分：木旻杂谈2周易算命与三十而立
木旻杂谈2:周易算命与三十而立
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孔子曰：三十而立。
《周易》乾九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
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转眼间，高校任教十二年，教过的第一届本科生已然年届而立。我也只比他们大六七岁而已。
何谓“而立”？成家立业，有房有车有孩，甚而二孩？还是找到人生方向，就此不再懵懂浑噩？于是，该辞职的辞职，该创业的创业，该旅行的旅行。
大道理，三岁小孩识得，八十老翁做不得。何况，年轻人最厌憎说教，而说教者，八成又混得寒碜，且有好为人师之病。
2
每谈周易，听众第一反应，“算命”之书。不能说错。以此谋食者众，讲来有模有样，不由得不信。顷刻的心理压力，不掏腰包自己都不好意思。利用的还是人性弱点。
一如网络诈骗。清华教授被骗一千八百万，真是智商有问题？博士和文盲，人性弱点无甚迥异。
周易大师，首先是心理学大师。揣透了算命者的心理。
算命可信乎？一个小故事。某算命大师算定自己某天会死，为证明实力，于是自杀了。确实很准！
有机会，可藏手枪一把，问算命师，汝算算己命几何？
八成你不敢这么做。而算命师甚机智：“不算己命”，或“天机不可泄露”。
本无“天机”，有什可泄。
至于周易起名，若你翻过四书五经，略懂阴阳五行，也能轻易做到。何必花冤枉钱哉。
3
周易，粗分象数、义理两派。算命大概可归于前类。流弊，装神弄鬼。义理一派，流弊，晦涩难懂。
义理，须和真实生活产生关联。但不可如当下修禅，完全滥掉。滥禅：变味的心灵鸡汤。
优雅的东西，多这样被毁掉。
九五之尊，说的是皇帝。源自《周易》乾九五：“飞龙在天，利见大人”。这是政治义理。
《周易》乾九三：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”分人至而立之年，须谦虚谨慎。这是人生义理。
《周易》，最深刻、最原汁原味的中国哲学。应该读。推荐两本书：
1）黄寿祺等译注：《周易分 》（上下），上海古籍版2007。
2）张文江记述：《潘雨廷先生谈话录》，复旦版2012。
潘雨廷，被誉为“当代象数义理大师”。《谈话录》，我读过一部分，相当有趣。
4
我只信一条“天机”——人会死。但死前，命，belong to me，力争好好活，不辜负造物主。
怎么叫好好活？人生追求，无外乎两个方向：向内探究灵魂的深度，向外追求事业的成功。
向内探究，仅适用少数天才。所以，还是算了。那就追求事业的成功：身居高位，家财万贯，大名鼎鼎。
仕途：处级、厅级。再往上，难了。
从商：先立个小目标，“一个亿”。
从学：最起码，正教授/正高。
若只是工薪阶层，那就边工作，边在职学习。到当地或就近的名牌大学读在职研究生。认识一帮新老师、新朋友。打开新视界。
最讨厌一个词，“知足常乐”。知足，最没出息。是阿Q式自慰，是自甘弱者的精神鸦片。
人，当求变，求进。遇河架桥，遇佛杀佛。
生命是一个过程。不应只是行过，而应竭力完成。
5
在人生的中途
我发现迷失了正路
走进了一座幽暗的森林
——但丁《神曲》
游历了天堂，地狱，人间，但丁走出森林。
你也能走出森林的。
诗人木旻，纯属原创。
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