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道观，是道人修行的场所，是信众朝拜的圣地。来到道观中，为祖师燃上三支清香，虔诚礼拜叩首，一动一静都可以表达出道教信仰者的仪范。春节期间，来到各地宫观烧香礼拜的人群增多，游人们往往不懂朝拜和信仰的意义。在此，老猫特别提醒大家，千万不要把谣传当成是信仰，否则不但神仙不会接纳你的心愿，更容易惹出一身问题。这个罪过，道教可不背。

谣传一：女性在特殊时期不能进道观礼拜。

身为女性，每个月总有几天要和“自家人”来个亲密接触。早有说法认为，神仙最忌讳不洁之物，所以女人在特殊时期是千万不能拜神的，否则冲撞了神明，这罪责可真是担不起。

道教崇尚清静，要求修道者和信仰者能够做到身心两重清静。心清静，是要心中保持虔诚一念；身清静，是要求在朝拜之前斋戒沐浴，饮酒茹荤等行为都会在人身体内产生浊气，这与神仙的清静之气相冲，所以很难感格到圣真下降。当然，女性的特殊情况也包含在内。但这是不是说女性的那几天就一定不能朝拜呢？这要从另一个方面来解读。

道教以阴阳为立教的根本，其在人则必分为男女。而女性的特殊情况只不过是一种自然表现，并非是心中因欲而污。倘若真的遇到了这一时期，不妨在殿外稽首礼拜，只要心中清净，神仙一定也可以感知到你的虔诚。若是误入殿堂也无大碍，诚心悔思无心之过就可。过年过节是为了讨喜庆，若是因此事而背上了心理包袱，这便违背了道教信仰的本意。

谣传二：来到道观不管摸什么，都能把福气带回家。

人们来道观祈福，想把道观中的仙气、福气带回家，这样的心情是可以理解的。但求福要有正规途径，如去参加正规的道教法会、礼请经过道人开光的法物等，都可以为新的一年带来护佑。也有很多道观中保有摸吉祥物的传统，这是因为这些吉祥物长期在道观中闻经听法，也具备了一些灵气，人们摸一摸，自然可以沾上不少仙气。但你要是随便找一块比较奇怪的石头摸个不停，或者看到一棵歪脖树就要上去系祈福带，这恐怕不是信仰，而是迷信了。

神仙早就说过，人的祸福都是自造的，我们拜神仙一方面求神仙保佑，另一方面还要在生活中改善为人处事的方式，通过内外因的双重作用来改变命运。如果只是到道观中随便摸一摸就能增福增运治百病，普天之下的医生大夫怕是都要失业了。

谣传三：进入殿堂有讲究，必须从右边进、左边出，拜神的抱拳礼要分成N个步骤做，差了一丝一毫都不行。

来朝拜神仙，遵守一些必要的礼制是对的，但刻意地把礼制当成是评断信仰的方法，这就有问题了。而且，道教中有很多规矩是对常住道人的要求，普通人其实没有必要遵守（况且你通常也无法完全遵守），这时，要求的就是万法随缘，以你最自然的方式去礼拜。千万不能因为要遵守抱拳礼，而使整个动作机械僵硬。你若一心只在自己的动作上，其实是心中只想着自己了，又何来二心去想着神仙呢？舍本逐末，最是得不偿失。

谣传四：殿堂的门槛不能踩，否则死后就是阳间不留、阴间不收的孤魂野鬼了。

《礼记》有言：“大夫士出入君门，不践阈。”意思就是说你去别人家做客，千万不要用脚踩人家的门槛。不踩门槛的做法是合乎礼制的，而且现在很多宫观都是文保单位，如果常年累月踩门槛，门槛易出现变形、破损的情况，出于对建筑本身的保护，也出于对约定俗成的风俗的尊重，所以不建议大家踩门槛。但若是把踩门槛附加过多的神学解读，好似也不太恰当。当年祥林嫂不还捐了个门槛做替身吗？你看她的下场又如何呢？

谣传五：给神仙烧香越多，所求的愿望也就越灵。

每到过年过节时候，总能看到一些人拿着成把的香点燃在香炉里，并声称自己给神仙许过愿，心愿达成了就要烧多少香、上多少供果。神仙保佑了你，这是皆大欢喜的事情，但不能因此就要和神仙进行利益输送。道教讲，三支清香达上苍，也有信香一支的说法，在没有条件的情况下，还可以烧心香，即在心中默祷就能够心愿上达。你这边大把大把地烧香，不但污染了环境，还污染了自己的信仰。道教，讲的是教化，神仙教给我们的是行善积德，把买上等好香的钱去做一点善事，还可以为自己累积一些因缘果报。这才是真正的大道教化。

也有一些民间方术认为，取宫观中的一些香灰可以达到某些治病效果，于是就有人把烧过的香灰偷偷带回家。这是只知其一不知其二，能治病的香灰首先必须是草木灰，其次须经过法师的法力加持。你把烧完的化学香灰带回去拌水喝，不但不能辟邪，而是自己脑袋早已经中了邪。

以上种种谣传，不知道正在看这篇文章的你有没有中过一两条？通过老猫的讲解，当再听到一些五花八门的“规矩”时，请用正信、正念、正行去思考。不论何时，请记住：带着一颗恭敬、虔诚的心去道观，心中无挂碍，才能修真有份、进道无魔

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