道教就是教你怎么保护母亲的，不信你看看这个
道者，象帝之先，万物之母，万物莫不尊道贵德。道教认为，道立于二气未肇之先，用著于万象既形之后。万物出乎道而贵德以尊道，是为道母。《道德经》指出既得其母，以知其子。既知其子，复守其母，没身不殆。可见，道子复守道母，没身不殆，归根复命，实为道性所在。
人法地地法天天法道，可见人莫不取法于道而佐人主。《道德经》指出，治人事天莫若啬。尽管俗人昭昭察察，独顽且鄙，但是道独异於人，而贵食母。可见，人守其母，尊重母亲，保护母亲，供养母亲也是出自道性，即天性、人性。
恰逢三月初一良辰，如果到道观中清斋烧香，行道礼拜，对食母有什么好处呢？《太上老君说报父母恩重经》指出，如果能在每月初一日中，清斋烧香，行道礼拜，诵念转读此经，罪亦消灭，名报父母。
甚至在中元日（农历七月十五），设大斋醮，置办名香，缘山摘蕊，造诸浄供，夙夜殷懃，请福祈恩，拔度先祖，名报父母养育之恩，五逆十恶罪得消灭。《太上真一报父母恩重经》也指出，父母恩重，难报难量。因父母险厄囚系，恶鬼害身，虫兽为妖，梦寐惊恐，但能恭洁念道修斋，退殄灾殃，消除魇魅，当以降生之日，默念至亲生我之恩，精勤斋戒，广修众善，以报劬劳。若遇是人，皆当拥护，得受快乐，瞻仰无已。
可见，道教认为父母恩重，难报难量。《道德经》指出，夫唯啬是谓早服。早服谓之重积德。重积德则无不克。无不克则莫知其极。莫知其极可以有国，有国之母可以长久。是谓深根固柢，长生久视之道。
玄帝报恩诰
志心皈命礼。玄元应化，武曲分真，垂念我等众生有相，托生父母，怀耽十月，乳哺三年，辛苦百千，殷勤寸念，令我父母，日渐衰朽。我今持念平等，悉灭脸峻贪慎，礼帝为师，祈恩报本。愿我见在父母，福寿增延，过去父母，早得超生。大圣大慈大仁大孝八十二化报恩教主佑圣真武治世福神玉虚师相玄天上帝金阙化身天尊。
（道教之音独家稿件，转载请注明出处和作者）