周易变爻变归藏的如何变,周易本卦与变卦的关系
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Q1：周易 变爻的一些问题
据我印象
都是只看一爻，配合本卦和得位
两爻看上
三爻看中
四爻看下
似乎和你说的不一样
我是看的南怀瑾讲的
Q2：周易怎么变爻
要看你用什么方法了 用火珠林法 都为正面即老阳则变阴 另外再说
Q3：变爻？怎么变啊？就是“用九”和“用六”图。看不懂啊
爻就是指阳爻和阴爻,阳爻就是一条实线,阴爻就是一条虚线.不同的实线和虚线就组成了卦.爻变的意思,就是指一个卦里阳爻和阴爻的变化,它们的变化就会产生新的卦,也可以说所有的卦都是因为爻变才有的.【六爻详解】
一、六爻是我国传统占卜方法的一种，往往和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测”“纳甲预测”“周易预测”等，书本上多称之为周易预测。 二、六爻所以叫六爻基本上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，由于动静不同的原因，变化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因为爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。 三、六爻成卦的方法也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么？我们依照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了。以现代科学观点来看，此种占卜未免有些迷信，但从文化角度，仍然是我国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。 了解六爻首先要明白八宫六十四卦卦名，罗列如下： 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天、天风姤、天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有。 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。 艮宫八卦：(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。 震宫八卦：(属木) 震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。 巽宫八卦：(属风) 巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。 离宫八卦：(属火) 离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。 坤官八卦：(属土) 坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天夬，水天需，水地比。 兑宫八卦：(属金) 兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
[编辑本段]【六爻预测程序】
起卦及排卦：
起卦前要了解爻的表象： 乾三连“≡” 连得三爻俱是单，为乾卦。(一点为单) 坤三断“≡≡”连得三爻俱是拆，为坤卦。(两点为拆) 震仰孟“”初爻单，二爻、三爻俱是拆，为震卦。 艮覆碗“＝：”初爻、二爻俱是拆，三爻单，为艮卦。 离中虚“一一”初爻单、二爻拆、三爻单，为离卦。 坎中满“一”初爻拆、二爻单、三爻拆，为坎卦。 兑上缺“二”初爻、二爻俱是单．三爻拆，为兑卦。 巽下断“一一”初爻拆，二爻、三爻俱是单，为巽卦。
Q4：周易怎么解爻变
网上还能看到这种算法，易学大家必精于筮法，看你这写的暂时还不精熟筮法，呵呵……
奇数为阳，偶数为阴，六九为老阴老阳。677888不是无妄卦，是地风升卦初爻动，判断时候你只参看地风升初爻爻辞，其余都不看！一爻动的卦得到什么卦就看什么卦，不看变卦爻辞。
蓍草（也有人用牙签）取象符合挂一象三，四四成营等自然之道，十有八变，方法繁琐，精力不能长时间集中，占机不好把握，现在基本没人用这方法了。
得出象后你既可以取象来断，也可以纳甲来断，还可以参看爻辞，这是筮法的优势。比如铜钱摇卦理论上只具备天地人三才之道，就不能取象来断。
我推荐你好好看看清代张丙哲写的《占易秘解》吧。
Q5：周易六十四卦裏的动爻该怎麼找？
第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质
中上卦
象曰：近来运转锐气周，窈窕淑女君子求，钟鼓乐之大吉庆，占者逢之喜临头。这个卦是异卦（下离上艮）相叠。离为火为明；艮为山为止。文明而有节制。贲（bi）卦论述文与质的关系，以质为主，以文调节。贲，文饰、修饰。
Q6：周易六十四卦 之 山天大畜 主爻为哪一爻？？？
额。。。主爻一般是从下到上的第五根君位爻吧。不过你说有两根主爻，那你的意思好像是算卦占出的一种情况吧。。像2根变爻就要用主卦排在下边的变爻当做主要的爻辞分析。还有四根无根变爻什么的
六十四卦的话还应该看卦辞啊，卦的主要意义在卦辞里说的比较明白
举个例子，《剥》这个卦最有特色是上九的“硕果仅存”但是分析剥还是要从卦辞看的，这也是观象的手法之一哦，可以用来帮助理解爻辞~~~~~~~~~~
我是结合看《周易本义》还有《周易江湖》，这样理解比较方便，还可以防止自己思想被作者带的太远