在参加法事道场时，都会收取相应的法金，有的人觉得庙里做场法事付出的并不多，为什么要规定收多少钱？为什么不把门槛设低一些，让更多的人都有机会参与呢？

道法以道渡人，以法助人，天雨宽不润无根之草，道法广不渡无缘之人。

俗话说：无钱法不灵，法不送人情。来祈福的善信福主们都是想为自己改变运势，所谓舍得舍得，没舍没得。世人普遍最割舍不下的就是财富。法事取的不是你的钱财，而是一颗虔诚结缘的心。没有这份心，谁也不会帮你,也帮不了你。

还有句话叫化财消灾，都是有道理的。付法金给法师，不但是对法师的酬劳和感谢，同时也是对他身后历代祖师和神灵表示一份谢意和供养。因为法师一旦开始开坛作法，就必然要请动诸方神灵，历代祖师来帮忙。

要知道，法事不是神仙药，不可能百试百灵，法事只是充当一个媒介，把信众的个人信息和愿望，依科演法，通过法事科仪，焚香上表，奏达上苍，至于法事灵不灵验，愿望能否实现，上天自有他的审核标准，就要看你平时积累的功德、福报够不够。要所有法事都能够灵验，那这世界就乱套了，不需要艰苦奋斗、不需要法律约束了，懒惰的人可以通过法事不劳而获，做坏事的人可以通过法事消灾免祸逃脱法律的制裁。可能么？天道无亲，常佑善人。发自内心的去做善事，比做什么法事道场都管用。

道祖告诉我们：宇宙、天道运行都有着不变的规律，其中一条就是万物守恒，什么事物都不是凭空产生的，从这里得到，必定会在某些方面失去，我们要愿望实现、消灾免祸，必定会消耗我们的功德、福报，公众号嗣汉天师府，所以需要供养些功德金继续培植功德、福报。而且要分清你的功德金是个人收了还是道观收了，道观收了，会回向给你功德、福报。

所以有时候我们看到了某个道观的法讯，但是觉得这场法事对自己没有用，就不报名参加，这是不对的，看到了就是缘分，如果手头刚好宽裕，就随缘参加，这不光是参加法会，还是为自己积累福报，不要等到有事了才求神仙保佑，“平时不烧香，临时抱神脚”。

一个人福报的大小从“随喜”便可见一斑。福报大的人，多不怜惜钱财、舍得付出，唯恐付出不够；而福报小的人，往往担心被别人占了多少便宜，小气吝啬，不愿意舍，并把这种行为诠释为“节省”。然而，这种“省”并不能为自己积累多少财富，反而，只会越来越穷。

节俭和悭吝是两回事。节俭是一种美德，节俭的真义在于不浪费，因此，我们常见那些修行好的人简衣素食、不舍得浪费一分钱，但行善积德之类的事情从不含糊，可以亏待自己 ，但绝不辜负别人。表面上看，这些人过得很“惨”，不舍得吃、不舍得穿，但往往家中殷实、家道昌盛。很多人的幸福是被人“占便宜”占出来的，刚好验证了“吃亏是福”的道理。

所以，当你觉得自己生活艰难，请多检讨自己的言行。上天不会无缘无故将一个人逼上绝路，往往只要念头一转，即可绝处逢生。实际上，吉凶祸福源于心，境随心转。心中有善，可转贫为富、转祸为福，姑且一试便知。若发现自己运势低迷、时运不济，请记住一个字“善”。

有些信众，若实在无力以财济人，不妨改以言辞、笔墨导人向善，如多多转发道教文章，或出些力，多帮别人做些力所能及的事情，这样就能慢慢积累福报。若有悭吝的恶习，尽量放开心胸、扩大心量，多站在别人的角度考虑问题。若请人办事，尽量让对方欢喜，如此则不留遗憾。若原本好色，请尽量少追美逐色，戒除邪淫，不久之后便能转祸为福。

其实，很多人生活艰难，多半因为还没有养成行善积德的习惯，而是活在自己的世界里，与人计较、争名夺利使然。不顺时，尽量不要将问题踢给前世，请试图改变一番，多出钱出力救济别人、切勿斤斤计较，这样做了虽然未必能立即改变状况，但久而久之必见奇效。

一个人，若生在贫弱之家，则多与前世有关。而若越过越贫，那就与今生的修行有关了。