《伤　官》

★伤官与食神之性，同为秀气之发泄；而伤官之气势较为雄伟。

★身旺用伤，则有经天纬地之才，叱咤风云之志；惟勇于谋己，自私之心特强。行为工巧，思想刁诈，聪明机智非常，能利用机会、时间、他人，以完成其目的。正所谓『治世之能臣，乱世之英雄。』

★身弱伤重，则傲慢狂妄，愤世嫉俗，自鸣清高，不随流俗；而郁郁不得志。

★伤官成格者，得用得时，则当有纵横如意，旋转从心之一日。最宜身旺任财，以其天赋之高，能运用而发扬，取名利如拾芥；惟大起大跌，成败均较余者为突出。胜则有龙腾虎跃之势，名利登峰造极；败则一落千丈，有江河日下之叹。

★伤官旺，须有财星配合，方能发福。伤官无财，虽巧必贫。

★柱有伤官，忌见官星。茍官星伤官并见，则克泄交集；须得财星通官，尤喜身强能任财。古歌云：『伤官伤尽最为奇』；又云：『伤官见官祸百端』。即言须不见官星为妙。

★【子平撮要】云：『伤官尤喜见财星』。即言官伤并见，喜见财星通关之义也。

★【玄机赋】云：『伤官用印宜去财』。盖言身弱伤重，喜印绶扶身任泄也。

★古歌云：『伤官不怕比劫逢』。盖言身弱泄重，喜同类相依，助日主之势以任泄也。

《食　神》

★食神之作用为泄身、生财、制杀、损官。

★身旺而食神得力，能泄日主之秀以生财；乃为秀气发越，大展鸿图之命。

★杀星太重，得食神制杀，而假杀为权；亦为反生之义。

★食神喜通根旺地。有财力、德望、聪明、和平、心广体胖、乐观而得人缘、利名双显、有利人济物之心。

★身弱泄多，虽为锦心绣口之士；而一生困苦、有志难伸，乃才丰而遇吝者也。

★日干强而爱食神；最忌偏印夺食，阻逆诸多。vx：bz3420373983

★食神逢禄逢贵，一名天厨寿星；主富贵长寿，福泽丰隆。

★【子平撮要】云：『用之食神不可夺』。盖日主太强，财官无力，正赖食神泄秀而生财，以求平和，庶能发挥尽致；故忌印绶之夺食也。

★古歌云：『食神最喜劫财乡』。盖日主本弱，而食神众多，有财无印；用财星则力量不足，用食神则泄重更虚。故喜比劫比肩同类之相依，庶能任泄任财，困难尽解；故谓食神最喜劫财乡。亦即喜日主健旺而能任泄之意也。

★食神乃以竞争手段，遂其利己心；竞争较合作为难，但成就多清高。身弱财多食强，泄重而虚，多灾多难。身强劫重、财多食弱，富屋贫人。食伤之别，乃伤官为横为杂，食神为直为纯；伤官为显出的，食神为深入的。伤官而杂以食神，乃为混杂浮浅。食神杂以伤官，则失其清标亮节。官及伤官，为外向之性格；食及七杀，为内向之性格。外向者懒散，内向者晶明；懒散无所托，晶明则否。譬如经营各业，则广而不美；学习百艺，则博而不精。不如专营一业，心无外鹜；败固可以自救，胜则终身可托。又或专心一艺，苦心孤诣，虽不为人所知；一旦艺成，即可恃之为生，尤胜积财千万。故食杀可托，官伤不能；亦即古书所云：『弃命从杀从食』之义。官及伤官，则不能从也。

★伤官乃利己心之表现，以合作手段为自己谋利益。因其以利己为目的，须驱使群众，为我而奋斗，成就常较正官为难；驱使群众，首在识人。伤官气盛者，每为多能之辈；能者多劳，故需至强之禀赋。尤需多财，以尽其能。