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南阳风水宝地在哪里,怎样看风水宝地

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  • 风水宝地的其他城市
  • 中国的风水宝地是哪里
  • 北牙最好的风水宝地在哪里
  • 请问大家这座山的风水宝地在哪里?
  • 如何看坟地的风水,怎么判断坟地风水的好坏?
  • 如何看墓地风水
  • Q1:风水宝地的其他城市

    “一白水,为魁星生旺,少年科甲,名播四海,多生聪明智慧男子,……四绿木,为文昌,生旺文章名世,科甲联芳,女子容貌端妍,联姻贵族。”《玄机赋》曰:“坎元生气,得巽木而附宠联欢”,“名扬科甲,贪狼在巽宫”,“木入坎宫,凰池身贵”。《紫白诀》曰:“四一同宫,准发科名之显”。“四绿为文昌之神,职司禄位;一白为官星之应,主宰文章。还宫复位固佳,交互叠逢亦美。”《地理精纂》曰:“一四同宫主科名,号青云得路,有文笔砚池水,鼎元之兆也”。这些论述,都表明文昌位的作用是准发科名。现代社会以文章取科,文章盖世者,即能青云得路,所以在文昌位读书,是很有作用的。
    文昌位有固定和随运而转两种。按固定而言,地盘的巽宫,就是文昌位。巽在东南角,在此角读书,可以得文昌之辅。按宅性而言,坤宅,巽位得四一同宫。如果立二运坤艮向,巽位得四四一,文昌星还宫复位。同时,坎位亦得一一四,文章魁星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有,兑宫也有一四同宫,对读书人也很有利。所以,二运得坤宅的人,家中必有著名人才出世。艮宅,坎位得一四同宫。如果立八运艮山坤向,坎位得一一四,文章魁星还宫重位。同时,巽宫亦得四四一,文昌星也还宫复位。这两个位置对读书人非常之好。还有兑宫也有一四同宫,对读书人也很有利。按随运转变的方法去找寻一四同宫,也不困难,各个山向之宅,都有文昌位,只是组合有些不同而已。 发现和评定风水宝地是一门学问,也是一种文化,是人与自然和谐相处的方法。在寻找风水宝地的过程中,自然环境与人类生存的建筑是重要的载体,杨公风水作为识别风水宝地的主要流派,他的弟子既是风水文化的继承者,也是风水文化的传播者。如曾文辿、刘江东(刘七碗)、黄妙应、厉伯绍、叶七、刘淼等均是杨公风水的真传弟子。杨公识别风水宝地的方法在赣南口口相传,“文革”期间,由于江西兴国三僚村杨公嫡传弟子对风水文化的竭力保护,使其完整保留至今。当代继承杨公寻找风水宝地的知名学者也有很多,如曾氏一脉传承的第36代弟子梁惟朝,刘氏一脉传承的第37代弟子刘国胜等等均系“杨公风水学”的嫡系传承者,为杨公寻求风水宝地之法的继承奠定了基础。
    杨公寻找风水宝地既重形势、重龙脉,又重于理气,水法更是有独到之处。杨公识别风水宝地的技艺被历代风水师们大广泛认可。历史是最好的见证人,大量的实践证明杨公寻求风水宝地之法至今还是有很高的实用价值和文化价值。随着时代的发展,科技的进步,风水宝地理论已经被许多有识之士所认同,学习风水也不乏其人,从白发苍苍的老人,到80后90后,甚至国外的一些中国文化爱好者,均对寻求风水宝地的理论产生了深厚的兴趣,相信未来寻找风水宝地这一自然和谐的理论一定会在世界建筑和文化史上留下一席之地。

    Q2:中国的风水宝地是哪里

    这个讲究的是风水。其实就是环境好,民风淳朴,风调雨顺,人们健康长寿,安居乐业的地方,就是风水宝地。

    Q3:北牙最好的风水宝地在哪里

    其实风水的道理和我们的人生社会是一样的,真正保护你作用最大的绝对是你最近的那一代人的风水才作用最大,古人所说一个坟墓发了三代,四代,五代也是有使用条件的,古人很多人结婚早,众多家庭都是四代同堂,或是五代同堂甚至六代同堂都有,故而一个好的风水宝地自然就可以保护好几代人。其实风水上所谓的“三元不败之地” 只是理论上的而已,现实社会是存在不了。假如你爷爷葬了个三元不败之地,确实很好,但你父母去世后,假如父母坟地风水葬的不好,你就得不到你爷爷坟墓的三元不败好地风水了,你只是得你父母坟墓的风水地的吉凶。你能每一代都能葬到三元不败的宝地吗。难也!

    Q4:请问大家这座山的风水宝地在哪里?

    已经没有风水了,被高架桥拦腰斩断了

    Q5:如何看坟地的风水,怎么判断坟地风水的好坏?

    如何看坟地风水-靠山近水,山主人丁水主财,相信这点风水常识大家都是知道的。坟背靠山可以令后世人丁兴旺,坟前有水可以令财源滚滚。这都是坟地风水最基本的,好的风水位置离不开山水环绕,坟墓水口就好象人们住家的大门口,如果水去的方向有两座高耸的大山,水从两山之间流走,这叫两山夹一水,水为财,被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地,后代人大富大贵。

    如何看坟地风水-土地神位,风水中的土地神位非常重要。可以通过明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,找到土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气,可以使坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。

    如何看坟地风水-忌讳坟地在树根上,坟墓忌讳在树根的上方,否则会使死者不能够安息,从而风水也就不可能会好了,这是由于树木逐渐的再生长,它的树根则是长得最快的部位了,因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。所以在寻找风水宝地的时候一定要注意,坟墓的选址要避开树根的上方,而且也不要选择在狭小局限的山谷里。

      

    前朝朱雀、后靠玄武、左右抱穴,左青龙右白虎,前朱雀后玄武是择地首选。最佳的墓地风水选址正是如此,这是风水对墓地的周边地形的总结,简单一点的说就是四面环山,坟墓被山水环绕。中间是一个宽敞的盆地,风水所讲的穴就是在这个盆地里。要是把先人埋在这个位置,也是最利的,这样的位置摆下去。保你后代子孙能出富贵之人。

    Q6:如何看墓地风水

    本帖最后由 欲水静舟 于 2011-10-13 21:58 编辑 回归自然的原则 现在的城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢,去扫墓祭奠还方便,岂不更人性化?包裹在高楼大厦中间岂不更现代?在这里,阴宅的风水与阳宅恰恰相反,都市人主张人车合一、人机(计算机)合一、工作第一、效率第一,墓地则讲求自然第一,天人合一。凤凰山陵园地处昌平南口居庸关长城脚下,居庸叠翠和响潭水库景畔,得天独厚的自然风光,不但是理想的人生后花园,而且吸引了很多背包客和艺术家来这里采风写生。 上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”,北京上风上水的方向是西北,所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的,这条中轴线北起鼓楼,经过故宫博物院、前门,南至永定门,中心点就是故宫,也称紫禁城。所以,一般地认为昌平区是风水最佳的区域,凤凰山陵园位于昌平西北,坐西北朝东南,居高临下,从卫星照片上看,陵园大门正是按照规划指向京城的中心--紫禁城。 综上所述,风水的意义在于帮助人们择吉避凶,这与办丧事选墓地希望让逝者安息,生者安心的出发点是一致的。至于风水是否会福荫子孙,人旺业兴,则是仁者见仁,智者见智,不过择一块吉壤福地,总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师贝聿铭,超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素。 中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的,北京城就是一座地地道道的风水之城,所以要了解风水,不能不来北京,阳宅不能不看紫禁城,阴宅不能不看十三陵,而公墓的风水,正如上面所述,不能不看位于昌平的凤凰山陵园。2006年 11月来自韩国的葬礼文化访问团到北京参观,特地前往北京昌平凤凰山陵园考察风水。 另外,墓地不能正南北,不能放在荫的地方。选墓地.首看方向.常话说得好:坐北朝南.皇帝位.坐西向东,富贵家.;次看地形.背靠高山.两面山丘.正是高椅.可为人也.面有流水.当可运财.; 选墓之忌.:一为乱坟岗.二是无林山.三是水洼地.最怕占用水稻田。、 风水中的“水” 天地辽阔,到处有山有水,到底应在何处立坟安葬呢?阴宅山水主要讲究择地安葬之道。《葬经》说:(葬都,乘生气也),意思是说立坟安葬,应该是在有生气凝聚的土地上;但是土地中流动的生气无形无象,究竟如何才能找出其凝聚之处呢? 在风水学术语中人们常见这样一句话:"入山寻水口,登穴看明堂",就是说风水师在进山寻找阴宅墓地的时候,首先要看水从何处来,又往何处去;同时更要注意穴前明堂的水是什么样的情况。两句话都离不开水,所以说水对于阴宅墓地的选择十分重要。充份体现了"水是山家血脉精"的道理。 风水学重视砂环水抱,因为水抱可使穴地的生气凝聚结集,而砂环则可使穴地凝聚的生气不至被风吹散,两者将为吉穴的条件,故此《葬经》说:风水之法,得水为上。藏风次之。 水来处叫做"天门",如果一眼望去看不见来水的源头,行话就叫"天门开",那么水去处就叫"地户",如果一眼望去看不见水流走的景象,行话就叫"地户闭"。常言说"山管人丁水管财",就是说选择墓地的时候,在墓地周围的水的好坏主宰后代的财运,而墓地周围的"砂"的好坏优劣则主宰后代人丁是否兴旺。所以如果水来之处较为豁然通阔,则预示着后代财运好,如果水去之处有层层大山拦阻,则预示后代人能守得住财,也就是财不外流之意。水的深浅也有说道,水深则预示财大,水浅则财小。水口就好象人们住家的大门口,如果水去的方向有两座高耸的大山,水从两山之间流走,这叫两山夹一水,水为财,被两山夹住就是关拦夹拱有情而不愿让财流走之意。这样的墓地属于大贵之地,后代人大富大贵。如果夹拱的山较低,这样的墓地是发科甲之地,后代人能读书当官。如果水流走的方向没有什么山来关拦夹拱,是一马平川之地,那么这样的墓地是下等之地。如果有几座山或三重五重山来关拦夹拱,发福的力量就会更大,福力也会更悠久长远。水本身没有方位的概念,不同的墓地对于同一条水来说就产生了不同的方位概念。水流只要不是斜飞直射而是弯曲环抱就是好水。在水流走的方向虽然有山来关拦,但最好要形成交锁状态为妙。从远处看这种两山关拦交锁的状态越是明显,这块地的福力就越大。如果水流走的方向显的低平宽阔,那么这块地的福力就较轻。如果在水流走的方向能有四重高山交锁在一起并且流水也和这四重山环绕相抱,连绵远去六七十里,这叫山水朝拱有情,这样的墓地必是大富大贵之地,后代子孙必出大富大贵之人;如果山水连绵远去一二十里,也属于富贵之地,后代子孙能出富贵之人;如果山水连绵远去只有一二里地,这样的地块最多是个小康之家已。

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