中医与道密不可分，岭南虽安处一隅，道教中医方面却不缺乏人才。远迄先秦方士郑安期，曾在广州白云山一带行医卖药，传说某年瘟疫流行，为了拯救民众，他在白云山上采仙草九节菖蒲时失足坠崖，后驾鹤成仙。后人感念其诚，在其飞升处建了“郑仙祠”。

至客居广州，隐居罗浮山，著有《抱朴子》、《肘后备急方》的葛洪；乃至清李明彻祖师始创的广州道教纯阳观，无不诉说着岭南道文化悠久的传承。

同样有着悠久历史的是位于越秀山南麓的广州道教三元宫，史载由东晋时南海太守鲍靓所建。鲍靓之女鲍姑是我国历史上第一位女施灸家，鲍姑一生几十年都在广东度过。

为了采药、行医,她足迹遍及南海、番禺、博罗、惠阳等地。她行医济世，采集草药红脚艾，配以院中井水，制药以灸赘瘤，救人无数，后人感其医德善功，集资塑像，在越秀山下三元宫内建“鲍姑祠”以表纪念。

《三元宫历史大略记》载：“南海越秀山右有鲍姑井，犹存，其井名虬龙井，有赘艾，藉井泉及红艾活人无算。”

15日预先到达广州的张道长一行前往拜谒。据随行人员言，张道长三十余年前曾云游至三元宫，此番故地重游，张道长几十余年前的事情仍记得相当清晰，令旁人叹而观止。

张道长一行人约于下午一时许乘车莅临纯阳观，由车高飞道长接待参观了纯阳观。据地质学家考证纯阳观地貌为两亿年前一火山喷发所遗留，主殿纯阳宝殿供奉吕祖吕纯阳，两边分别为全真道开山祖师王重阳真人，以及龙门派开山祖师丘处机真人。

恰好张至顺老道长即归属全真龙门派，在车道长的指引下老道长逐一给祖师爷奉香，两百余年风雨屹立纯阳观，百年沧桑历遍老道长，令人感叹冥冥中若有定数。道长隐修许久，出山公开讲道第一场即为在祖师爷的道场之中，机缘因果所合，殆非人定。

参拜完祖师爷后，张道长稍适小憩，即来到会场。老道长入场时讲堂里全场起立，夹道鼓掌。

面对把自己一生献给道教，为理想求索一生的老道长，无论如何，这一刻值得起立鼓掌。油麻菜开场主持，讲述了与道长结缘的故事。

三年前大概这个时候，一个傻傻的记者过去海南海蟾宫拜见张道长，故事就这样开始……

当时老道长有个心愿，就是要把《体源流》这本书出版出来，让世人都能够看到。后来经过众人努力用一年半的时间，终于把《体源流》这本书给整理出来了。老道长另外一个心愿，就是他觉得除了修行之外，人活着还要健康。

最好的办法是除了心情安宁平静外，最好每天还要做些运动。尤其像道家的八部金刚等功法，传给大家。三年时间以来，大家的任务都完成得不错。《八部金刚》、《米晶子济世良方》也都出版了。

直至今日，全国各地赶过来的聚友们齐聚一堂，难得的缘分，听老道长传道。张志顺道长兴致颇高，站着讲课，一刀师兄满脸严肃在背后写板书。

道长开篇说到《体源流》，这本书老道长准备了八十年，道长在道藏里面看到的觉得有必要的东西，节选到《体源流》这本书上面。道藏浩瀚，令人望而畏止，道长有心精选出来作为入门阶梯，接引后人。

随后老道长详解了“、体、源、流”这四个字，源是发源，它比海还要大。

大家都知道有三山五岳，三山就是蓬莱、瀛州、方丈山，这三座山每一座山都要比地球还要大。

要知道这个源，这个起源有多大，无边无际。“体”两个字，大家看过《阴符经》，阴符经是从阴转阳，《道德经》是从道，从上，由阳转阴。

讲道不离阴阳，一阴一阳谓之道，大家都知道。那么这个体，太上一化三清，是从上来的。不离体，体不离。

道长详细拆解了火这个字，《体源流》里河图洛书的章节就是这个道理，人生是从火里生，人死也是火里死。

从哪里来从哪里去，从哪里生从哪里死。这么看，一撇一捺，一阴一阳为人。人字两边点两点就是火。

道长很谦虚，在这个中间有讲错的地方，请大家原谅。因为没读过书，就是按照道长知道的来说，不知道的不说。

毛主席有一句话：“不经过调查了解没有发言权”，这是一个真理。道长自言也不会写书，大家提出来什么，就讲什么。知道的就回答，不知道的，就自己回去再琢磨。

“真人，真实的人”，讲座后某聚友这样感叹道。义工组大鹏说看到讲课道长入场时那一刻，突然感动到要哭，冥冥中似有因缘。

某聚友看着道长又兴叹，此生修行难及道长的一半，不过也很开心，大方向定好，今生修不成来生继续修，三生因果十世修行，因缘起合，孰能料之？

（本文由腾讯道学根据《岭南问道，羊城闻医：张至顺道长作客广州纯阳观论坛散记》整理发布，选自“广州纯阳观”）