文/中国道教协会

玄门讲经活动的一项重要内容（资料图）

抄经是修道者个人内在修持的路径和与祖师沟通的重要途径之一，也是玄门讲经活动的一项重要内容。

中国道教协会从第四届玄门讲经开始，增加了抄经环节，得到了全国道教界和信教群众的积极、广泛参与，取得良好效果。第九届玄门讲经活动拟于2017年下半年在陕西西安举办，为满足广大道教界人士和信教群众参与愿望，届时将继续举办抄经作品展，现就征集抄经作品发布启事如下：

一、抄写经典

第九届玄门讲经抄写经典为《唐太古妙应孙真人福寿论》。此经典流传有多个版本，此次抄经须以我会发布的勘校本为准（详见附件），不能有错字和增删字。

二、抄写要求

1.抄经者身份为道士或道教信众。

2.抄经纸张为宣纸。

3.请用小楷（1-2厘米见方）、繁体抄写，可横排或竖排规范抄写，一般以四尺宣纸为宜。

4.正式抄写前应当净手、焚香、静心、凝神。

三、作品邮寄要求

抄经作品可通过各地道协、宫观邮寄，也可以自行邮寄至中国道教协会。地址：北京市西城区西便门外白云观街9号中国道教协会教务部114室，联系人：林贵泼、李诚夏，电话：010-63949650，手机：13520113790，18872483783。

作品邮寄时，务请附作者简历1份，主要包括：身份证姓名、道名（道士提供）、个人身份（道士或信众）、年龄、性别、通讯地址、联系电话等。

四、作品评选

作品征集截止日期为2017年9月8日。作品一经寄出，恕不退稿，所有权、使用权均归中国道教协会所有。中国道教协会将从各地推荐作品中选取优秀者并评定获奖等次。入选作品将在第九届玄门讲经抄经作品展上展出，并入选抄经作品集。三等奖以上作品的作者将受邀出席本届玄门讲经活动。

附件：

唐太古妙真人福

人其道而不也.人知其而不欺也.人其命而不求也.信人保其信而守也.仁者守其仁而廉也.士人其士而敬也.凡人昧其理而苟非也.愚人其愚而不也.小人反其道而日也.

福者.造善之也.者.造不善之也.鬼神.不能人之.亦不能致人之福.但人不善之多而煞其命也.富者.以取.非分也.者.以佞取.非分也.神而之.人不知也.夫神者.明有籍之因.又按庭景云：夫人有神.主身三尸九.善童子之奏上.有冥之籍也.愚之人.神不足.神有者.人也.亦不可一二咎而其人命也.亦有爵被人.及暴黜.削其名籍.遭其病者.多理不法所致也.理不正不死者.其未也.正理而死者.也.

者多.富者多促.者多.以自困.而常不足.不可.富者多促.而奢侈有.所以折其命也.乃天有而不足.亦有、、曝露其不葬者.心不吉之人也.德不足.是以焉.心不足.是以死焉.天然不煞.自取其也.不合居人.承天地之覆.戴日月之照.此非人者也.故有官爵之非分.之非分.妻妾之非分.有屋宇之非分.粟帛之非分.易之非分.神而之.三年.五年.十年.二十年不此.此.神而追之死矣.

官爵之非分者.崎而居之.而得之.德薄而其位.躁求而其.求其躁取而必.而取之非分也.即有焉、病焉、死焉.神而之.人不知也.

之非分.市其.而欲其良.水草而不.鞭勒而度.奔走而不.不知之疲.不知近之乏.不阻之路.畜不能言.天哀力竭.此非分也.神已之.人不知也.

妻妾之非分者.所既多.用必.淫之道.必在奢.金翠之有.膏之有.其.其珍羞.人之.尔之易.人之苦.尔之.此非分也.神已之.人不知也.

童之非分者.以良.以是非.苦不之.不容之.寒暑不念其勤.老病不矜其困.鞭不其屈伏.陵辱不其疏.此非分也.神已之.人不知也.

屋宇之非分者.人不多其.不厚而其工.人以不之.葺其端之舍.功必至.必明.斤斧血力.木石神.不知堵之、蓬之陋.此非分也.神已之.人不知也.

粟帛之非分者.其植也.其也.其也.其利也倍.蓄乎巨.年.之縻.雀鼠之巢穴.及乎.利陷深.此非分也.神已之.人不知也.

衣食之非分者.有.而更.箱之限.寒之不施.不念倮露之布素之不足.以致蠹鼠口香腐.

此非分也.神已之.人不知也.

食之非分者.一食而其水.一而取其弦歌.其食也寡.其也多.世之糠不充.此以膻有.其妾.委.此非分也.神而之.人不知也.

易之利厚.不非分.利外人.此非分.接得非常之利者.祥也.小人不可以而受之.其所鬻者.所者.彼之愚而我之.而得之者.也.而得之者.也.分而得之者.吉也.屈而得之者.福也.

夫人之死.非因依也.非瘵也.以不仁之多.造不善之.神而追之矣.人若能其.悔其咎.布仁惠之恩.垂恤之念.德幽冥.可以存矣.尚不能逃其往之.不然者.其日多.其日促.金之得盈.福之已竭.且之富.血共之.上之困焉.下之焉.如此者.於我如浮.不足以富也.

人若奉德而不欺者.人知之.人之.天乃之.人以之.鬼神敬之.居其富而不失其富.居其而不失其.不及也.不折矣.攻劫之患去矣.水火之除矣.必可保生全天矣.

唐太古妙真人福

（唐思邈撰

底本出处：《正统道藏》正一部

文物出版社、上海书店、天津古籍出版社联合影印

1988年版第三十四册466页

断句依照：《中华道藏》正一部

华夏出版社2004年版第四十二册660页）

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