《鬼谷子》 ● 抵戏第四(原文)
物有自然,事有合离。有近而不可见,有远而可知。近而不可见者,不察其辞也;远而可知者,反往以验来也。
戏者,罅也。罅者,涧也。涧者,成大隙也。戏始有朕,可抵而塞,可抵而却,可抵而息,可抵而匿,可抵而得,此谓抵戏之理也。
事之危也,圣人知之,独保其身;因化说事,通达计谋,以识细微。经起秋毫之末,挥之于太山之本。其施外兆萌牙蘖之谋,皆由抵戏。抵戏之隙为道术用。
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如遇百病缠身,顽疾难愈,将符安放枕头下,......
奉元始天尊、值日星君、五雷将军收妖收邪,......
镇宅化煞、斩妖驱邪、消灾降福、永镇龙神、......
如遇百病缠身,顽疾难愈,将符安放枕头下,......
奉三十六天兵天将,一路保驾护航,确保行车......
奉武帝星君,驱邪避灾祸,出行平安;出差、......
助身心康泰安乐百岁,可为自己,增福添寿,......
物有自然,事有合离。有近而不可见,有远而可知。近而不可见者,不察其辞也;远而可知者,反往以验来也。
戏者,罅也。罅者,涧也。涧者,成大隙也。戏始有朕,可抵而塞,可抵而却,可抵而息,可抵而匿,可抵而得,此谓抵戏之理也。
事之危也,圣人知之,独保其身;因化说事,通达计谋,以识细微。经起秋毫之末,挥之于太山之本。其施外兆萌牙蘖之谋,皆由抵戏。抵戏之隙为道术用。