[摘要]道教的传承在学道与修道。须知，学道在传授亦即在传度仪式中由大师带领弟子通过仪式来领悟道教的义理及其精神，而修道则在于修和悟，在度生自己，在度生自己的一心，在师父领进门修行在各人。

文/道乡

题记：《太真科》载：“汉代人鬼交杂，精邪遍行。太上老君垂慈，下降鹤鸣山，授张天师《正一盟威符》一百二十阶及《千二百官仪》、《三百大章》、《法文秘要》救治人物。天师遂建二十四治，度化弟子。”传度，是道教正一派接引度化弟子的一种制度，而信奉正一派的道教弟子传度后才具备修道、学道的资格。

道乐声声，迳达天庭！春日的西武当山，旌旗飘扬。从山门进入，迎面是阔大的广场，正对面目之所及是“道法自然”！道，法，自然三月的太阳把西武当山烘托得极具深意：道教的传承在学道与修道。须知，学道在传授亦即在传度仪式中由大师带领弟子通过仪式来领悟道教的义理及其精神，而修道则在于修和悟，在度生自己，在度生自己的一心，在师父领进门修行在各人。

昨天的西武当山已有度生从全国各地赶赴而来，今天上午的度生密集度明显高于昨日，时间到了下午则更甚于前。蓝色的道袍，在西武当山的林荫道上，在西武当山的广场，在西武当山的各大殿上。特别是在度生报到处、法务领取处……到处都是蓝色的道袍，到处都是出尘脱俗，到处都是飘逸翩然，如仙轻举……正一道的信仰统承三天，并以此来佐国育民，即有利于家国，有利于百姓。遵行于此，道乡之道脉绵延。度生报到之后，或拿出《法坛规则须知》进行细细研读，或三五聚在一起熟悉新环境，认识新道友，建立新道缘……

传度可以使奉道之人皈依真正，归于真正，真一不二，道心不二。道祖说：清静以为天下正。传度是指明与建立一条学道修真之路。至于路怎么走，就在于修行。内功经典，领悟大道，内正一，外功利益社会，行善，积功，累德。明证道位，度己度人。这又应了《度人经》，“仙道贵生，无量度人。”要自己名列仙真，成仙得道，须得自己度自己，而积功累德也是在自己度自己，帮助人、教益人，引而向善，传播善的种子。

五时，度生齐聚太极广场，简三正道长进行法坛威仪宣讲，杨三善道长进行法坛规则宣讲。由此，正式进入本届传度法会程序

附：传度大法会法坛规则

四川省道教协会兹定于2017年3月28日至30日（丁酉年三月初一至初三），在苍溪县西武当山真武宫道观举办四川道教正一派第五届传度大法会，为正一派弟子传度、颁发《传度证》。法会期间，度生务必严格遵守法坛戒律和传度的有关规定（如有违犯轻则跪香忏悔，重则给予警告，情节严重者将取消传度资格）。

一、法会期间，须道装整洁，道相庄严，举止文明，持守规诫。

二、法会期间，须沐浴斋戒，不食荤腥，洁净身心，保持虔诚心。

三、法会期间，严格遵守作息时间，不得随意迟到、早退、缺席、请假等，不得乘隙出观、茹荤饮酒、打牌赌博；随行家属应分室居住。

四、坛场内不得嬉戏、喧哗，服从指挥；科仪进行时，须关闭手机，不得随意拍照。

五、度生及嘉宾、信众、游客等，须着装整洁，不得赤膊，着裙装、短裤或露装进入坛场。

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