《人一出生必须要还的债务》
有的人出生在中国，有的人出生在外国，有的人出生在富贵家庭，有的人呢出生在贫寒的家庭，看似随机投胎，其实投胎在哪个家庭都是无量劫前世所积累的福报决定的，就像毛泽东主席曾经说过的一样，“这个世界上没有无缘无故的爱”，同样这个世界上没有无缘无故的因果。常听人说道，某某人运气真好，发了大财或者当了大官，大家想过没有，运气从哪里来的，为什么运气好的是他而不是你呢？所以世界上没有无缘无故的眷顾，一切都是自己修来的福报。
《灵宝天尊说禄库受生经》中提到：我们所有人，命属天曹，身击地府，当得人身之日，曾於地府所属冥司，借贷禄库受生钱财。方以禄簿注财，为人富贵。其有贫贱者，为从劫至劫，负欠冥司夺禄，在世穷乏，皆冥官所尅，阳禄填於阴债。是使贵贱贫富，苦乐不同，汝当省知。
上面的话可以理解为，人这辈子的钱财，都是临投胎时在阴间借的，有的人为什么富贵有的人为什么贫贱呢？就是因为从无量劫的前世当中，亏欠地府的禄库受生债，一直没有还。冥府会通过扣除他在世的福禄，以偿还亏欠的钱财。明白了这个道理就不难理解为什么要还受生债和阴债了。
阴债是除受生债以为的其他债务，包括父母债，吃生债，杀生债，流产堕胎债，风流债，天地债，偷情债，轮回债，历劫冤凶人命债，牢狱债、孽债等等一切债务。
在道教中，有关受生债的经文有：《太上老君说五斗金章受生经》、《灵宝天尊说禄库受生经》、《太上元始天尊说开库钥匙妙经》等。
《太上元始天尊说开库钥匙妙经》云：元始天尊於太极之先，开皇元年，在玉京山上，论定阴阳，查对生死，忽听幽冥殿上，男啼女悲，哭声哀叫，大帝问曰，何事悲哀，良久不觉，时有妙行真人，上白天尊言，阳间众生，只贪快乐，不想求生人道，曾借冥府库中，受生银钱，买求阳道，得生人身，不肯填还，自老身亡，飱命魂赴幽冥，阴间考较，受生银钱，至由如斯。
《灵宝天尊说禄库受生经》云：若复有人在世悭贪愚痴，不信经法，负债不还，更相嫉妬，不思善因，惟恶是作，致使罪簿注名，天曹减筭，及负欠冥司受生钱财，在世不还，更相诳妄，死入地狱，万劫万生，畜兽之身，辗转果报。若复得为人身，再以神弓圣箭，施于宝树，自然果报。射中北枝，既得为人，贫穷下贱，及不信善缘之报。
《太上老君说五斗金章受生经》云：若人本命之日，依此烧醮了足，别无少欠，即得见世安乐，出入通达，吉无不利，所愿如心，自有本命星官，常随荫佑，使保天年，过世之时，不失人身，得生富贵，文武星临，财星禄星，五福照耀，身命胎宫，安乐长寿，不值恶缘。
如果一个人经常财运不佳、身体患病又或者工作不顺利、婚姻不顺、灾难频频等等人生种种不顺不如意。应当还清受生债和阴债。故天尊劝世人在生时钦敬三宝，方便布施，设斋诵经，烧还禄库受生钱。如是者可得福报，三生为男子身，现世富贵，来生永无灾难。感念三清天尊慈悲救度。
还受生债免得身边一十八种横灾：
1、远路波陌内被恶人窥算之灾
2、远路风雹雨打之灾
3、过江渡河落水之灾
4、墙倒屋塌之灾
5、火光之灾
6、血光之灾
7、劳病之灾
8、疥癞之灾
9、咽喉闭塞之灾
10、落马伤人之灾
11、车碾之灾
12、破伤风死之灾
13、难产之灾
14、横死之灾
15、摔中风病之灾
16、天行时气之灾
17、投河自尽之灾
18、官事口舌之灾
《太上元始天尊说开库钥匙妙经》又云：善男信女，发心开转此经，流传在世，转轮散施，十方善信男女，恭敬礼拜，虔心看诵，消愆赦罪，福力无边，功德无量，永消地狱之门，不失人身，生归天界，快乐自在，十相端然。
《灵宝天尊说禄库受生经》有云：若有善信男女，意乐经法，布施货财，依此经典，建立道场，严修香花灯烛，虔诚供养三宝大道、诸仙圣众。六时行道，十遍转经，修斋设醮，准备所欠受生钱数，及许元辰冥财，一一明具，合伺疏牒，填还本属库分主者，即得今世荣贵康泰，来生永无苦难。若有众生不信前缘，返生毁谤，永堕九幽，若不俱陈，故有生死苦乐之报。
《太上老君说五斗金章受生经》又云：若人在世之日，心崇大道，供养天尊，孝养父母，和同六亲，不嫉不妒，不贪不淫，或持斋戒，或作善缘，或受三戒，五戒，十戒，十二可从戒，十四持身戒，二十四戒，三十六戒，七十二戒，一可八十戒，三百大戒，或修上清斋，金籙斋，三元斋，三七斋，庚申斋，甲子斋，本命斋，如是斋戒，若有善男子，善女人，受持之者，名系天人，世世生生，不失人身，富贵聪明，人中殊胜，五体具足，十相端严，且人之生也，皆受五方五老帝君，各降真气，金章灵符，混合自然，化生为人。
一般还受生债法事和还阴债法事都是一起进行的，或者再配合补财库法事、护财库法事，如果是想重点调理财运的话还还可以配合开财门和安置聚宝盆或者种发财树法事等等。
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《龙腾法事馆法事系列之还受生债、还阴债法事2017年夏至版》
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