文/夏秀琴

实现和谐社会、美好家园，始终是全人类孜孜以求的社会理想。而追求“和谐”是道教信仰和修行的主要内容。道教文化是我国传统文化的重要组成部分。作为道教发源地洛阳，目前道教发展现状是什么？道教文化中有哪些理念值得当代人借鉴，它们在当今和谐社会建设中起到什么作用？本报就此采访了洛阳市委统战部副部长、洛阳市民族事务委员会主任、洛阳市宗教事务局局长王晓辉。

基层调研中的王晓辉（左二）

老子思想根基于“圣贤之都”洛阳

王晓辉介绍，就道家文化资源而言，道教始祖老子出生在河南省鹿邑县，在他5岁的时候来到洛阳，后来一直在洛阳居住和做官。

《史记老子列传》中记载，老子在周朝当过“守藏之史”，“修道德”并“居周久之”。司马迁的简要定论，意思是说老子在周朝国都即今天的洛阳担任守藏官。守藏官相当于现在的国家图书馆馆长，这是老子学习、总结先人经验的最佳机会与环境。老子在洛阳生活和工作了很长时间，老子的思想就是在那时逐渐成熟的。

洛阳孔子入周问礼碑

“入周问礼”的故事，也许很多人都不陌生。《史记》中也讲到了孔子与老子的关系，“孔子适周，将问礼于老子”。由此可见，洛阳乃是中国两大圣人相会之地。

从《道德经》一书的角度看，《道德经》形成于洛阳，书于函谷关，传播至天下。

在洛阳市河回族区仍有老子故宅遗址，在洛阳市老城东关大街，还保存着孔子入周问礼乐碑，孟津县黄河岸边有龙马负图寺，洛阳邙山翠云峰上相传有老子炼丹之地上清宫，还有洛阳吕祖庙等多处道教建筑。

除此之外，道家的其他学者，如伊尹的出生地在伊川，关尹喜所在的函谷关也在洛阳境内，也就是说，先秦道家的创始、发源之地就在都城洛阳及其周围附近区域之内。洛阳是名副其实的“圣贤之都”。

重温《道德经》怡身心

王晓辉指出，当今社会飞速发展，经济生活水平提高了，但是人际关系却变得复杂了，出现了很多不和谐的因素。很多人内心缺乏幸福感，常常感到焦虑和压力。这些不和谐直接影响了我们的工作、生活和学习等。

如何能幸福开心地生活，早在两千多年，老子的《道德经》就给我们指出了答案。如《道德经》中提出“大辩若讷”教人们要学会倾听，学会慎言。“千里之行，始于足下”，要求我们不管遇到什么困难都要不屈服，都不要受影响，专心致志、坚持到底。“为人处世当柔弱处下，不争而善胜。上善若水，厚德载物”等，要求人们避免争斗，学会容忍，特别是对那些看不惯的人和事。看淡了，心胸开阔了，就能容纳一切。永远把自己个人的私欲放在最柔弱的位置，而把付出放在最强大的地方。谦卑处下，时怀感恩。甘愿付出，不求回报。“是以圣人处无为之事，行不言之教。”要求我们学会爱人，而且特别要注意在与不善的人相处过程中去培养自己的“善德”。

，《道德经》中蕴含为人处世、修身养性的哲学思想

王晓辉说，《道德经》中为人处世、修身养性的哲学思想，对当代社会仍然有着积极的指导意义。

在日常生活中，很多人都说健康是福。也就是说，一个人除了心理健康外，身体也要健康。锻炼身体有各种形式，道家的太极拳，可以强身健体，延年益寿，而且还是一项有益于人们休闲娱乐的文体活动。现在道家提倡素食、自然“辟谷”等很多养生智慧，成为当代都市人追求的时尚生活方式。

王晓辉认为，《道德经》是中华民族的传统文化经典。道家文化对我国古代的思想文化和社会生活的各个领域，有着深刻影响。道家文化很多为人处世、修身养性思想等，对构建和谐社会，对当代人们的生活方式，仍然有着积极重要的作用。

人才资金匮乏束缚道教健康发展

提起洛阳道教文化，就不得不说上清宫，它是著名的道教圣地。它位于洛阳城北邙山翠云峰，相传为老子炼丹之处。但是上清宫的发展状况并不理想，这其中有哪些因素制约了它的发展呢？

王晓辉介绍，上清宫始建于唐代，初称老君庙。乾封元年（公元666年），追封老子为太上玄元皇帝，故又称玄元皇帝庙。后因避玄宗讳，改称元元皇帝庙。再改为上清宫。

上清宫是洛阳市第一批作为宗教活动场所开放的道观，按照属地管理的原则，该场所由洛阳市老城区负责管理，老城区委、区政府很重视上清宫的开发建设，前期对其进行了规划，但因种种原因使得规划没能实施。

王晓辉指出，作为我国传统文化的一部分，目前道教没有发展起来。原因很多，其中人才和资金匮乏是主要原因。

目前，道教总体上年轻人不足。道教学院很少，高素质的道教人才很少。

另外，根据我国相关法律规定，庙观的发展依靠宗教界自身，只能靠香客或者企业家捐赠。不允许企业以投资的形式建设并参与管理。

目前，上清宫一方面缺乏有号召力的道教界人才，另一方面资金匮乏，束缚了上清宫的发展。

下一步，洛阳市宗教局将积极和老城区沟通，争取尽快将上清宫的规划实施，相信上清宫在不久的将来，将集宗教活动、道教文化展示、旅游休闲一体的建筑，展现在大家眼前。

洛阳上清宫

盛大道教活动促文化交流与社会和谐

洛阳市目前登记备案的有洛阳上清宫、下清宫、洛阳吕祖庙、栾川老君山老君庙、伊川南岳庙、嵩县姜公庙等39处道教活动场所；登记备案的道教教职人员46名，其中乾道（道士）30名、坤道（道姑）16 名，全市信教群众约5.6万人。

王晓辉说，在道教管理上，为维护宗教界的合法权益，洛阳市依法规范对宗教活动的管理，使宗教活动有序地进行，宗教工作部门根据《宗教事务条例》《宗教活动场所设立审批和登记办法》和《道教宫观管理办法》对道教活动场所进行管理；对宗教教职人员的管理按照《宗教教职人员备案办法》和《道教教职人员认定办法》进行管理。在日常的工作中加强对教职人员法律法规和党的宗教政策的培训，教育和引导他们爱国爱教遵纪守法，服务于当地的经济建设，为和谐稳定做出积极的贡献。

近些年，洛阳市也在大力支持道教发展。前些年成立的洛阳老子学会，就跟洛阳市道教协会密切合作，围绕老子、道教文化，经常策划一些活动、论坛，引导大家做慈善。

王晓辉认为，这次6月5日即将举行的“祁福中华 共圆中国梦”洛阳吕祖庙玉皇殿落成典礼暨系列文化活动，充分发掘洛阳道教历史文化，促进道教文化交流与社会和谐，是展示和宣传洛阳深厚文化底蕴的一次机会。作为宗教工作主管部门，将积极支持这个活动，为活动安全有序地进行，做好各项筹备工作。

本文由腾讯道学根据《道养身心 宗教正能量促社会和谐发展》一文整理发布，作者夏秀琴，《东方今报》2015年5月22日，第50版。