问题，卜卦，对应卦象阅读对应卦的易经，最好是孙振声的白话版易经，不断用易经这位好朋友，用多了，自然会了
Q4：读《易经》心得复卦
《易经》
身为西方人若不知道《圣经》是不可思议的，身为中国人若不懂得《易经》
更是不可想象的。孔子云：
“
《易》里有古之贤言”
。字字体现先民智慧，句句饱
含先圣遗教，故被尊为“群经之首”
，成为世界华人永恒的经典。几千年来，它
以其无与伦比的美丽和博大精深的内涵吸引着历代
“易学”
大师及爱好者驻足研
讨，成为中华文化的源头活水。
“谦虚使人进步，骄傲使人落后”
，是毛泽东主席对全国人民的谆谆教导。
殊不知，毛泽东主席是活学活用《易经》
“谦卦”哲理智慧的践行者。有关“谦
受益，满招损”
；
“木秀于林，风必摧之”
；
“人怕出名猪怕壮，出头的椽子先烂”
；
“枪打出头鸟”等等古训，均源于《易经》
“谦卦”的启迪而告诫后人作为警示
的。
凡是用心熟读过《易经》的六十四卦，潜心研究过六十四卦其“卦、爻辞”
的易学爱好者不难发现，
有六十三个卦里的“爻辞”，
不是吉凶参半就是凶多吉
少或是吉多凶少。
唯独谦卦的“卦辞”和所有的“爻辞”全都是吉，
没有凶。
所
以，
按照“谦卦”卦里“爻辞”的旨意去做，
不仅可以稳健一生，
而且还能趋吉
避凶，甚至可以当常胜将军。
“谦卦’的深邃之处，
在于启发人们懂得：
立人之道只有大智若愚，
虚怀若
谷；宽厚待人，学会包容才可安身立命。
实事求是的看待自己，
既要看到自己的优点和长处，
又要看到自己的缺点和
短处；
既要看到已取得的成绩，
又要懂得不论成绩有多大都已是历史。
惟有将
“
谦
”
做足，才能不断进步。
习惯标榜自己
,
习惯骄傲
,
听不得别人的意见或建议的人，
后果只能是让自己陷入孤立的困境，
也许他们聪明，
也许他们有才，
但是他们很
难做到让人佩服。
正所谓“谦虚可以亨通，开始或许不顺利，但由于谦逊，必然得到支援，最
后能够成功”
。在身边的点滴小事都离不开谦虚，学校里谦虚好学才能进步，得
到老师同学的赞扬；
单位里谦虚谨慎才可能得到领导的赏识和同事的拥护；
家庭
中谦虚务实才能得到幸福生活的回馈和邻居亲朋的好评；甚至酒场上的谦虚低
调，也能让你时刻保持清醒的头脑，逢凶化吉。
Q5：曾国藩的《论读书》全文
读书之法，看、读、写、作，四者每日不可缺一。看者，如而去年看《史记》、《汉书》、韩文、《近思录》，今年看《周易折中》之类是也。读者，如《四书》、《诗》、《易经》、《左转》、诸经、《昭明文选》、李杜韩苏之诗、韩欧曾王之文，非高声朗诵则不能得其雄伟之概，非密咏恬吟则不能探其深渊之韵。
譬之富家居积，看书则在外贸易，获利三倍者也；读书则在家慎守，不轻花费者也。譬之兵家战争，看书则攻城略地，开拓土宇者也；读书则深沟坚垒，得地能守者也。看书与子夏之“日知所亡”相近，读书“无忘所能”相近，二者不可偏废。
Q6：《周易》：男人想要后半生风水变好，从现在就先扔掉这3样东西，哪三样呢？
《周易》提醒男人：你后半生的风水，多半是从丢掉这3样东西开始的！一起来看看吧！
一 丢掉对婚姻之外的暧昧
《周易》有一篇《象经》中讲到：六二之吉，顺以馔也。
它的意思是在说，六二家人卦是在告诫我们，作为一个家庭中的成员，要尽到自己的责任，这样便会为这个家庭挣来福气。
人到了后半生之后，更应该对家庭负责，特别是男人。
有的男人只是贪图一时的新鲜，却可能为之付出沉重的代价，轻的，会破坏夫妻之间的感情，严重的，导致家庭破裂，甚至晚年凄惨。
上了年纪之后人就会知道，愿意一直扶持你的，只有你的父母。
二 扔掉对子女的束缚
有一句老话说的好：“儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做牛马。
人到了下半生，也代表着孩子已经有了独立生存的能力，这时候父母也就不需要再为孩子担忧了。
若是你一意孤行，强行的插手孩子的人生，反而会引发双方的矛盾，这仅仅是让双方徒增烦恼而已，也不利于家庭之间的和谐。
中国的父母在望子成龙的路上走的非常的急切 ，以至于他们不管做任何事情都想要操控孩子，殊不知，若是这样不舍得放手，最后的结果就是两败俱伤。
一个男人到了后半生，多给孩子一点空间，要给自己的幸福的晚年。
三 扔掉对金钱的渴求
很多人在年轻的时候都非常的拼命，忙着升职加薪打拼事业，供养家庭，等到了后半生回首看自己的前半生，才发觉，自己其实在拼命的过程中，丢失了许多比金钱更重要的东西。
曾国藩也曾说：“富贵功名，皆人世浮荣，唯胸次浩大，真正受用。”
对于后辈来说，真正能帮助他们的，并不是金钱，而是引导他们找到人生的方向。
况且，一个人上半辈子已经尽力了，并且很多事情已经无能为力了，因此，后半生是时候扔掉对于金钱的苛求了，拿出来时间给家庭给父母，好好的享受生活。毕竟人到百年，金钱不过是一场空而已。