[导读]道教文化之根在术数。为什么这么说呢？道教有三大特色：第一道旨、第二道论、第三道术，而这三者的根基尽在术数学中，因此可以说，将术数称之为道教的根一点都不为过。

受访人：谢路军（中央民大哲宗院教授、“道教与术数学研究中心”主任）

访谈人：潘飞（文化经济学博士后、中心研究员）

问：作为中国大陆第一个道教与术数学的学术研究中心的发起人，请为我们简要介绍一下术数学与道教和中国传统文化的关系？

谢路军：这是我多年心愿实现的开始。一直以来，为道教与术数学正本清源是我的梦想与努力方向。鲁迅先生曾说：中国文化之根全在道教。那么道教文化之根呢？此前对这方面的研讨不多，我通过多年研究后提出：道教文化之根在术数。为什么这么说呢？道教有三大特色：第一道旨、第二道论、第三道术，而这三者的根基尽在术数学中，因此可以说，将术数称之为道教的根一点都不为过。几千年来，术数学是基于“道法自然、天人合一、天人感应、无极、太极、阴阳、五行等基本法则”而逐步形成的，其内容涉及玄学、哲学、自然科学、易学、中医学、宗教文化和民俗文化等，是中华文明独具特色的文化传承，从古至今一直影响着全球华人及相关人群的思想观念和思维方式，也为人类文明做出了独特贡献。

谢路军教授

问：如何认识和理解术数学？

谢路军：“术数”一词最早见于《黄帝内经素问》“其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳”。从字面来看，术，指方式、方法、方术或法门；数，指理数、气数、定数或规律。可见，术数学的范畴包括但不限于“修身养性之道”和“各种事物自然变化的规律与方法”等学问。尽管目前学术界尚未形成对术数学的统一概念，但综合上述来看，可以从广义和狭义的角度来认识和理解术数学。

“广义术数学”一般是指运用“道法自然、天人合一、天人感应、无极、太极、阴阳、五行”等基本原理，进行预测、决策、趋吉避凶、健康养生、激发潜能、开发智慧、修身养性、济世度人的各种方法系统，其范畴包括但不限于天文学、历法学、气运学、象数学、相术（相人相物等）、连山易、归藏易、周易、六壬、太乙、奇门、卜筮学、命理学、风水学、择吉术、占字术、占星术、占云术、占候、占梦、杂占、杂术，以及养生术、武术、内丹术、中国化的瑜伽术与禅定术（主要传承于三教合一文化、少林寺禅武医文化、唐密和藏密文化中）、医药术、外丹术、符咒术等。

“狭义术数学”则通常是指运用天人合一、天人感应和太极、阴阳、五行生克制化理论，来推测自然、社会、人事吉凶的方术，通常包括卜筮学、风水学、命理学、相术、择吉术、六壬、太乙、奇门遁甲等内容，属于整个易学体系的主流范畴之一。

问：请介绍一下研究中心成立的情况？

谢路军：近100多年来，西方科学思维占据主流，术数学逐渐被视为迷信，在学术研究上也被认为难登大雅之堂，因而在学界不但学统逐渐失落，专门从事术数学研究的学者也不多。随着中国传统文化的复兴，传统文化思维方式中的智慧和合理性也逐渐被大众所认识。而作为道教乃至中国传统文化之根脉，术数学的基本思维方式诸如天人感应、五行生克制化等也是传统文化思维中最重要的部分，甚至可以说不理解术数学，对于中华文化，特别是道学文化，也难以窥其堂奥。

道教与术数学研究中心成立

术数学以易为起源，是研究自然变化规律的学科，而我们目前所崇尚的西学重逻辑，轻变化，擅于制造实物，却缺乏对未来的远见，术数学对变化之道的重视恰恰可以弥补西学的缺陷。在古代，术数学的研究者往往是当时的大知识分子，他们不但精通儒道二家，有很高的人格修养，同时也钻研术数学，以穷究古今，通达天人之变。而在现代，非功利性的，以理解自然社会的变化规律，指导社会发展为目的的术数学研究确实还很不够。有感于此，我们在民大校方和学院领导的关心支持下，在社会各界有识之士的响应下，发起并推动成立了关于术数学的专门研究机构，希望为推动术数学的发展做出一些贡献。

此次中心的成立，正应了天时、地利、人和的说法。天时，指当下良好的社会文化环境，国家大力倡导中华传统文化，并将之列为领导干部必读的三类书之一；地利，指中央民族大学“美美与共”的校训，正是在包容多元文化的民族大学校园中，我们才有底气成立这样一个挖掘传统文化的研究机构；人和，是指各位关心支持中国传统文化的有识之士和热心人。

问：中心的学术活动宗旨是什么？

谢路军：我们希望，通过开展中华道学与术数学的古籍翻译整理、系统研究、专题培训、社会实践与文化交流，在全球范围内普及和传播中华道学文化与术数文化；提升中华道学文化与术数文化的传承、运用和创新能力，助推增强中国文化软实力，为实现中华民族伟大复兴中国梦提供必不可少的人文思想资源和人才智力支持。

具体而言，目前主要包括以下四大领域：翻译整理“中华道学与术数学”历史典籍并出版发行；组织开展“中华道学与术数学”的学术研究与专题教学培训；编纂推出中华道学与术数学最新研究成果系列丛书，制作提供相关数字音像资料；面向国内外，组织开展中华道学与术数学方面的教育文化交流活动。当然，研究中心是一个开放的学术交流和文化传播平台，不拘一格，欢迎来自海内外各方的好想法和好做法。

问：中心已取得了哪些前期研究成果？

谢路军：近年来，在中华道学与术数学研究方面，我中心已经先行一步，陆续取得了一系列学术成果，例如由我本人主持编写并出版发行的共100卷《术藏》丛书。《术藏》是海内外第一部关于中华术的大型丛书，是中国历代术数典籍的总汇，也是以易道太极阴阳五行原理应用为核心的中华传统文化的重要集成。《术藏》按历史成书的先后顺序，将中国数千年来有关术数学的各种著作予以汇总结集，对中国历史上术数学的重要典籍进行了一次全面系统的梳理，也为中心的下一步的学术研究打下了坚实的文献基础。

《术藏》

问：如何看待术数学研究和术数文化的未来？

谢路军：术数学研究和术数文化的传播推广大有可为。术数学虽然不像实用科学那样对现实有直接的指导意义，但恰如老子所说的有无相生，“有”可以视作是五花八门的实用科学，他们针对某一具体的实践领域解决问题；而“无”则可以视作是术数学中所发现的自然与社会的一般规律，虽然无形无相，不可直接转化为生产力，但如果丧失了对一般规律的理解，而汲汲于具体的现实，那么人心就会变得浮躁迷失。

更何况，术数学不只是对祸福吉凶的功利预测，而是包含着天人感应、阴阳转化等深刻的哲学内涵，这些内涵在古人处不仅可以指导家国大事，也可以指导个人的修身立命，比如道家的内丹修炼就与术数学有着直接的联系，老子的柔弱微明之道也与术数学有相通之处。在我们这个浮躁、忙碌的工商业社会，术数学不管是用来研究社会发展的规律还是帮助个人修身立命都有颇为重要的贡献，中心重视对术数文化的传播也是出于这方面的考量。在此欢迎海内外社会各界有识之士加入进来，共同为中华术数文化的传承和传播作出贡献。（编辑：若水）

（腾讯道学整理发布，转载自“中国文化交流网”。）