[导读]缘来缘未去，只要心中有道，哪里都是修行。

<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" />文：杨利强

大约我是在情感上有些木讷，每一次的经历总是要沉淀一段时光，才能获得更为洞若观火的体悟，譬如7月末的问道武当之旅。“静思往事，如在目底。”这些日子脑袋里总有些回忆在呼唤着，我思想感情的潮水也为之放纵着、奔流着。此时的我才更为深切地领悟到此次道文化夏令营所带给我的成长和感动，也急于乐于把这段经历分享给大家。

“所有的相遇都是修行”，来时一位朋友劝勉我，“要好好去修道，用心去体验”。朋友期待我逐渐成为一个有信仰，有文化，有内涵，有魅力的人。我便也怀着一颗无比虔敬的朝圣之心走进了武当山道教学院。《淮南子》上说“行同趋同，千里相从”，在7月22日晚上的营员见面会上，我更加体会出这句话的真意。四十位营员来自四面八方，无不是千里迢迢历经昼夜长途才汇聚一堂，果真是诚心求学问道之同辈。“志合者，不以山海为远”，大家的专业、经历各异，受问道之心的驱使和祖师爷的感召千里来聚，每个人都在心底感念着这份“道缘”的深厚。

营员见面会上，邓丰道长为我们分发服装

静（净）乐宫是武当山九宫之首，所谓“谒太和，首谒静乐行香”。虽因修建丹江口水库而移迁至现在的丹江口市郊，然其复建后较为完整地体现了原有的建筑艺术和文化内涵，再现了静乐宫的宏伟气势，我们也有幸再睹明清时人游记中“小故宫”的风貌。“上坛齐举步虚声，祝国迎祥竭寸诚”，每天早上六点，我们便统一着了道服集合队伍，按秩序进入静乐宫正殿跟随道长们做早课。“琳琅振响，十方肃清”，虽然我们尚未掌握早课经文，只能随声应和，但日日听道长们念经诵乐，诚心祝祷，我们亦是相信自己的尊道之心能借着缕缕青烟而“径达九天”。

“希望你们能通过此次夏令营的理论学习和实地践行进一步了解认识武当山、理解道教的文化内涵，静心体会‘道’的意义”，这是在开营仪式上道教协会和道教学院的各位长者对我们的鼓励和嘱托。因此，我们又不觉增加了一份使命和责任感，在之后的学习中也更加用心。

集合队伍做早课

“非科教不能弘扬大道”，道家文化和道教信仰的理论学习是修道者的基本要求。称呼、服装、吃斋、诵经、烧香等等基本的道教礼仪都是尊道贵德的一种体现，所谓“礼显示德行”。修道者首先应该怀有一颗敬畏天地、感恩父母、时时忏悔的清心，通过种种的日常仪式去“摄伏凡心”，从而以净身净心去沟通天地。在葛道长讲授的道教礼仪课上我们对道教的许多基本知识有了进一步的了解。

我们学到很多道教知识

我们都向往恬淡平和，却总难免心浮气躁。王维诗云“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵”。静坐是道教的一种功夫，一种修行的方式。晚上教我们静功的梁道长总是笑着为我们答疑解惑，告诫我们“只有经历才能放心”。我们也在每晚打坐时放空自己，安定内心，希望通过“气”的养成来提升自我的内在修养。而每天吃素的意义也是在培养平和慈悲的心性，“食谷者智”。回来后，大家也都很想念道教学院的斋菜。大约这些顺乎自然的日常功夫也确实深入到每个人的魂灵深处了。

武当道家武功乃是中国武术的一大名宗，来武当自然不能不学一些真正的内家功夫。与我们感情最深厚的“营长”邓丰道长主修的就是武当武术。在夏令营的第二天，我们便在邓道长的带领下，练习了一套武当内家拳太和拳。邓道长的一招一式柔中带刚，富有气势，很是漂亮，有一种行云流水的天然之感。我们对其很是佩服，觉其更加仙风道骨。又知太和拳原是从不外传的秘笈，一般人难得接触，因此大家不胜欢喜，学习劲头更是十足。邓道长在练习的间隙与我们交流说，其实武当内家功夫也是道家文化的一种体现，太和拳二十二式，每一个动作都内化了“无极生太极”、“阴阳交合变化”等神韵。确实，以武修身，以武悟道也是道教文化的一个核心。

我们在邓道长带领下练习了太和拳

提及功夫，当然不能不提武当山的镇山之宝太极拳。我们很有幸请来了太极拳大师、武当派第十五代传人田理阳道长为我们教授关于武当太极拳的知识。“得内家拳一二者足胜少林，一是指无极，二是指太极”，我至今对这句话记忆犹新。深知这不是功夫的胜负高低，而是道法自然的力量。田道长还亲自为我们演练了何为多修丹田之气，如何以柔克刚，我们因而有幸亲身体会和亲眼目睹了太极拳的神奇。

“非玄武不足当之，故名武当。”武当山又名太和山，明朝永乐大帝大修武当山，敕封为大岳太和山。研究武当山历史文化二十多年的杨立志教授在7月25日上午为我们讲解了武当文化的基本价值观。他从武当山的历史说起，系统地概括了武当文化的基本价值观，主要包涵“道法自然”、“天人合一”等六个方面，或可再简化为“太和”。其最后说“从某种意义上说，中国人都是道教徒”。确实，又让我们想起鲁迅先生的话“中国文化的根全在道教”。细想起来，我们从古以来的日常行为确实体现了道家道教的基本价值观，所以许地山先生也说“支配中国一般人的思想与生活的，乃是道教的思想”。

我们走进道教圣地武当山

道文化是中国的精神家园和精神血脉，是我们民族的文化基因。记得葛道长在最后一节课上说，“我不希望天下人都是穿着道袍的修道者，但希望天下人都怀有一颗慈悲之心”。其良苦之心，肺腑之言，字字句句都猛烈地撞击着我的内心，震撼着我的灵魂。我想诚心地说一句“受教了，谢谢您”。

“纸上得来终觉浅，须知此事要躬行。”实地走进武当山是每个营员最大的期待。最后的两天我们便辞别了道教学院，走进了道教圣地武当山，希图用双脚和心灵去探寻其“第一山”的精妙。“亘古无双胜境，天下第一仙山”，在登山的过程中，我们常常惊奇于林间忽起的云雾，深觉此行更添了些寻仙问道的意味。一路上大家结队而行，相互扶持，虽累得大汗淋漓，却也享受畅快的森林浴，更难得有古琴高手为我们轻抚一曲，倒也是极为惬意。在金顶之上我们虔心朝拜真武大帝，为父母祈福，自觉也是功德一件。在金殿前，凭栏而望，极目四方，八百里武当风光尽收眼底，且身心融化在蓝天白云清风之间，直教人感到一种惊心动魄的震撼，生出对天地万物的恭敬之心。

李光富会长殷切希望我们将道文化的种子散播全国

“人生难得是欢聚，惟有离别多”，纵有千般不舍，万般难分，为期一周的夏令营终要结束。7月27日下午开始，离别的感伤便在所有营员的心头回旋。结营的晚会上，纵然大家依旧欢声笑语，可不舍之情早已在心底漫溢。是的，几天的问道生活早已使我们深爱上了这里。“当时只道是寻常”，在始于那夜的回首中，我们发觉这段经历早已在我们记忆里扎根结果，触动了我们的魂灵。也许有些营员的名字还没有记住，也许道教的主旨内核上尚未能参透，也许自我的修为仍无多少提升是的，我们在这里有太多的眷恋：那只贪吃通灵性的猫咪，那套未熟练的太和拳，那忽起忽散的武当云雾

来时，“月满、花满、酒满”；去时，“水远、天远、人远”。缘来缘未去，只要心中有道，哪里都是修行。其实，经历了便一生都在。亲爱的营员们，让我们谨记道教协会李光富会长对我们的殷切希望：将道文化的种子散播到全国各地生根发芽，开花结果，努力传承发扬以道文化为代表的中国传统文化，从而提升中国文化的生命力和影响力。

（腾讯道学独家稿件，转载请注明出处。作者杨利强，华中师范大学中国近代史研究所研究生。）