“恶搞”不止 就成“乡原”
古人云:“万般皆下品,惟有读书高。”有史以来,人们为了明白道理、为了美好生活、为了成就事业,都会发奋学习文化知识。然而,在学习和运用中,有的人能因地制宜、因材施教,为社会做了很多有益的事,以致千古流芳;有的人却肆无忌惮、欺神灭像,违背道义成了乡原,也即是‘文化流氓’。
孔子曰:“乡原,德之贼也。”子曰:“恶似而非者:恶莠,恐其乱苗也;恶佞,恐其乱义也;恶利口,恐其乱信也;恶郑声,恐其乱乐也;恶紫,恐其乱朱也;恶乡原,恐其乱德也。”(孔子说:“曲意伤害道义的文化人,是道德之贼,即是今天的‘文化流氓’。”孔子说:“厌恶那些似是而非的东西:厌恶杂草,怕的是它搞乱禾苗;厌恶花言巧语,怕的是它搞乱正义;厌恶夸夸其谈,怕的是它搞乱信实;厌恶郑国的乐曲,怕的是它搞乱雅乐;厌恶紫色,怕的是它搞乱正宗的红色;厌恶伤害道义的人,怕的是他搞乱道德。”)
孟子(资料图 图源网络)
孟子曰:“阉然媚于世也者,是乡原也。”(像宦官那样八面玲球,四处讨好的人就是乡原。)
万子曰:“一乡皆称原人焉,无所往而不为原人,孔子以为德之贼,何哉?”孟子曰:“非之无举也,刺之无刺也,同乎流俗,合乎污世,居之似忠信,行之似廉洁,众皆悦之,自以为是,而不可与入尧舜之道,故曰‘德之贼’也。”(万章说:“一乡的人都说他是老好人,他也到处都表现得像个老好人,孔子却认为他是偷道德的贼,这是为什么呢?”孟子说:“是啊,这种人,你要说他有什么不对,又举不出例证来;你要指责他却又好像无可指责。他只是同流合污,为人好像忠诚老实,行为好像清正廉洁,大家都很喜欢他,他自己也以为很不错,但实际上,他的所作所为却并不合于尧舜之道,所以说他是‘偷道德的贼’。)
古往今来,人们努力学习文化,希望通过文化素养来完善自我。可是有些文化人,经典书籍看得多,社会知识了解不少,却不安于文化人应该安守的本分,自己为了追求名、利、财、色,为了满足口腹之欲,胡乱说、胡乱写、胡乱编排一些影视剧,无底限的恶搞圣、贤、名、哲和天地神灵,尤其对一些宗教信仰的神灵胡乱加以‘恶搞’和攻讦,这是很违背道义的。
看看社会这几十年来,有些人为了自己的利益,写了一些小说,像香港金庸写的《射雕英雄传》,书中将全真道的王重阳真人和全真七子胡乱描写;《神雕侠侣》书中将全真道和尹志平真人胡乱诋毁。不知道他是无知无畏,还是有意刻画,把中国历史上活生生的为当时社会做了很多贡献的几位真人进行“恶搞”。再加上《射雕英雄传》和《神雕侠侣》影视剧的播放,不符历史的诋毁,误导了许多成年人和青少年,让他们嘲笑道士,讨厌道教,对中国道教带来了一些不良影响。虽然后来金庸知道自己写的不合理,将书中尹志平真人的名字改了,但是既然知道错了,为什么不公开通过媒体道歉,让大家警醒。那是因为碍于自己是名人,死要面子,即使错了,也不愿悔改。
再看看,其它像《西游记》、《封神演义》等等书和影视剧,为了迎合世俗口味,也胡乱编排,也一样丑化了一些神灵的正义形象。还有陈凯歌的《道士下山》,因为对道教文化不了解,胡乱编排,导致社会对道教多了一些不应有的嘲讽。
《道士下山》电影(资料图 图源网络)
也许他们认为自己是合理的,可是换个角度想想,别人诋毁你的父母亲人,你会不会生气,会不会管;别人贬低你们的信仰,你会不会认可;别人通过一些途径抹杀你的国家民族英雄和优秀传统文化,你们会不会抗争?再说,人们应该有言论自由,那也是有限度的,适度的探讨是可以的,但是没有忌讳地无故攻讦诋毁,总是不合理的。你们可以“恶搞”天地神灵,可以恶搞某些民族英雄和古今名人,可以恶搞宗教文化和传统文化,认为这是没人可以管的。
事实上,你们也心虚,也一样欺软怕硬。因为你们心目中天地神灵和民族英雄们不会亲自来问罪,一般名人没有部门会出头找事,所以就肆无忌惮地“恶搞”。不信,你们“恶搞”和“诋毁”当今国家政府领导和国际伟人试试,“恶搞”和“诋毁”三皇五帝、耶稣、释迦牟尼、观音、穆罕默德试试,看看会不会有人出面制止。
所以,文化娱乐,应该适可而止,政府和社会应该严格监督管理,不要恣意纵容,放纵久了,就会伤害道义,对国家和社会都会带来不利因素。有时因为自己无知,不经意地伤害了道义,贬低自己的国家形象,冷落自己的优秀传统文化,影响了社会正能量的正常传播。这样下去,自己不知不觉的作恶,就与盗贼没有太大的区别了。
总之,我们通过学习圣、贤、名、哲留下来的经典,来丰富自己的知识,在学习和实践中,要懂得饮水思源。不要为了满足自己的私利和口腹之欲,恣意胡说,胡乱抹黑一些国家和民族景仰的圣、贤、名、哲和名族英烈,不要因为自己不喜欢,而无故冒犯和攻讦那些籍以导人向善、警示凶顽的天地神灵。我们世间人虽然有言论自由,可以对一些人和事物进行质疑,可以谈论一些经典事故,但是不是所有的都能无底限的去曲意‘恶搞’或者诋毁。有些时候由于自己无知无畏,胡乱恶搞和诋毁,会不知不觉造下恶果,或现世违法犯罪接受刑罚制裁,或给后世子孙带来遗殃。即使在特殊时代和特殊领域,为了启发大众团结一致,为了警醒朋友误入迷途,可以适当引用一些典故,晓以厉害,但也不能肆无忌惮的违背天理良心加以诋毁。
本文由腾讯道学根据彭涟《‘恶搞’不止,就成“乡原”【文化流氓】》一文整理而成。内容仅代表作者观点。