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揭露中国人起名真相:如果软件测的准,还要大师干什么?


揭露中国人起名真相:如果软件测的准,还要大师干什么?

     

上面截图来源某知名网站,电脑和手机起名软件打的分。再多次测时:

李嘉诚:36分、刘德华:55分

朱元璋:36分、刘邦:72分?

刘有病:88分、神经病:99.5分


这些软件的背后,是计算机程序员。经过了解,程序运行逻辑是五格剖象法。是加加减减计算得出的结论。


小编想说的是,如果电脑软件测的准,世界上还要大师干什么?



如果你想问个究竟,下面咱们就从专业的命理角度,分析一下为什么不能用电脑软件起名。


因为电脑软件的运行逻辑是五格剖象法。五格取名法最早是在公元1918年前后,由日本学者熊崎健翁套用中国易经理论,编创的一个测名游戏,因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”,其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。因为简单好玩,后来逐渐流行于香港、台湾、新加坡、韩国等东南亚国家和地区。


1990年前后传入中国,因为很多起名老师看到其理论简单易学容易接受,并且它的娱乐性很强,很多人能参与且有利可图,就不考虑其是否对错引用进来。还有的人把它编辑成各种起名测名软件,做成一个小设备满世界挣钱。


咱们以“神经病”为例,继续分析一下网上流行起名软件运行逻辑。

揭露中国人起名真相:如果软件测的准,还要大师干什么?

神 10金????经 13木???病 10水?

天格->11(木)人格->23(火)地格->23(火)外格->11(木)总格->33(火)??


五行相生:?金生水,?水生木,?木生火,?火生土,?土生金。?五行相克:?金克木,?木克土,?土克水,?水克火,?火克金。?提醒:他们数字的笔画数是以《康熙字典》为基准。


1、天格11的解析(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。(吉)?

天格数是先祖留传下来的,其数理对人影响不大。?

2、人格23的解析(壮丽)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。??(吉)?

人格数又称主运,是整个姓名的中心点,影响人的一生命运。?

3、地格23的解析(壮丽)旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。(吉)?

地格数又称前运,影响人中年以前的活动力。?

外格11的解析(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。??(吉)?

总格33的解析(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。??(吉)?

总格又称后运,影响人中年至晚年的命运。??

6、对三才数理的影响(天人地)得顺调成功发展,但有缺乏耐久力的缺点,或依靠性太强,招失败,有陷入失意病弱之兆。(半吉)?

7、对基础运的影响(人地)?可得一时的吉运,但基础薄弱,缺乏耐久力。(半吉)?

8、对成功运的影响(天人)?受上级长辈的照顾关心,能顺利成功发达。(吉)?

9、对人际关系的影响(人外)?感情敏锐,善于社交,明朗活泼,善于改造根基,有出类拔萃的活动能力,家庭生活快乐。三才良善者大吉。(吉)?

10、地格23有以下数理暗示?首领运?11、外格11有以下数理暗示?温和运?

12、总格33有以下数理暗示?财富运、艺能运。?

13、总评及建议:你的名字起得非常棒,成功与惊喜会伴随你的一生,但千万注意不要失去上进心。??????


因此,取此名不错?姓名评分:99.5



测到这,我有点怀疑人生了?


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借此机会,顺便说一下目前不用电脑软件,花钱找大师的时候,起名存在的误区,看看自己有没有中招:


误区一:不懂命理,起名瞎补五行,以为缺啥补啥。不少人因为不具备专业的命理知识,再受到老一辈说法的影响,往往在给宝宝起名或自己改名的时候,就采取缺啥五行就补啥五行的方法,总之就要补齐八字所缺五行,认为八字含有金、木、水、火、土五行齐全就是最好了。


八字补五行,是要补八字所需之五行,所需之五行就是八字喜用神之五行;而不是缺啥五行,补啥五行,所缺的未必就是所需要的。如果八字喜用神五行是火,所取名字所补却是水五行,这样的名字产生凶象,对名主身体健康和运势各方面都会产生一种无形的压抑,增加身边的负能量气场。

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误区二:虽不用电脑软件,但起名依旧用日本东南亚的五格剖象法。


误区三:用简体字,处处查《康熙字典》。康熙以后,以《康熙字典》为依据。那康熙以前呢?起名就不起了嘛?康熙以后写繁体字时候用康熙字典也是应该。但字体简体以后呢,天天写的,用的,看的都是简体,你查康熙字典有啥用?


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仓颉造字,“天雨粟,鬼夜哭”,非古人妄言!

在天成象,在地成形,呼形唤象,卜应之道。

字之神妙,非常人能道也!


懂道术的人应该知道,每个字都是一个信息发射器和接受器,有好坏强弱各种信息和能量加持在上面,这也是为什么一个人或者一个公司的名字如此重要,宗教的符咒为什么那么神奇之所在。


汉字有“声、形、象、数、理”之说,形变则象变,象变则精气神都会变,能量场变。卦“象”变,所对应的人事物也会有变。


今人起名,用的是简体,释义和笔画数仍依照繁体,思路是有问题的。


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误区四:怕重名而盲目追求新鲜生僻字。很多年轻人怕重名而用少见的生僻字,有些甚至连自己都要查字典才会读,其实名字是给别人叫的,想象下如果连你领导都不会读你名字,你是不是会错失很多机会?


误区五:起名时尚误区。很多人都喜欢时尚的东西,衣服、鞋子、手机、家电等等,所以也喜欢时尚的名字,可是这是要不得的,因为时尚的东西就一定会过时。衣服鞋子你不会穿一辈子,几年就扔了,可是名字是要用一辈子的,现在流行,以后过时了怎么办,再起吗?时尚的也就是大家都追捧的,那就会有很多一样的,所以,时尚的名字重名的特别多。


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那么应该怎么取名字,改名字呢?


具体说来,起名要遵从以下九项:


一.八字的喜用神


起名字为什么要算命取用神呢?


八字算命,是一门精深的预测学,运用它可以预测人的运气趋势,将不良的先天信息反馈出来,在后天作相应的调节,起到改善运气的作用,好名字也是改造后天运气的其中一种方法,这种方法建立在八字预测的基础上,所以传统易经起名的第一步就是推算八字喜用神。


八字术,也就是算命,唐朝李虚中发明,至宋代徐子平将其完善。其法是将人出生的年、月、日、时配上天干地支,一共得到四组天干地支,合计八个字,所以称之为八字术。八字算命术,主要通过五行之间的刑、合、冲、穿、会、生、克等信息,去审察五行是否流通,从中判断人的吉凶祸福的。


八字五行算命术认为,对日主最有利的五行就是“用神”(神,并不是鬼神的神,是指五行的神气,可以理解为八字中最需要的五行),还有喜神,一般是指帮助用神的五行。


生用神的五行就是喜神吗?


“喜神”一般是生扶“用神”的五行,如用神是“木”,喜神是“水”,但并不是绝对的,有时取“木”作用神,不能以“水”当喜神,假如用“水”可能会破坏八字的某些格局,反为不美。


有些八字取用神,可能会有多个用神。比如一个八字身弱要用“火”补救,取“火”为用神,但八字同样存在五行过燥的现象,还需取“水”加以调候,这时也要考虑用“水”的,需要时,“水”、“火”可以并用,而无需顾忌它们之间的相克问题。


总之,喜神与用神之间不一定是相生关系的,应以八字整体格局去考虑取用神、喜神才对,更多时候,还得察看大运的走向情况而定。


为什么起名要结合出生地?


关于八字的时间问题,由于中国幅员辽阔,经度从东经72度到135度,按国际时区划分,横跨了五个时区,也就是东五区到东九区。现在,全国采用东经120度的地方时,即东八区的标准时为全国统一的标准时间。由于首都北京在东八区内,所以这个标准就称为“北京时间”。比如,乌鲁木齐太阳时就比北京时间慢2个多小时。所以排八字要计算出生地的经度,再结合平均真太阳时,这样才能排到准确无误的八字,这个也是起名要结合出生地的原因之一。


另外,出生地点东、西、南、北各不相同,气候亦殊,结合具体的地理位置和风土人情来起名也是值得参考的条件。


二.名字的五行属性


喜用神选定后,名字中就要运用进去,这也是分析喜用神的初衷。

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那么到底如何运用呢?简单的讲,就是配合喜用神五行属性选汉字。当然喜神、用神也得有个先后主次之分,用神为主,喜神为辅,缺喜神尚可,缺用神则起不到好的帮扶效果。


五行是指事物的五种运行的状态,任何事物都脱离不了五行的范畴,所以中国的汉字也有五行之分。但是,很多汉字的属性并不单一存在,比如“淡”字,由一个水旁和两个火字组成,它就具备了水、火两种属性,但常规下我们并不能把“淡”字当火来看,因为它字义上本身是形容水的性质。这个“淡”字,对于八字火气过盛的人来说,虽然可以用水补救,但考虑到“淡”字属性的多样化时,是不宜拿来起名字的。再如“钾”字,左边属金,右边“甲”属木,金木相克之象,字本身带有冲克,也是不宜用来取名的。


起名的用字,一般以“意”的五行为主,参看“形”的五行为辅,相互相成地作用在八字喜用神的五行之中,才能起到好名字。


有些网友问,我姓钱的,“钱”五行属金,八字用神是火,如果选用火性的字,不就火、金相克了吗?


其实,这是对五行不够理解造成的困扰,五行之中,并不是说相生就吉,相克就凶的,如果克是洽到好处,就象小孩受到家长的管教一样,做事循规蹈矩,哪会有什么坏处呢?所以姓钱的朋友,如果用神是火,就选用火属性的字是错不了的。


三.五行的阴阳调节


这个其实属于五行的范畴,之所以单独拿出来论述,是因为现在很多人起名时,没有考虑八字阴阳是否平衡,错失在名字中加予补救的良机。


天干阴阳:甲,丙,戊,庚,壬为阳。乙,丁,己,辛,癸为阴。


地支阴阳之:子,寅,辰,午,申,戌为阳。丑,卯,巳,未,酉,亥为阴。


五行尚有以木、火为阳,金、水为阴。


阴阳失调的八字,过阴者不免欠缺气度、处事优柔寡断;过阳者难免做事急进、风芒毕露、有失矜持。当八字五行阴阳失衡时,可以用名字的气场、气势来作出相应的调整。


四.姓名的卦象与理数


万物皆有数,起名字也当然要用到数的信息。“三才五格剖象”起名法也称自己运用了“理数”,实际上它只运用了“数”而忽视了“理”。易经的中的“数”是建立在“理”和“象”之上,如果离开了“理”和“象”,那么“数”也没有所谓的吉凶意义。


根据姓名的笔画数,可以起到对应的卦象,卦象是一种信息的体象,通过观察其象可以看到隐含的很多信息,趋吉避凶才有一定的准则。这个通过笔画“数”反应到的体象消息,结合了“象”和“卦爻”之间生、克、刑、冲、合、会、化等信息,才是真正的“数理”。可见起名要运用正确的理数,不能象“三才五格”那样取“自然数”为“理数”。


五.名字的义蕴


取一个气质高雅、涵义深刻、文化气息浓厚的名字,能给别人无限的好感和亲切感,有利于建立良好的人际关系。同时,名字又能反映出父母对子女良好的祝愿和希冀,有利于培养孩子高尚的道理情操,助益成功的人生历程。


按涵义划分可归纳出如下几种类型:智力超群、学识渊博、姿容俊美、品行高尚、健康长寿、幸福美满、孝顺慕贤、意志坚强、事业有成、济世安邦等等。


我们在起名选字时,尽可能地选择寓意良好的字,避免使用带有不正气、孤弱、不雅意义的字眼,如:歪、斜、烦、闷、蛇、蚁、污、秽这些字。但有些字组合成名字后,意义发生变化,比方“愚”是不吉利的字,若取名:若愚,则成大智若愚之意,因此需要特别注意组合后字义所发生的变化。


六.名字的结构形态


名字非常讲究字形、字体。字形部首不吉利、笔画过于繁杂、异体字、生僻字、过于纤弱的字都要慎用。不吉利的部首,如:乂、亡、皿、尸、呆。


以上这些都是基本的常识,但是人们常常忽略八字的提纲与名字的禁忌,比如以下这些因素:

寅月出生的人,忌带申字部首的字。

卯月出生的人,忌带辛、酉字部首的字。

午月出生的人,忌带子字部首的字。

如戌月出生的人,忌带有辰字部首的字。

(以上只针对提纲为用神的八字而言,请大家勿简单的对号入座。)

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名字整体结构上也要注意美观易于书写,结构不能过于单一,如:林树明(全部左右结构)、李杏昱(全是上下结构)、周国风(全部平头字)、吴大安(全部底下分叉)、高安宁(全部点起头)。这些名字结构太过单调、呆板,起名时不得不留心。


字形还有肥、瘦、壮、弱之分,姓名要配合得当才好,如:申小丰(字形纤弱),周圆圆(字形过于肥胖),丁一山(字形瘦小),薛锦繁(字形偏重),秦一曦(字形轻重起落过大),最好能避免,这些都应该列入起名时考虑的项目。


七.名字的音律选择


一个好听的名字读起来要顺口流畅,听起来要响亮悦耳,那么必然要考虑到声母、韵母和声调三个方面。声母要尽量做到不同组别,韵母要多元化地搭配,最起码名字中间的字与首尾的字要不同组、不同类。声调要平仄有序,抑扬富于变化,相邻的两个字避免声调上的重叠。


所谓声调,指语音的高低、升降、长短。声调的平仄是在四声的基础上归纳出来的,平指平直,仄指曲折。在普通话四声中,第一声、第二声接近于于平声,第三声、第四声接近于仄声。


现代汉语拼音共有四个声调,即:阴平(ā)、阳平(á)、上声(ǎ)、去声(à)。


古代汉语也分四个声调:平声、上声、去声、入声。古代“平声”在普通话中分化为阴平及阳平,即现代汉语拼音的第一声、第二声。古代“上声”这个声调在普通话中一部分变为去声,一部分仍是上声。上声即现代汉语拼音的第三声。古代“去声”这个声调在普通话中仍是去声,即现代汉语拼音的第四声。古代“入声”这个声调在普通话中已经不存在,都已经分化到其他声调里面去了。


八.名字的偕音


所谓的谐音,简单地说就是同音或近音字。起名时要避免出现不良的谐音,以免大家联想到不雅的感觉,被别人作为笑料,从而造成个人心理上的负担。比如:范婉(饭碗)、夏健仁(下贱人)、杜梓腾(肚子疼)、宋忠(送终)等等。


但是如果能合理地运用好偕音,也能构思出新颖独特的名字来,比如:吴迪(无敌)、武越(五岳)、潘丰(攀峰)、程刚(成钢)等等。


总之,起名过程一定要反复朗读、反复对比、严密推敲,对照不同的方言俚语和风俗习惯,才能构思到响亮动听、意义吉祥的好名字。


九.名字的避忌事项


1、忌讳与祖辈、先贤的字号同名、同音;

2、忌名字含义过于夸大或者太过柔弱;

3、忌寓意丑陋、凶坏的字眼;

4、忌名字男女性别难分;

5、忌用生僻、繁杂、难写的字起名;

6、忌用多音字起名;

7、忌名字发音绕口难读;

8、忌偕音不吉、容易让人联想外号;

9、忌名字太过时髦、过于洋化;

10、忌姓名重复概率较高、没有个性。




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