“长生久视”就是生命的永久和具有超人的智慧，能洞察时势的变化，它是道教神仙的核心内容之一。

道教贵生轻死，即是以追求修道成仙长生不死为特征的，其特别重视生命的永远。

王重阳《授丹阳二十四诀》中说：“万缘不挂，无去无来，此时长生不死也。”

《晋真人语录》云：“长生不死者，一灵真性也。”

按全真道的观点，自心真性因为受七情六欲之迷乱而遮蔽，只要在心地上下工夫，于一念不生处体证真性，便可超出生死。

道教的众多经典告诉人们只有通过存道纳气，积善累德，安神固形，遵循自然的规律，便可长生久视，延年不死，即身成仙。

在当今世界，我们知道一些人虽然死了，但其精神和思想一直在鼓舞和感动着人们，这是精神世界的“死而不亡”。

道教又认为通过修炼，达到与天合一的境地，可以像神仙一样在宇宙内外自由往来，不食五谷，吸风饮露，肌肤如雪，不生不灭。

当人们有灾难时，神仙可以随求随应，帮助人们从苦难和不幸中解脱出来，这样就达到长生久视的精神境界和修炼目的。

长生久视是道教独具特色的教义思想之一，是神仙世界的理论基础。

道教相信只要体道合真，生命是可以永恒不变的，就像天地一样。

每个人都热爱生命，希望长寿，然而却不善于保养身体，常常做些与长寿背道而驰之事，如无节制的饮食和无度的淫欲，要么疲劳过度，要么过于舒适而不知锻炼身体等，不能适中地炼养神气，就很难长寿。

道教的长生思想在发展过程中，通过各种修炼技法，积累了许多有价值的经验和材料，与科学思想和神仙理论交织在一起，为我国的化学、长生学、医药学等留下一笔宝贵的财富。

尤其道教的长生智慧，值得人们进一步去挖掘和探讨。