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天干化气是什么道理

伏羲时代,河中出龙马负图其数,一六在下,二七在上,三八在左,四九在右.五十居中,为河图之数.北方水位,是为一六同宗;南方火位,是为二七同道;东方木位,是为三八为朋;西方金位,是为四九为友;中央土位,是为五十同途.
  十天干依河图之数的顺序:甲一,乙二,丙三,丁四,戊五,己六,庚七,辛八,壬九,癸十.
  一六同宗,天一生水,地六成之,甲一己六为相合,故为甲己合.
  二七同道,天二生火,地七成之,乙二庚七为相合,故为乙庚合.
  三八为朋,天三生木,地八成之,丙三辛七为相合,故为丙辛合.
  四九为友,天四生金,地九成之,丁四壬九为相合,故为丁壬合.
  五十同途,天五生土,地十成之,戊五癸十为相合,故为戊癸合.
天干化气是什么道理

上述可以说明,天干合化之理,为合化之意,以十干阴阳相配合而成.河图之数,以一二三四五配六七八九十,先天之道也.故始于太阴之水,而终于冲和之气的土.以气而语其生之序也.所以没有五行之先,必有阴阳老少,而后冲气,故土以生,终之究有五行,则万物又生于土,而水火木金也寄质也,故以土先之.甲己合化为始,则化为土,土生金,故乙庚合化次之,金生水,故丙辛合化又次之,水生木,故丁壬合化木又次之,木生火,戊癸合化火.这就是河图的原理,天干五合化气的来由.

又云:甲己合化为土,乙庚合化为金,丙辛合化为水,丁壬合化为木,戊癸合化为火.此十干合化之真气也.其法取太岁之月建而来,如甲己之年丙作首.正月起丙寅.丙为火生土是也,所以甲己化土.乙庚之岁戊寅,戊土生金是也,所以乙庚合化为金.丙辛之岁寻庚寅,庚金生水,所以丙辛合化为水.丁壬为壬寅,壬水生木,所以丁壬合化木.戊癸之年起甲寅,甲为木,木生火,所以戊癸合化为火.

又一说法是从龙而化,所谓龙即辰也,甲己之年得戊辰,戊属土,所以甲己合化土,乙庚得庚辰,庚属金,所以乙庚合化金,丙辛得壬辰,所以丙辛合化为水,丁壬得甲辰,甲为木,所以丁壬合化木,戊癸得丙辰,丙为火所以戊癸合化火.
  遇龙得化之说,为一般命理学家所认同,是天干五合化气的原理,龙即辰之十二生肖名.其理乃根据流年天干起出流月天干,即五虎遁起月诀,从正月起寅算到三月辰,以辰月的天干司令合化五行.
  甲己流年辰月的天干为戊土,所以甲己合化土.乙庚流年辰月的天干为庚金,所以乙庚合化金.丙辛流年辰月的天干为壬水,所以丙辛合化水.丁壬流年辰月的天干为甲木,所以丁壬合化木.戊癸流年辰月的天干为丙火,所以戊癸合化火.

另一个解释天干合化的原理是河图变体,五十易位,根据河图水土同根的原理,五行土从水化,故将五十中宫土,和北方一六水易位.则一六在中宫,五十在北方,将东方三八和西方四九相加,合成二十四数,南方二七和北方五十相加也得二十四数,则通天地人三才之要,一日二十四小时,一年二十四节气,一周天二十四山向.这都是河图易位变体而得之定数.

河图易位变体后,甲一己六居中宫,但中宫原为五十土,所以甲己合化土,戊五癸十移居北方,北方原为一六水,一六相合(相加)为七,七为南方火,所以戊癸合化火.乙二庚七相合为九,九为西方金,所以乙庚合化金,丙三辛八相加十一,得数一,为北方水,所以丙辛合化水.丁四壬九相合得十三,个位三为木,所以丁壬合化木.

综合上述各法所论,天干五合化气原理是成立的,致于以那种说法为准,也许见仁见智,易学原理是天干五合化气理论的源泉。

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