什么才算好八字(八字算多了是不是不好)
八字怎么才算好
八字就跟名字一样没有什么好坏之分只是说和不和
什么的生辰八字才叫好命
一个人的出生年月日时按一定的规则可排出八字、大运和流年等，八字称作“命”，大运称作“运”，合起来就称之为“命运”。也就是说，看命的好坏，就是看生辰八字的好坏。 八字好坏主要表现在以下方面： 一、阴阳基本平衡 过阴过阳的八字都会导致一个人的身体有病，同样也会影响到一个人的命运。 二、五行组合要合理。 很多人以为八字中缺什么五行不好，这是错误的。这要看缺的是什么五行？如果这个五行是对命运起好作用的也叫用神，就不好。如果缺的五行是对命运起坏作用的也叫忌神，就是好事。缺忌神就好比一个人缺病岂不是好事吗？ 一个八字的好坏，要看用忌神及五行的组合。 用神旺而得生扶的八字，就是好八字。 忌神弱而受克制的八字，就是好八字。 地支为根，根基越牢命越好。为根的地支逢冲克就不好。 三、得天时、地利、人和 属风水范围，如果一个人的八字刚好与当时的政治、经济、文化等大势结合紧密为得天时。刚好在最有利的地方发展为得地利。刚好符合大多数人的需求为得人和。 常言道：“人各有命”，命运既有它自身的规律，这是命中注定的一部分。但各种风水也可以助其命运。因此，人的一生如果能懂命知命，一方面遵循命运的规律，一方面发挥自己的主观能动性，你就会成为与你八字相同人中的佼佼者。
什么才算是好的八字命局
人分三六九等，命局有高低贵贱，不一而同。但何者为好？何者为坏？何者为贵？何者为贱？这得从八字格局高低来看。算命之法就是从本身命局寻找用神和忌神的病药之术，卦师把八字一排，人的穷通富贵，福祸生死等信息和人生的大概走势，尽皆体现出来，其中五行生克变化、扶抑耗泻，便在卦师心中演绎成一个丰富多彩、波折起伏的人生。 卦师算命，如医生坐诊给人看病，首先要在命局中找到病之所在，然后再找到治病之药，使命局得到平衡，从而引导五行之气趋以中和。人之八字，贵在中和，但八字中和是不是就是好的八字命局呢？ 答案是否定的！若给人批命不懂病药之说，却以八字中和、五行不缺来断人造化高低，则一谬千里、走入歧途了。因为命局是由命和运两部分构成，命指四柱八字，是先天的；运是指一个人所要经过的大运流年，是后天的。八字虽好，但大运不助，亦不为好命局；虽八字不好，但于大运中得助，亦不是坏命局。通俗的说就是一句话：“有病得到好药，有伤得到良医，方为上好命局。”若八字纯然，一团和气，命局财官印俱全，亦无损伤，日主病药不显，无起发可观，这并不是佳造，乃平常人之命也。故古命书云：“有病方为贵，无伤不是奇；病中能得药，福贵两相宜！” 若四柱本身病重而药少，或病轻而药重，需得靠行运来取其综合。若病重而多药，至贵之人；病轻而得药，中上之人；无病而无药，普通之人；病重而少药，命蹇之人；有病而无药，则为易夭之人。 总之，算命就是把命和运结合起来参祥，使其构成一个整体，看命局结构是否喜忌得当，合冲得法，生克有情，调侯适中，通关有力；一句话，就是命中喜药而得药，运中忌病而无病，用神一举多得，方为上上格局。命中病越重，而运中又及时得到好药，则此人成就越高，绝非常人可比。 试看古今之成功人士，哪个不是经历大风大浪的艰苦磨难，才取得别人无法比及的成果的？这就是那句“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香”的微妙所在。所以，命局所透出的成就高低，亦与此类似。通俗的讲，一个真正好的命局，必须有重病，又有合适而及时的好药，才能称为大贵之格。 在上次的《什么算是好的八字命局》一文中，我提到了病药的观点，引来一些异议，我发现有几位同仁未能真正领悟我的意思，我所说的病药，乃是通俗的比喻，并非古命书所提的狭隘的病药法。 人生在世，必有忧乐，命运起伏，必有喜忌。忌之所向，病之所在；喜之所趋，药之所得。 人的命局虽注重平衡与中和，但没有哪一个命局能够完美无缺、冷暖适中、五行流通而不偏不倚的，或多或少的都有一定的问题。那这个问题就是我所比喻的“病”。其实人的命局跟人本身是一样的，一个人不可能从小到大、从生到死都是十全十美的，不可能事事如意，要风得风、要雨得雨的。他的一生，也会有缺憾之处，不可能做到无忧无虑无烦恼、无疾无病无灾难。我不反对说世界上有有福之人，但即有所得，必有所失，一个无喜无忌、四平八稳、五毒不侵的命局，至少吾至今未闻也。 命师为人批命，如何判断命运的好坏和吉凶呢？首先要找出用神和忌神。何谓用神，就是命局中趋吉避凶的解救之神。何谓忌神，就是命局中存在的问题，容易为人招灾引祸的地方。忌神之所在，就是不利之所在，凶祸之所在，人的苦恼、缺陷、疾病、不如意尽在于此，这就是我一再强调的命局之病，而用神呢，则是对症下药的药。一个人的八字一片平和，不旺不衰，即使不用扶抑之法，也得用通关、调侯 、理源等补救之术。而这些补救之术亦是命局的药。 断命之法，其实就是两步，一是确诊，二是用药。即先从命局找出病（忌神）之所在，然后寻根探源的找出药（用神）之所在。 我所提的病药之法，不是不重格局，而是很重格局，但更看重岁运对命局的喜忌扶抑，所谓格局高低，不能单指四柱本身，而是要把岁运统一起来同参。若岁运不助，格局虽美，亦难成事；若岁运相助，格局不高，也能有喜。不看行运，一看八字格局不错，便说此人命好，是非常错误的。 即谈富贵，可以看看现代富贵之人，毛主席当为至贵之人，不也是一生跌宕起伏，抛妻丧子失亲，用别人无法承受的磨练取得至贵的地位吗？至富之人，当如李嘉诚，虽富可敌国，不也是大起大落，好几次从破产的漩涡挣扎出来吗。再看如今的商界精英，如创办阿里巴巴的马云、卖脑白金的史玉柱，哪个不经历一番磨难。当然其中也有好多被磨难淹没的弄潮儿，而那些被命运的磨难浪潮淹没的，从命局角度讲，就是那些有病却没得到药、或大运不助的人了。由上面所举的例子可以看出，病（磨难）越重，而又得到及时而有力的好药，则成就就高，地位就高，令人仰视而不可小看也。 我早先给人看命，也是凭格局高低，断人的高低贵贱，一看八字喜印，印又旺相而有力，便断人学历不低，没注意岁运是否有助，多有失误。虽八字喜印，印又旺相而有力，若上学阶段一路行的坏印之运，怎会学习好呢？若八字喜财而财无或弱，当岁运一路行旺财之运，也会暴发的。 门派不同、理论各异。我今天把它总结出来加以阐释，绝非故意卖弄，惹起一片不必要的争议。而是希望用一家之言，让易学爱好者节省些时间、少走些弯路。此文若能成为引玉之砖瓦，让易界高人把自己轻易不肯示人的秘诀拿出来，让大多数人得以分享，使大家的水平随之水涨船高，便达到我的初衷了。 算命之法，说开了就是几个精髓的要诀而已，若有高人点拨，其人再有慧根，必有拨云去雾、顿悟成佛的感觉，若困惑其中，你三载五载也不见得悟透。易学之术，不一定是研习的时间越久，修为则越高的。再说，易学是一门科学，也是与时俱进，与人同步的。细心揣摩、勤加研习，后人必能超过前人，新人也会胜过老人的。
什么样的生辰八字才算好
8字讲究一个平衡,五行平衡,财官印俱全,被认为是富贵的
有人说算命算多了不好
个人认为还是拿真正的塔罗牌会比在网上算更准确一些噢。而且作为占卜你的情况也说明得有些简单(比如说年龄也是一个重要因素)，要知道塔罗牌是可以有很多释意的。只有你把问题的现状说明的越清楚时占卜也会越准确。不过我可以试着帮你解解看看,但愿可以为你解开困惑，呵呵。
首先位置一代表问题的现状.隐士代表你一直默默的爱恋着这个人，没有其他的杂念,你所追求的完全是精神层次的结合。但隐士也有自省的含义,说明你现在正在对这段感情进行反思.
位置二代表问题的阻碍或者帮助。女祭司代表这段恋情不过是询问者心中的遐思罢了，不存在于现实，而是像爱情小说一样存在着。建议你应该多注意的问题是对方现在的真实心意.
位置三显示的是求问者以问题的理想、未来目标。力量代表你希望最终能够获得恋情，两个人能够克服障碍延续爱情，而自己能在恋情中起主导地位，双方对彼此的恋情坚定不移。
位置四说明问题过去的成因、状况。魔术师代表问题的成因源于两个人的交往开始得太轻率，双方并没有对彼此很深入的了解，凭借的可能只是一时的新鲜感。
位置五说明事情最近过去状况(通常在过去两、三个月内)。太阳说明你们过去的感情应该是很好的，就好象太阳一样充满了初始热情和喜悦，但或许正因为是热情让你们暂时忽略了很多其他的因素，所以渐渐阴影在滋生。（太阳在塔罗中的画面，小孩背后的那道围墙，或许就是人们在充满热情和喜悦时忽略掉了的东西）
位置六说明最近未来发展（未来两、三个月内)。审判有复活和觉醒的意思，代表你们的恋情也许会有奇迹出现。即使两人间曾有过小小的不愉快或者阴霾，但那时也会成为过去，审判的正位象征着你们爱情会经过考验。
位置七象征着求问者本身的现状。女皇也就是皇后，说明你的性格开朗而细心，是一个很容易给他人带来好感的人,同时也说明你对异性很有吸引力噢！
位置八代表周围环境对问题的影响，以及周围的人对这个问题的看法。愚人的逆位说明你身边的人都不看好你们的这段感情，认为这是一段轻率的恋情，并且担心你会受到伤害。
位置九显示求问者的能力。世界代表你应该是一个非常好的恋爱对象，也有足够的爱人的能力。（如果遇到合适的人，应该是非常幸福的）
位置十代表问题的最终结果。星星的逆位代表幻想的最终破灭，说明你的心愿最终还是无法达成，始终无法与对象心灵相通，虽然感情有了一些进展但由于身心疲惫终决放弃。
呵呵，以上是我个人看法,祝福你最终找到真爱。
生辰八字给先生算多了会不好吗?
没有，是你想多了