周公的故事梗概30字,关于周公的十二个故事
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Q1：列举周公事迹。
周公
姬旦，又名叔旦，周文王姬昌第四子。因封地在周(今陕西岐山北)，史称周公。是西周初杰出的政治家和军事家。
周公是周武王姬发的母弟。他在周灭商之战中，“常左翼武王，用事居多。”灭商2年后，武王病死，其子成王年幼，由周公摄政。武王的另外两个弟弟管叔和蔡叔心中不服。他们散布流言蜚语，说周公有野心，有可能谋害成王，篡夺王位。周公闻言，便对太公望和召公爽说：“我所以不顾个人得失而承担摄政重任，是怕天下不稳。如果江山变乱，生民涂炭，我怎么能对得起列祖列宗，和武王对我的重托呢?”周公又对将要袭其爵，而到鲁国封地居住的儿子伯禽说：“我是文王之子、武王之弟、成王之叔父，论身份地位，在国中是很高的了。但是我时刻注意勤奋俭朴，谦诚待士，唯恐失去天下的贤人。你到鲁国去，千万不要骄狂无忌。”
不久，管叔、蔡叔勾结纣王的儿子武庚，并联合东夷部族反叛周朝。周公奉成王命，率师东征。经3年的艰苦作战，终于讨平了叛乱，征服了东方诸国，收降了大批商朝贵族，同时斩杀了管叔、武庚，放逐了蔡叔。巩固了周朝的统治(参见周公东征)。
周公平叛以后，为了加强对东方的控制，正式建议成王把国都迁到洛邑(今洛阳)。同时把在战争中俘获的大批商朝贵族即“殷顽民”迁居洛邑，派召公爽在洛邑驻兵8师，对他们加强监督。另外，周公封小弟康叔为卫君，令其驻守故商墟，以管理那里的商朝遗民。他告诫年幼的康叔：商朝之所以灭亡，是由于纣王酗于酒，淫于妇，以至于朝纲混乱，诸侯举义。他嘱咐说：“你到殷墟后，首先要求访那里的贤人长者，向他们讨教商朝前兴后亡的原因；其次务必要爱民。”周公又把上述嘱言，写成《康诰》、《酒诰》、《梓材》三篇，作为法则送给康叔。康叔到殷墟后，牢记周公的叮嘱，生活俭朴，爱护百姓，使当地吏民安居乐业。
建都洛邑后，周公开始实行封邦建国的方针。他先后建置71个封国，把武王15个兄弟和16个功臣，封到封国去做诸侯，以作为捍卫王室的屏藩。另外在封国内普遍推行井田制，将土地统一规划，巩固和加强了周王朝的经济基础。
为了进一步巩固周朝政权，周公还“制礼作乐”，制定和推行了一套维护君臣宗法和上下等级的典章制度。主要有“畿服”制、“爵谥”制、“法”制、“嫡长子继承”制和“乐”制等。其中最重要的是嫡长子继承制和贵贱等级制。在殷商时，君位的继承多半是兄终弟及，传位不定。周公确立的嫡长子继承制，即以血缘为纽带，规定周天子的王位由长子继承。同时把其他庶子分封为诸侯卿大夫。他们与天子的关系是地方与中央、小宗与大宗的关系。周公还制定子一系列严格的君臣、父子、兄弟、亲疏、尊卑、贵贱的礼仪制度，以调整中央和地方、王侯与臣民的关系，加强中央政权的统治。
周公摄政6年，当成王已经长大，他决定还政于成王。在还政前，周公作《无逸》，以殷商的灭亡为前车之鉴，告诫成王要先知“稼穑之艰难”，不要纵情于声色、安逸、游玩和田猎。然后“还政成乏，北面就臣位”。
周公退位后，把主要精力用于制礼作乐，继续完善各种典章法规。年老病终前，他叮嘱说：“一定要把我葬在洛邑，以表示我至死也不能离开成王”。不久辞世。
Q2：周公在民间知名度很低，谁能介绍一下周公的生平事迹？
比如说在怀孕时梦到漂亮的动物之类的，就会觉得这个寓意比较美好，反之，如果梦到已经不在人世的人，心中就会有一股不安的感觉。人们也非常愿意相信每个梦境都有一些预兆，就像梦见漂亮动物的孕妇，相信自己的胎儿健康生长一样。这些所谓的预兆全都原始于周公。可是大家是否知道，周公的军事能力和治国能力都非常强，曾经对国家有过很大的贡献。
在周武王上位之后，周公成了当朝辅相。别的皇帝为了防止兄弟之间谋权篡位，一般在上位之后，都不会太过重用自己的兄弟。周武王和其他皇帝却完全相反，他不但把自己的弟弟任命为辅相，而且任何事情都会与他的弟弟商量。
在攻打商朝一事时，周公建议周武王以贤治国，先把自己国家的综合国力赶上去，另一方面还要培养朝中上下优良品德。既有国力又有品德，自然能够得到周围国家的支持。周公本人更是将贤礼做到极致，不管是在朝廷内部，还是对于外来投靠者都非常谦让，要尽可能做到以礼相待。
在兄弟的共同努力之下，国家确实在短时间内迅猛发展，同时这对兄弟的美名也传到了其他国家，得到了很高的赞扬。有很多能力出众的谋士，知道这对兄弟的能力之后，不远万里前往周国，一时之间周国拥有了各方面的人才。
周武王当上皇帝后的第二年，周公辅佐他进行了一次国际性的演习。周公这样做的目的，是为了摸清周围国家对于周国的态度。当周公提出这条建议之后，得到了很多诸侯的附议，都认为可行性很高。当时商王是出了名的残暴，而且非常昏庸，有很多诸侯都向周武王提出攻打商朝，不过周公觉得攻打商朝还不到时候，所以建议周武王将计划推后。
一年过后，商王的行为，已经到了没有人愿意让他继续当国王的地步了，周公觉得这时候可以发兵攻打商朝了，便和他的兄长一起出兵。原本就已经残破不堪的商朝，哪里经得住周公兄弟二人的合谋攻打呢？朝歌在比较短的时间内就被攻破，商王也因此被逼得自杀而亡。
商朝也成为了周国的一部分。周武王病逝以后，他的儿子周成王年纪还还非常小，一时之间国家内忧外患。为了确保国家的安全，周公不顾他人的眼光抚养成王，并且代他管理朝政。当时周公的其他兄弟想要趁机上位，不断的设法陷害周公，都被周公一一击破，甚至还因此收服了周围的很多小国，还使国家变得更加安定。
在周公平定叛乱和收服其他小国的过程中，抓住了很多俘虏。姜子牙建议将这些俘虏全部杀掉，周公却建议收服他们，让他们成为自己的助力。在国土面积增加到一定的程度以后，为了管理更加周到，周公进一步对国家进行改革，将本家子弟和朝中开国重臣封为诸侯，并且给他们封地，让他们自行发展，既达到天下共主的目的，又有各自的领域。
周朝在早期时，皇位并不单只传给自己的儿子，还可以传给自己的兄弟。这样一来，很容易因为一个皇位，引起皇族之间的大规模战争，从而使国家停滞不前甚至逐渐衰退。为了避免出现这种状况，周公重新定制了章程，规定只有嫡长子才可以继承王位，其他人不得有任何借口争夺。
周公总共当了六年的摄政王，国家在他的治理之下，逐渐由岌岌可危走向繁荣发展。此时的周成王也已经足以担当大任了，周公也是时候把手中的权力还给周成王了。就在大家以为他会找借口推脱之际，他却毫不犹豫奉还了手中的权力。
对于周公的所有行径，孔子向来非常尊崇。因为研究次数过多，于是经常会梦到周公。之后便有人借用了这两位的名义，编造成关于解梦的书。实际上，孔子之所以说自己会经常梦见周公，是想要表明自己与周公的学说是一致的，同时也是对周公本人的赞扬。后人因为理解错误，才把周公当成了能够预知未来知识的能人，这可犯了大错。
Q3：周公吐哺的故事
【周公吐哺】《韩诗外传》卷三：“成王封伯禽（周公之子）于鲁，周公诫之日：‘往矣！于其无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下，亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。”’Ｏ喻殷勤礼待贤士，或喻为政事而操心忙碌。三国魏曹操《短取行卜”周公吐哺，天下归心。”另参见人体部·头面“三握发”、器用部·饮食“三哺”、政事部·议政“吐握”。
惊弓之鸟
【出处】
典出（西汉·刘向《战国策·卷十七·楚策四》）：“天下合从。赵使魏加见楚春申君曰：‘君有将乎？’曰：‘有矣，仆欲将临武君。’魏加曰：‘臣少之时好射，臣愿以射譬之，可乎？’春申君曰：‘可。’加曰：‘异日者，更羸与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰：『臣为王引弓虚发而下鸟。』魏王曰：『然则射可至此乎？』更羸曰：『可。』有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰：『然则射可至此乎？』更羸曰：『此孽也。』王曰：『先生何以知之？』对曰：『其飞徐而鸣悲。飞徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也，故疮未息，而惊心未至也。闻弦音，引而高飞，故疮陨也。』今临武君，尝为秦孽，不可为拒秦之将也。”
【用例】
（唐·房玄龄《晋书·卷七十一·列传第四十一·王鉴传》）：“黩武之众易动，惊弓之鸟’难安，鉴之所甚惧也。”
【解说】
战国时，六国合纵，并力拒秦，赵国遣魏加往楚国谒春申君。加问曰：“君已有将乎？”春申君答曰：“有矣，吾命临武君为将。”加曰：“吾少时好射，今以射为喻，可乎？”春申君曰：“无妨。”加曰：“一日，更羸与魏王在高台之下，仰首而见飞鸟。更羸语魏王曰：『吾可引弓虚射，令飞鸟下坠。』魏王惑而问曰：『射术可至此乎？』更羸曰：“可也。”须臾，一雁自东飞来，更羸便引弓虚射，雁果下坠于地。魏王惊曰：『射术竟可如斯也！』更羸解之曰：『此乃伤雁也。』魏王奇之曰：『汝何以知之？』更羸答曰：『其飞缓而声凄。飞缓乃旧伤未愈；声凄乃失群伶仃，内心惊恐，一闻弦音，便振翅高飞，致旧创迸裂，下坠落于地也。』今临武君尝为秦军所败，若惊弓之鸟，不可命之为拒秦之将也。”
Q4：忠臣周公旦这个故事的主要内容
由于日夜操劳，武王身染重病，周公虔诚地向祖先太王、王季、文王祈祷。祈祷以后，武王的病虽然有所好转，但不久还是病故了。武王在临终前愿意把王位传给有德有才的叔旦——周公，并且说这事不须占卜，可以当面决定。周公涕泣不止，不肯接受。武王死后，太子诵继位，是为成王。成王不过是个十多岁的孩子。面对国家初立，尚未稳固，内忧外患接踵而来的复杂形势，成王是绝对应付不了的。武王之死使整个国家失去了重心，形势迫切需要一位既有才干又有威望的能及时处理问题的人来收拾这种局面，这个责任便落到了周公肩上。周公执政称王，发挥了王的作用。这在当时是自然的事情。 文王的父亲季历并非长子，他上边有两位哥哥——太伯、仲雍；武王上面有文王的长子伯邑。周公以冢宰的身份摄行王事，未曾称王，管叔有意争权，于是散布流言：“周公将不利于孺子(成王)”。灭殷后的第三年，(前1024年)，管叔、蔡叔鼓动起武庚禄父一起叛周。起来响应的有东方的徐、奄、淮夷等几十个原来同殷商关系密切的大小方国。这对刚刚建立三年多的周朝来说，是个异常沉重的打击。如果叛乱不加以克服，周王朝就会面临极大困难，周文王惨淡经营几十年建立起来的功业就会毁掉。周王室处在风雨飘摇之中。在王室内部也有人对周公称王持怀疑态度。这种内外夹攻的局面，使周公处境十分困难。他首先稳定内部，保持团结，说服太公望和召公爽。他说：“我之所以不回避困难形势而称王，是担心天下背叛周朝。否则我无颜回报太王、王季、文王。三王忧劳天下已经很久了，而今才有所成就。武王过早地离开了我们，成王又如此年幼，我是为了成就周王朝，才这么做。”周公统一了内部意见之后， 第二年 (前1023年)举行东征，讨伐管、蔡、武庚。事前进行了占卜，发布了《大诰》。 公元前1022年顺利地讨平了三监的叛乱，杀掉了首恶管叔鲜，擒回并杀掉了北逃的武庚，流放了罪过较轻的蔡叔度。蔡叔死了以后，他的儿子胡“率德驯善”，和他的父亲大不一样。周公听到之后，便提拔他作鲁国卿士，胡把鲁国治理得很好，周公又把胡封到新蔡。 周公讨平管蔡之后，乘胜向东方进军，灭掉了奄(今山东曲阜)等五十多个国家，把飞廉赶到海边杀掉。从此周的势力延伸到海边
Q5：中华上下五千年中的第十二个故事
周公辅成王
周武王建立了周王朝以后，过了两年就害病死了。他的儿子姬诵继承王位，这就是周成
王。那时候，周成王才十三岁，再说，刚建立的周王朝还不大稳固。于是由武王的弟弟周公
旦辅助成王掌管国家大事，实际上是代理天子的职权。历史上通常不称周公旦的名字，只叫
他周公。
周公的封地在鲁国，因为他要留在京城处理政事，不能到封地去，等他的儿子伯禽长大
了，就派伯禽代他到鲁国去做国君。
伯禽临走的时候，问他父亲有什么嘱咐。周公说：“我是文王的儿子，武王的弟弟，当
今天子的叔叔，你说我的地位怎么样？”
伯禽说：“那自然是很高的了。”
周公说：“对呀！我的地位确实很高，但是我每次洗头发的时候，一碰到急事，就马上
停止洗发，把头发握在手里去办事；每次吃饭的时候，听说有人求见，我就把来不及咽下的
饭菜吐出来，去接见那些求见的人。我这样做，还怕天下的人才不肯到我这儿来呢。你到了
鲁国，不过是个国君，可不能骄傲啊！”
伯禽连连点头，表示一定记住父亲的教导。
周公尽心尽意辅助成王，管理国事，可是他的弟弟管叔、蔡叔却在外面造谣，说周公有
野心，想要篡夺王位啦！
纣王的儿子武庚虽然被封为殷侯，但是受到周朝的监视，觉得很不自由，巴不得周朝发
生内乱，重新恢复他的殷商的王位，就和管叔、蔡叔串通一气，联络了一批殷商的旧贵族，
还煽动东夷中几个部落，闹起叛乱来。
武庚和管叔等人制造的谣言，闹得镐京也沸沸扬扬，连召公奭听了也怀疑起来。成王年
小不大懂事，更闹不清是真是假，对这位辅助他的叔父也有点信不过。
周公心里很难过，他首先向召公奭披肝沥胆地谈了一次话，告诉召公奭，他决没有野
心，要他顾全大局，不要轻信谣言。召公奭被他这番诚恳的话感动，消除了误会，重新和周
公合作。周公在安定了内部之后，毅然调动大军，亲自率领大军东征。
这时候，东方有几个部落像淮夷、徐戎等，都配合武庚，蠢蠢欲动。周公下命令给太公
望，授权给他，各国诸侯，有不服周朝的，都由太公望征讨。这样，由太公望控制了东方，
他自己全力对付武庚。
费了三年的工夫，周公终于平定了武庚的叛乱，把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚
失败，自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿，上吊自杀了。周公平定了叛乱，把霍叔革了
职，对蔡叔办了一个充军的罪。
在周公东征的过程中，一大批商朝的贵族成了俘虏。因为他们反抗周朝，所以叫他们是
“顽民”。周公觉得让这批人留在原来的地方不大放心；同时，又觉得镐京在西边，要控制
东部的广大中原地区很不方便，就在东面新建一座都城，叫做洛邑（今河南洛阳市），把殷
朝的“顽民”都迁到那里，派兵监视他们。
打那以后，周朝就有了两座都城。西部是镐京，又叫宗周；东部是洛邑，又叫成周。
周公辅助成王执政了七年，总算把周王朝的统治巩固下来，他还制订了周朝一套典章制
度。到周成王满二十岁的时候，周公把政权交给成王管理。
从周成王到他的儿子康王两代，前后约五十多年，是周朝强盛和统一的时期，历史上叫
做“成康之治”。
Q6：```是关于周公的..
在著名的武王伐纣的正义战争中，周武王的队伍进入暴君商纣（zhou宙）王的宫殿时，有一位年青有为的将领，紧挨在武王的左右，他手把着一支大约钺（yue越，古代象斧的兵器），和另一位叫召公的青年，一起守卫着武王。他们在被推翻的商纣王的宫殿里，大义凛然地向天下宣告：商纣王是暴君，推翻商王朝的战争是正义的战争。这位把着大钺的年青将领，就是周公。
周公的周字，是指西周王朝。周朝是我国奴隶社会最繁荣的一个王朝，时间在公元前十一世纪至公元前770年。周公原姓姬名旦，是周武王姬发的亲兄弟，周公是后人对他的尊称。他是周武王消灭商纣反动势力和后来治理天下的得力助手。武王死后，周公就成为周王朝举足轻重的人物。他在清除商纣残余势力的斗争中，在建立一个繁荣的周王朝的过程中，都有过重要贡献，可以说，周公是我国奴隶社会历史上一位杰出的政治家。
周公从年青时代就很有胆识。当他跟随武王伐纣的大军东行时，义军在行军途中遇到了许多大自然给予的困难。他们碰到了刮大风的天气，把军前的大旗杆给吹折了；又遇上了雨天，一连三天滂沱大雨，使大军前进十分困难。好不容易挨过了风雨天，却又遇到了山崩，从高山上滑流下来的石头阻住了去路。当时人都非常迷信，认为这是神的意旨，是上天不让武王去讨伐暴君纣。同行的武王弟弟霍叔说：。刚出兵三天就遇到五次灾难，是不是上天不让我们代纣啊了”这个意见引起了义军中一阵骚乱，有些意不坚的人准备打退堂鼓了。这时周公挺身而出，他对武王说：“商纣这个暴君坏事做尽了，把亲叔叔比干剖了心，把贤良的箕子囚禁起来，任用奸臣飞廉、恶来，搜括百姓钱财，残害人民，搅得天下不得安宁。老百姓都恨死他了。讨伐这样的暴君，难道还有什么不妥的吗？”他的话坚定了武王的决心，于是他们决定克服一切困难，兼程前进，很快到达了商朝的都城附近，终于在牧野大败商军，取得了战争的胜利。
打败纣王以后，周武王率领大军进入了商的都城。他和周公、召公以及军师姜太公派人砍下了已经自焚而死的商纣的头，挂在一面大白旗下示众，又派人砸碎了商纣平日作威作福乘坐的车子，表示与商朝的暴虐统治彻底决裂。但是怎样来收拾残局，对天下进行新的统治呢？周武王一时还拿不定主意。他把周公、召公和姜太公找来一块商量。姜太公是个武臣，说话痛快，对武王说：“臣听说，喜欢一个人的话，连他屋顶上的乌鸦一起喜欢，假如您不喜欢这个人，那么可以连他的一家老小一块杀掉。现在纣王已经死了，干脆来个快刀斩乱麻，把商朝的老百姓全部杀掉算了。”武王不同意这种错误的意见，把头转向召公。召公认为，可以把过去跟着纣王反对过周军的人杀掉，而把没有表示过反对的人留下。周武王仍然觉得不十分稳妥，又询问周公的意见。周公对这问题已经经过深思熟虑了，心中早有了成熟的主意，便不慌不忙地对武王说：“我认为统治百姓应当是仁爱当先，首先要考虑到使百姓们有安居乐业的环境，使他们各自住在原来的地方，耕种原来的土地。对商朝过去统治的百姓，应当和原来周国的百姓同等看待，不要厚此薄彼，这样才能安定人心。”周武王深感周公这套政策想得深，看得远，便完全同意了他的主张。
为了安定人心，取得南朝老百姓的好感，周武王派人去谒（ye页）拜、修复被暴君商纣所杀害的比干的墓,
表彰了过去因进谏纣王而遭贬职的忠臣商容，把被纣王囚禁的箕子从牢狱中放出。周武王还命人把纣王历年搜括百姓聚集起来的“钜桥之粟”和“鹿台之财”，全部散发给穷苦人民。这样，原来商朝地区的人民，情绪很快安定了下来。
周公还协助武王制定一整套管理天下的制度。他规划了乡村的居民点，在村与村之间修整了大道；他还鼓励农民间的物资交换，繁荣市场。更重要的是周公为周朝制定出一套礼乐制度，规定什么样的国家大事，用什么样的礼节，演奏什么样的乐曲。这一套礼乐制度虽然主要目的还是为了巩固奴隶社会的等级制度，但在当时却起了防止统治阶级内争、巩固周朝的作用。周公制礼乐，对我国几千年来文化有非常大的影响，五、六百年后，大教育家孔子一提到周公制礼作乐的事，还赞赏不绝。
由于周武王操劳过度，在推翻商朝以后不久，就一病不起了。他把王位传给了儿子成王。但是成王还是个不懂事的孩子，就委托老成持重、办事周到的周公来辅助他，这在历史上叫做“周公摄政”。周公的受重用，引起了武王其他兄弟的不满，尤其是当时被封在东方为诸侯的管叔、蔡叔，他们在暗地里吱吱喳喳，编造了周公许多流言蜚语，说周公将要篡夺年幼的成王的大权。他们还和原来商朝的残余势力纣王的儿子武庚勾结起来，发动大规模的武装叛乱。这时，受了谣言的影响，原来和周公同心同德的召公、姜太公也对周公怀疑起来，一度表示了不合作。面对严重的情况，周公首先团结内部，找来召公和姜太公，推心置腹地表明了自己的心迹。他对他们说：“我们周朝经过几代人的努力，才好不容易建立了江山，经过大家同心协力，才能够推翻商纣王暴虐的统治。如今事业刚刚有了一点规模，怎么能够自相残杀呢？假如在我们这一代手里丢失了周朝江山，怎么对得起祖先呢？”召公和姜太公为周公这一番诚挚的话语所感动，决定支持他，齐心合力来对付东方的叛乱。
周公一共用了三年时间才扑灭了东方的叛乱，把叛乱的首领武庚和管叔杀掉，蔡叔被流放。接着又挥军东进，一举消灭了东方和武庚叛军联盟的那些势力，这样，周朝在东方的统治就稳固了。上面这件事情，在我国历史上，叫做“周公东征”。为了进一步加强对东方的控制，周公在召公的协助下，开始了营建东都洛邑（今河南洛阳）的工程。不久，一座和周朝在西方的都城镐（hao号）京（今陕西西安西）规模相当的巨大城市在洛水岸边矗起了。周朝人把镐京称为“宗周”，把洛水边新建成的东都叫做“成周”。后来洛邑经过许多朝代的发展和扩建，成为我国著名的古都之一。这是和其始建者周公的辛勤经营分不开的。
周公被古代人称誉为道德典范，他个人有许多好品德为人所称道。古书上记载他办事十分认真，一对人谦虚讲礼貌，虚心听取别人意见，遇到为难事宁愿自己受点委屈也要顾全大局。史书上说的周公“吐哺”和“三握发”的故事，就是生动的例子。据说，有一天周公正在吃饭，忽然外面通报有人要找他，他把口中正吃着的饭吐出来，急忙出去会客。这一天一连有三次客人来会，他三次停了饭去会见客人。又有一天，他正在洗头，通报来了客人，他连忙把正洗的头发握在手里出去会客，也是一连三次。后来他用这件事教育他的儿于伯禽说：“我接见客人，三吐哺和三握发，还怕慢待了天下贤士。一个人有了地位，尤其应当注意自己待人的态度，决不可妄自尊大。”这件事后来成了历史上的美谈。周公身为辅政大臣，对年幼的成王教育十分严格，但他身为臣下，在古代奴隶社会里对王是不能过分责备的。他的儿子伯禽是成王的好朋友，两人常常一起玩耍，周公便利用这种关系，当成王做了不好的事情，把伯禽和成王一起找来，当着成王的面严厉责打伯禽。伯禽虽觉得很冤屈，但成王却因此于心不忍，深感惭愧，以后也就自觉地不再犯类似的错误了。
周公的勤政终于得到了好结果，周王朝一天一天地兴旺起来。他死之后，成王亲政，继续推行周公的政策，使周朝统治出现了最太平和最富裕的时期。历史把成王和他的儿子康王的统治，称为“成康之治”。这一局面的出现，应当说和周公一生的辛勤努力，是分不开的。