孔融让梨

“融四岁，能让梨”是流传千百年来的一个教导人们谦让的道德教育故事，这个故事告诉人们，凡事应该懂得谦让的礼仪。这也是正面形象的孔融。

但是历史上真实的孔融又是什么样的呢？

罢黜百家独尊儒术

孔融出生在东汉末年，由于汉武帝废除百家，推崇儒家文化为正统思想，儒家“孝悌忠信”的信条开始深入人心。

古人的“求忠臣必于孝子之门”，是指对父母孝顺就会对君王忠诚，而对兄弟友爱的人，也必然对父母孝顺。这是儒家的固有逻辑，作为孔子嫡传后人，自然不会太差，孔融让梨的故事更是家喻户晓。

建安七子

成年的孔融是“建安七子”之一，他的文才是毋庸置疑的。可他在政坛上的建议与曹操有分歧，不被曹操采纳，心中存有怨气，便总爱挑主子曹操的毛病、戏谑曹操。曹操灭袁绍时，曹丕因贪图美色，顺便夺了袁熙的妻子甄宓。

于是，魏国“八卦中心”孔融便常在曹操面前说，“当初武王伐纣，将妲己给了周公”。曹操问其出处。孔融说，“以今例古，大概就那样了”。言下之意就在挖苦曹操教子无方。

另类观点，震惊世人

然而，就是这位四五岁就知道让梨的孔融，在中晚年的时候，却抛出了一个令当时文人士大夫都炸锅的另类观点

父亲对孩子是没有爱的，那是情欲勃发时的一个产物而已。母亲对孩子，就好比是瓦罐里装的东西，东西拿出来了，跟瓦罐就没啥关系了。

家门不幸

终于在建安十三年，曹操让手下搜集孔融的罪名，以不孝的罪名借机将他满门处死，而这条惊世言论也成为最重要的罪状。

凡是都要两面的看问题，所有的事情都不会是十全十美的，我们要学会“取其精华，去其槽粕”。