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人的相貌有清逸、古朴、奇伟、秀雅几种分别，主要通过科名星和阴骘纹来辨别。科名星在人13岁到39岁期间随时可以看到;阴骘纹，在人19岁到46岁期间可以随时看见。
科名星和阴骘纹两种都具有的人，必能成为大人物;能具有一种的人也将会富贵。科名星显现于印堂和眉彩之间，时隐时现。它的形状有时像像钢针，有时又似小球。这是一种红光瑞气，通常在饮酒之后和发怒时比较容易看见。
阴骘纹出现在眼角处，阴天或者下雨天便能看见，形状有如三股叉，在人打盹快入睡时最容易看见。阴骘纹如果出现在咽喉部位，预示此人将得贵子。如果阴骘纹生长在其他部位，则不能这样预测，也就是不一定会得贵子。
如果有科名星，此人少年时就会发达荣耀，较早地成功。而有阴骘纹的人，发迹成功的时间会要晚些。两样都没有的话，此人的前程就难说了。古人认为，科名星是一种上腾于天庭而下接于帝座的黄光紫气，这种光气是一种吉兆，因此以星来命名。而且，它位于面部三停中的“天停”，因此“得科名星者早荣”，在少年至青年期间可见。 而阴骘纹按古人的说法，是靠后天的修养和积善积阴德而来的。“阴骘”一词源出《尚书。洪范》，本义是不言而使安定，引申出阴德之义。阴骘纹在面相学中属于“变相”。变相即后天之相，即命运的趋势在客观环境与主观因素自然变化中的变化。因此，科名星与阴骘纹，一是天生，一是人为。人为的免费测试公司名字“变相”，给人带来了好消息。因为它肯定了人的主观方面的作用，说明人通过自身的努力，是可以改变命运发展趋势的。 古人把阴骘纹理解为行善积德后的福报，这也成了劝奉反应。世人多免费测试公司名字行善的理由。对这种行为对命运的影响和改变应该如何理解?中国人有句俗语，“相由心生”。所谓的心，这里可以理解为人格。人格是人的思维、心理活动形成的。有心理学家认为，从心理学角度说，“相”是人潜意识的真实。02
例如，长相“幸运”的人，潜意识心理表现为正向、积极、乐观、感觉良好。这种人面貌神态比较开朗、圆润、阳光，由于经常微笑，皱纹向上，嘴角上翘，眼带笑意，眉心舒坦。积极的心态带来了积极的行为，从而带来良好的运势，也让面相越来越喜相。而行善积德是人的道德修养行为，在这个过程，真心行善的人心胸是开阔的，在一种平和的心态中对周围的人事施以援手，人获得的是精神上的喜悦。善良而乐观的人，身上形成了一种正能量的气场——也可以解释为“人格魅力”，不断吸引来正能量的事物，在施予与付出中也得到了外在的馈赠与回报。这种良性循环，按宗教和民俗的因果理论理解，即是善有善报。 心理的阴暗面，仇恨、嫉妒、贪婪等，折磨的是人自己，如再在实际的作恶行为，精神上的扭曲，最终也会慢慢在脸上显现出来。强调的是有“变相”之功的阴骘纹。这也反映了曾国藩看相识人的高超之处。他拥有过人的相人本领，在实践中细致地察言观色，力求知人知面又知心。03
阴骘纹原指默默的使安定的意思，后来转指阴德，阴骘纹就是阴德纹，但在相学中却是泛指人作善或作恶后，而表现于面上的纹或神与色。广积阴德，做了很多善事的人眼下会有一重或二重或三重细如丝的细纹，此纹细而有光泽优美，是名阴德纹。一个人做了很多善事，“阴骘(音志)纹”方才外露出现。有阴骘纹，万事逢凶化吉，遇难呈祥，有上天关照。这些阴德，就算用“术数”都计算不了，因命运已改，不朝原定(命中注定)的坏方向发展了，一直趋向好的一方面前进了。若果你常行善，眼下出现了阴德纹，那恭喜你，这是增福延寿，子贤孙贵之征兆。免费测试公司名字如果你常行不善之事及发不善之心，眼下会发黑下陷。发黑下陷还是一般的，真正严重的是眼下出现坚纹，如针刺眼，此乃克子刑孙之兆。阴德宫好纹为 "—"、"="坏的纹为 "##"、"││"。你看他们的眼睛下很多横纹。历史上记载有一个真实事迹：在清朝崇明这个地方，有个叫做黄永爵的人，有一天一个相命的来跟他看相，就说：你这个人只能活到六十岁，而且福报也不怎麼样。后来这个黄永爵就出海，在岸边看到海上一艘船，突然遇到大风，那个风快要把船给掀翻，这黄永爵非常焦急，赶紧就拿出十两黄金给岸边的船夫，请他赶紧划船去那裡边搭救人，结果救了十三条人命。后来黄永爵又遇到了那位相士，相士看他的相貌大吃一惊，他说：黄先生，你的阴騭纹都出来。脸上都出了阴騭，阴騭就是阴德，那你是不是做了什麼大好事?黄永爵说：是!我最近救了十三条人命。这算命的说：你的面相都改了，你的命运也一定改了，你不但是有福报，而且能得长寿，而且你将来会考上科第。后来果然黄永爵他考上功名，自己活到九十多岁。他生了一个儿子，叫黄振凤，考上了康熙己未年会试的榜首，这都是断恶修善得来的果报。
「积阴德」可以冲破先天八字的束缚！
#p#分页标题#e#一什么叫「阴德充盈，五行难拘」呢？大家都听过一句话，说一个人修炼成仙了，就可以「跳出三界外，不在五行中」。我们凡人，刚出生时的八字，就基本已经圈定了我们的人生。而命理师分析八字，其实都是在分析这个人出生时的八字。在一般情况下，每个人的五行关系是很难改变的，除非你积累了足够多的阴德。
《福寿论》原文：「人若奉阴德而不欺者，圣人知之，贤人护之，天乃爱之，人以悦之，鬼神敬之，居其富而不失其富，居其贵而不失其贵，祸不及也，寿不折矣，攻劫之患去矣，水火之灾除矣，必可保生全天寿矣」。翻译成白话文就是：「人如果能够奉行阴德而不去欺诈，圣人了解你，贤人庇护你，上天爱怜你，众人喜欢你，鬼神敬畏你。拥有财富而不失其富有的心态，身处显贵而不失其显贵的风范，这样的话，灾祸不会靠近，寿命不会夭折，被人攻击和被人抢劫的祸患免费测试公司名字 都会远离，水灾和火灾都会免除，必然能够保全性命，活到自己应尽的寿命」。二一个人做了善事并让别人知道了，这叫积「阳德」，积了「阳德」的人，命运会比较平顺，但依然很难逃脱八字的束缚。而做善事不让别人知道，并且心中不求任何回报地去做，这就叫积「阴德」。「阴德」积累到一定程度，就可以扭转命运，冲破先天八字的拘束，带给一个人和后代的福报，大的不得了。那些「阴德」积得多的人，身上会放射着一种能量很强的光，这种光叫做「福光」。它的质量和密度都很高，它可以作为生命所需燃烧的养份。因此这种高密度的阴德能量，对维护和延续生命是有很大好处的。科学家曾提出一种假说，认为人有生物时钟。人出生时，内部机制已对生命的时限做了设定，时间一到，体内即分泌出死亡素，导致人死亡。还有一种说法，认为人如一支显像管，出生时已确定了它使用的期限。按上述假说，即通过积阴德而使自己内在质量密度提高，就可以突破生命极限的设定。这就是民间讲的「阴德充盈，五行难拘」的道理。三做了善事，只有自己知道，一旦别人知道了，就变成了名声、财富这些外在的东西了。有很多灾祸，德都在暗中给化解了，这就是道家说的「无为，无不为」。德不配位必有灾殃，就是说这个人做的官越大，责任越大，明的、暗的事情也越多，但是德不够，很多事情化不开，就完蛋了。从外在方面看，当你善事做多了，德行得以积累，自然容易感召好的事情。内在方面，做这些事的时候同时也是在滋养自己的心神，心气好了自然也是吸引吉气的。当然，行善最好的是「无相之善」，积德最好是「上德不德」。「但行好事，莫问前程」，一直谨记这句话，想做就去做，别存在目的性。所以要改变命运，就看你如何积「阴德」了。
积累阴德可以从这些力所能及的善事做起：1、遇到乞讨者，尤其是老弱病残，尤其是令你看到后觉得自己跟他比起来是特别幸福的，就给人家些小钱，反正你施舍了那几个钱，对你并没有啥，但是或许就能救活了一个快饿死的人，救人一命胜造七级浮屠！2、上车遇到老弱病残、孕妇：让座的时候别动声色，也别大张旗鼓。站免费测试公司名字起来用身体挡住其他人留出空位子给需要的人，然后装作下车走远点。人太多实在走不远，人家向你表示谢意的时候微笑一下。3、雨雪的时候、天冷的傍晚或者是雪天的傍晚，遇到卖菜的、卖水果的、卖报纸的剩的不多了又不能回家，能全买就全买，不能全买就买一份，反正吃什麽也是吃，看什麽也是看，买下来让人早点回家。4、遇到迷路的人打听某个地址，碰巧你又知道，就主动告诉一声。别不好意思，没有人笑话你。5、遇到迷路的小孩和老头老太太，能送回家送回家，不能送回家的送上车、送到派出所也行，如果有电话的替老人或小孩打个电话再走。6、捡到钱包就还给失主！7、遇到学生出来打工的、勤工俭学的，特别是中学生、小姑娘。她卖什麽你就买点，如果她不是家庭困难，出来打工也需要勇气的，鼓励鼓励她吧。8、遇到夜里摆地摊的，能买就多买一些，别还价，东西都不贵。家境哪怕好一点，谁会大冷天夜里摆地摊。9、如果在经济上比较富裕，又想去做善事，那么就去资助学习传统经典文化的私塾学堂和民间书院吧，因为他们做的是承继民族文化的事情，是从根子上来拯救孩子的慧命,弘扬的是传统文化，这个功德甚至超过放生！
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