浴佛节的来历、功德及意义
1：浴佛节的来历
浴佛节，又称佛诞日、佛诞节等，汉地为每年的农历四月初八，是释迦牟尼佛的诞辰。也是汉传佛教最重要的节日。史书记载释迦牟尼佛生于周昭王二十四年（西元前1027年），是迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子。传说降生时一手指天、一手指地，大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。现在汉传大众部佛教徒常以浴佛等方式纪念佛祖诞辰。
南传上座部则称浴佛节为卫塞节(VESAK DAY)，上座部经典记载，佛陀出生于公元前624年五月月圆日，出生地是今尼泊尔兰毗尼。公元前589年五月十五月圆日，35岁的悉达多在菩提伽耶的菩提树下睹启明星悟道，证得佛果，发现了无常、无我的真理。公元前544年五月十五日午夜时分，佛陀次第进入四禅八定，返回第四禅时结束于了轮回的生活，证达了永恒的大涅盘。
由于佛陀出生、成道觉悟、涅槃都在五月的月圆之夜。所以世界佛教联盟定公历的每年五月的那个月圆日为纪念佛陀日。也就是上座部的卫塞节（Vesak）。卫塞节（Vesak）是南传佛教传统纪念日，佛教创始人释迦牟尼佛诞生、成道、涅槃的节日。东南亚和南亚国家如斯里兰卡、泰国、缅甸、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、尼泊尔等国的佛教徒，均在这一年一度的重要节日中举行盛大的庆典活动。
我今灌沐诸如来
净智庄严功德海
五浊众生离尘垢
同证如来净法身
天上天下无如佛
十方世界亦无比
世间所有我尽见
一切无有如佛者
南无娑婆世界三界导师
四生慈父
人天教主
三类化身本师释迦牟尼佛
2、浴佛的意义：
在浴佛的同时，我们要忆念佛陀的功德，感恩佛陀的慈悲。学习佛陀的清净。以佛为师，忆贤思齐。净化个人的身口意，做到无我无私的去帮助众生，利乐众生。当我们手持净水向悉达多太子像沐浴时，内心应当诚恳祈愿，愿袪除自心的贪欲、瞋恨、邪见，让身、口、意都能保持洁净，在觉醒众生救度众生的道路上，言语柔软，面对痴愚众生不生疲厌，不生嗔恨，愿每一位众生都能够觉醒觉悟，都能够到达快乐的彼岸。
祈愿社会繁荣，民众自由，法制公平。
祈愿国家早日抛弃专政，实行宪政。
祈愿民众早日拥有人权，拥有选票。
祈愿私产神圣不被侵犯。
祈愿民众不在遭受恐惧。
祈愿早日还权于民。
祈愿在民众的监督下，彻底清除官场腐败。
祈愿民众能享受到社会发展的成果。
祈愿老有所养，全民养老覆盖。病有所医，免费医疗。
祈愿孩子们不在接受洗脑的教育。
祈愿空气不再有雾霾，祈愿水土不再有污染，还我们碧水蓝天。
祈愿食品不再有转基因、激素、添加剂，还我们食品安全。
祈愿.......
祈愿我们都能得到诸佛菩萨的慈悲加持护佑，所有的佛弟子都能够大雄无谓，勇猛担当，合力建设一个没有没有暴力、没有诈欺、没有压迫的社会。以自己的大慈悲心和无畏心，关注社会，关心众生。苦难的社会就是我们的道场，救度众生离苦得乐就是我们的修行。
3：浴佛的功德
一者、常有惭愧。
二者、发净信心。
三者、其心质直。
四者、亲近善友。
五者、入无漏慧。
六者、常见诸佛。
七者、恒持正法。
八者、能如说行。
九者、随意当生净佛国土。
十者、若生人中，大姓尊贵，人所敬奉，生欢喜心。
十一者、生在人中，自然念佛。
十二者、诸魔军众，不能损恼。
十三者、能于末世，护持正法。
十四者、十方诸佛之所加护。
十五者、速得成就五分法身。
《浴佛功德经》所说功德：
1、现受富乐，无病延年。
2、于所愿求，无不遂意。
3、亲友眷属，悉皆安稳。
4、长辞八难，永出苦源。
5、不受女身，速成正觉。
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