进气死不死。退气生不生。终年无发旺。犹忌少年刑
这段话展示了一条非常重要的命理 -- 理气，即《滴天髓》所云：理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。［原注］阖关往来皆是气，而理行乎其间，行之始而进，进之极则为退之机，如三月甲木是也，行之盛而退，退之极则为进之机，如九月之甲木是也。学者宜抑扬其深浅，斯可以言命也。
进气死不死 -- 何谓进气？将来者进，是谓相。以甲木为例，甲生戍月，秋木凋枯是谓死，然戌月近亥，亥乃木之长生，故甲木虽枝叶凋零，却根气十足，表虚里壮，足以为用神，故曰进气死不死。
退气生不生 -- 何谓退气？功成者退，是谓休，退而无气，是谓囚。以甲木为例，甲生辰月，行之盛而退，辰近巳，巳乃病地，木虽有余气，表壮里虚，外強中干，不足以为用，故曰退气生不生。
为日主，为喜神，宜旺相，不宜休囚，即宜进气，不宜退气，为忌神，宜休囚，不宜旺相，即宜退气，不宜进气。
终年无发旺。犹忌少年刑。
退气之神即为假神，《滴天髓》云"用假终为碌碌人"，不仅一生到老无发达，且易少年刑夭。后二句无非进一步強调：进退之机，关乎人生成败，不可不知也。
此引任铁樵释《滴天髓》理气章中二经典命例：
丁 亥
庚 戌 已酉 戊申 丁未 丙午 乙巳 甲辰
甲 辰
壬 申
甲木休囚已极，庚金禄旺克之，一点丁火难以相对，加之二财生杀，似乎杀重身轻，不知九月甲木进气，壬水贴身相生，不伤丁火，丁火虽弱，通根身库，戍乃燥土，火之本根，辰乃湿土，木之余气，天干一生一制，地支又遇长生，四柱生化有情，五行不争不妒，至丁运科甲连登，用火敌杀明矣，虽久任京官，而官资丰厚，皆一路南方运也。
乙 亥
庚 辰 已卯 戊寅 丁丑 丙子 乙亥 甲戍
甲 戌
壬 申
此与前大同小异，以俗论之，甲以乙妹妻庚凶为吉兆，贪合忘克，较之前造更佳，何彼则翰院，此则寒袷，不知乙庚合而化金，反助其暴，彼则甲辰，辰乃湿土能生木，此则甲戌，戌燥土不能生木，彼则申辰拱化，此则申戌生杀，彼则甲木进气，庚金退气，此则庚金进气而甲木退，推此二造，天渊之隔，进退之机，不可不知也。