动为始，变为终，最怕交争。

动爻，为事之始；变爻，为事之终，宜生合，不宜冲克。

应位遭伤，不利他人之事；世爻受制，岂宜自己之谋。自占者，宜世爻旺相，或临日月，或日月动爻扶助，或动而化吉，诸占如意。占他人，以应爻为用神，喜他旺者，宜临旺相之地，又宜日月动爻以生扶，喜他衰者，宜临墓绝空破之乡，及日月动爻以冲克。

世应俱空，人无准实。

世空，自己不真；应空，他人不实；世应俱空，彼此皆无真实。谋事有阻，事属荒唐。

内外竟发，事必翻腾。

卦中动爻少者，吉凶自有条理，容易剖决。若内卦外卦，纷纷乱动，则凶吉靡常、人情不定，事体反复，全无准诚之象，须再占一卦，合而决之。

世或交重，两目顾瞻于马首；应如发动，一心似托于猿攀。

旧注：世应皆不宜动，动则反复不常，如马首而不定，似猿意以无宁。野鹤曰：余不敢以之为是，亦不敢以之为非，此乃用神不旺，大象不成之说也。若用爻得地，大象当成，世动不受克制，应动生合世爻，图事成之更速。

用爻有气无他故，所作皆成；主象徒存更被伤，凡谋不遂。

用爻及主象，即主事之爻也，或旺相，或有生扶，或有气，并无他爻克制，事之必成。倘衰弱无力，又逢克制，虽则出现亦无用矣。

空逢冲而有用，合遭破以无功。

爻遇旬空，得遇日辰冲者，谓之冲空则实，不但不空，反为有用。倘动而空者，日辰冲之而更实。旧注：爻逢相合，如两人同心，事必克济。若日月动爻冲克者，又为合处逢冲，须防小人挑唆，和好中反生疑忌。如占自为之事者，亦被旁人间阻，我事难成。

余得验者，凡三合六合，虽不宜目下日月动爻冲克，又宜后来之月日冲开，正所谓如逢合住，冲破成功。

且如爻中寅与亥合，若在申巳月日占者，申冲寅、巳冲亥，名为合处逢冲；若非申巳月日占者，必待后时逢申巳之月日，方成其事。余仿此。

动空化空，皆成凶吉。

旧文：必成凶咎。余得验者，动不为空，动而化空，亦不为空，吉凶皆应于冲空、实空之日，余故更之。 

刑合克合，终见乖淫。

旧注：合者，和合也，见之为吉。殊不知合中有刑有克，毕竟不合，如用午字为财爻，未字为福神，因午字而带自刑，名为刑合，不以为合而以为刑也。野鹤曰：午既自刑，乃自有刑害之祸，得福神而作合，是救解其祸也，反不为吉者，非也。余尝得验，世爻午火化未相合，已定重刑，后竞得释放，免于灾祸。

动逢合而绊住。

旧注：忌神动，逢日月相合，则不成凶；元神动，逢日月合住，则不济事。此也有理。但余得验者，后逢冲开之月日，吉凶依然应也。

如：未月 庚寅日　(旬空：午未)，占官运，得“革之既济”

           坎宫：泽火革　　　　　　　坎宫：水火既济

螣蛇 官鬼未━　━ 　 兄弟戊子水 ━　━ 

勾陈 父母酉━━━ 　   官鬼戊戌土 ━━━

朱雀 兄弟亥━━━ 世○→父母戊申━　━

青龙 兄弟亥━━━ 　　兄弟己亥水 ━━━ 

玄武 官鬼丑━　━ 　官鬼己丑━　━

白虎 子孙卯━━━应　子孙己卯木 ━━━

断曰：世临亥水，今岁子年，太岁拱扶，九五酉金，虽不发动，亦含生世之意，世爻又化回头之生，又得日辰相合，上爻未土官星，当权得令，仕途平坦，如顺水行舟也。惟疑权操两省，不为不富，但兄爻持世，财伏被克，有此美中之不足耳。公问：日后何如？余曰：防巳年太岁冲亥刑申，不无蹭蹬，荣归之日，只落得四海一空囊耳！。果于巳年被论，宦囊如洗。此乃世逢合而绊住，逢冲之年月则开也。

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