玄门讲经：福泽信众的大法门
道教讲经的历史，可以说很久远，可以追溯到无量劫前。尔时救苦大仙，在大罗天上，九炁紫微天宫，上禀道君曰：集会三元，天地水官，三界四府，众圣曹官，考校司同诸仙众，讲说经法，救拔众生，放大光明。这段经文记载在《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》之中，讲述的是在无量劫前，救苦大仙在大罗天上启请道君讲经说法，开示众生。道君准其所请，讲说了这部《三官经》。《三官经》下降度世，所以我们今天才有幸读到这部经典。
相传道教最早的讲经说法是在大罗天上，由元始天尊说法，灵宝天尊记录，道德天尊逐渐下传人间。天尊说法时的情景，庄严神圣。昔于始青天中，碧落空歌，大浮黎土。受元始度人，无量上品，元始天尊，当说是经。周回十过，以召十方，始当诣座。天真大神，上圣高尊，妙行真人，无鞅数众，乘空而来。飞云丹霄，绿舆琼轮，羽盖垂荫。流精玉光，五色郁勃，洞焕太空。七日七夜。诸天日月，星宿璇玑，玉衡停轮，神风静默，山海藏云，天无浮翳，四气朗清。一国地土，山川林木，缅平一等，无复高下，土皆做碧玉，无有异色。众真侍座，元始天尊，悬座空浮于五色狮子之上，说经一遍，诸天大圣同时称善，是时一国男女聋病，耳皆开聪此段经文记载在《度人经》上，全称为《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》。我们从这段经文可以看出三点非常。第一，说经的尊神神阶非常高道教三清第一位元始天尊；第二，说经的地点非常妙始青天中，碧落空歌，大浮黎土。飞云丹霄，绿舆琼轮，羽盖垂荫。流精玉光，五色郁勃，洞焕太空；第三，听经的听众非常奇天真大神，上圣高尊，妙行真人，无鞅数众。总结起来即为在一个非常妙的境界，一尊非常神圣玄高的大神给非常圣奇的仙人们说了一部非常神圣的经典。这就是道教里很久远的说经记载了！当然，用现在的公历来说，天尊说《度人经》的时候离现在还是较远的，而离当世较近的类似记载，可以追溯到太上老君在永寿元年（155）正月为张天师宣说的《北斗经》了。老君观见众生受种种苦，于是乃以哀悯之心，分身教化，化身下降，至于蜀都。地神涌出，扶一玉局，而作高座。于是老君升玉局座，授予天师北斗本命经诀，广宣要法，普济众生。永寿元年算是离我们较近的时间段，老君爷坐在地神涌出的玉局上为天师讲经说法，开坛度人。自此，历代的祖师仙真频频讲经授法，高道大德常常开坛阐教，于是道教的讲经就这样流传开来。
自古至今的道教传承中有淡化也有兴盛，但始终贯穿道教的历史，贯穿国人的生活历史。道炁流转，传到公元21世纪，在中断几十年后，中国道教协会乘着历史大潮流与传统文化日益受到重视的新形势，从2008年开始，逐渐恢复了玄门讲经活动，且已举办了七届。
玄门讲经活动的影响力非常大，七届以来不断涌现出大量道门讲经人才，并且道门新血液年轻一代的道长更多地被选拔出来，走出去为大众讲经。各地道观道协也都响应时代需求，支持中国道教协会举办的玄门讲经活动，在各省市举办讲经活动，推荐道长们参加讲经，鼓励道长们多读多讲。本人有幸参加了中国道教第七届玄门讲经活动，与18位道长轮番上台讲经，从不同的角度解读《三官经》。讲经间隙，在与诸位讲经道长交流探讨关于玄门讲经的诸多思考和想法时，谈到了祖师高道们以前如何讲经，对讲经仪式和规矩内容有所涉及。事后本人在查阅《道藏》时找到了道教祖师们对讲经的一些概述，现抄录下来，与大家分享学习。
在《正统道藏"> （作者范傲单位为上海道教学院）