事阻隔兮间发。

旧注：世应中间两爻谓之间爻，动则事多阻隔。谓此两爻，居世应之中，动阻两家之事，使彼此不能相通也。又曰：世应中间两间爻发动，所求多阻隔。

觉子曰：以此两爻作为间爻，试之果验。须看所占何事，惟彼此两家之事，始可用之。如婚姻，以之为媒妁；词讼，以之为中说；买卖，以之为牙行；借贷成交，以之为中保；舟车，以之为附载；交游，以之为帮闲；胎产，以之为收生保母。

世为己，应为人，彼此欲相亲者，若遇间爻发动，不可概以阻隔断之，若得动而生合世应，反得此辈之力。近世爻者，帮我之人也。近应爻者，扶彼之人也。生我者，我当亲之；克我者，我宜远之。独忌克乎世应，事必难成。

克我者，坏我之事，我被其愚；克应者，坏彼之事，他为所诱。若持史动，其害犹小，破阻其事，不过耗财而已；若持鬼动，定受其累而为祸不浅也。

如：巳月 庚辰日 (旬空：申酉)，占买宅，得“临之大壮”

坤宫：地泽临　　　　　　　坤宫：雷天大壮(六冲)

螣蛇 子孙酉━　━　　兄弟庚戌━　━

勾陈 妻财亥━　━ 应　子孙庚申━　━

朱雀 兄弟丑━　━ 　×→父母庚午━━━ 世

青龙 兄弟丑━　━　×→兄弟甲辰━━━

玄武 官鬼卯━━━ 世　官鬼甲寅━━━

白虎 父母巳━━━ 　妻财甲子━━━ 应

世爻卯木，应爻亥水，乃是世应相生，必成之象。但嫌亥临月破，不能生世，况间爻三重丑土发动，乃成群之小人从中破事，难许成交。彼曰：已付样银，因彼用人与说合者多索偏费，未遂其次，故伊悔言不卖。余曰：应爻破而被克，今即多许之，亦不成也。

后果不成，退回样银。此公大怒，浼当道亲友赴理，尽叱其非，彼亦甘受。余详卦中之间爻三重土动，近应爻者，即如卖主身畔之人也；克应爻者，破阻卖宅不成而无财也；近世爻之土，亦克应爻者，即是卖主央去亲友，众叱其非也。

觉子曰：凡遇间爻动者，若得日月冲克，可解。

心退悔兮世空。

旧注：自占，世为主象，若无日月动爻伤克，而世爻无故自空者，必主自心懒惰，不肯向前。野鹤曰：此论极是。前曰无故自空如入深渊大壑，凡占大凶者，非也。觉子曰：《易林补遗》有云：世应皆空，两下目前退悔，主宾皆动，二边日后更张。所以不独世不宜空，应亦不宜空也，故曰世应皆空，事无准实。至于凡动而空者，不以此论。

卦爻发动，须看交重。

旧注：交动，主未来事；重动，主过去事。余亦多试，间有验者，但大凡爻象，有一定而不可移者，始可以为准绳，其间有验者，乃偶然凑合耳，不可执以为法也。

动变比和，当明进退。见“进退”章。

杀生身，莫将吉断；用克世，勿作凶推。盖生中有刑害之两防，合处有克伤之一虑。

杀生世者，是日月动爻作忌神而生世也，非凶煞也，不以吉断者，何也？谓忌神既旺，用神衰矣，世虽逢生，究竟有何益哉？

如：丑月 庚子日 (旬空：辰巳)，占关差得否？得“泰之明夷”

 坤宫：地天泰(六合)　　坎宫：地火明夷(游魂)

螣蛇 子孙癸酉━　━ 应　子孙癸酉━　━

勾陈 妻财癸亥━　━ 　　妻财癸亥━　━

朱雀 兄弟癸丑━　━ 　　兄弟癸丑━　━ 世

青龙 兄弟甲辰━━━ 世　妻财己亥━━━

玄武 官鬼甲寅━━━　○→兄弟己丑━　━

白虎 妻财甲子━━━ 　　官鬼己卯━━━ 应

占关差，以官鬼为用神。此卦辰土持世，寅木官鬼克之，因世爻空，即于壬寅日得差，次年三月，死于中途。岂可谓之：用克世，勿作凶看，得耶？

又如：午月 丙辰日 (旬空：子丑)，占伙居吉否？得“谦之明夷”

兑宫：地山谦　　　坎宫：地火明夷(游魂)

青龙 兄弟癸酉━　━ 　　兄弟癸酉━　━

玄武 子孙癸亥━　━ 世　子孙癸亥━　━

白虎 父母癸丑━　━ 　　父母癸丑━　━ 世

螣蛇 兄弟丙申━━━ 　　子孙己亥━━━

勾陈 官鬼丙午━　━应　父母己丑━　━

朱雀 父母丙辰━　━ ×→妻财己卯━━━ 应

占宅舍，以父母爻为用神。此卦辰土父母动而克世，不宜徙居。彼曰：业已成矣，奈何？余曰：目前不妨，秋时不利。盖因辰土动化卯木，至秋，木被金伤，辰土来克世矣。不听，至七月，地震，房屋倾倒，人眷被伤，此可谓之用克世不以为凶耶？

通古今之变.察生命之源。究天人之際、慨一生玄览。锁宇宙奥秘、研生死玄关。築萬世之基、测万事万物。传承奇门遁甲、大六壬、周易八卦六爻、企业与个人顾问运筹咨询  易经古文化传承，环境堪舆布局，企业环境顾问，让人们了解本我，让易学服务生活，借宇宙之力量，运用宇宙之能量，助君子之人生！以作更好的人生规划，则固其本，进而修身、齐家，为家庭，企业及社会共谋福祉！联系电话微信bz3420373983。

欢迎关注微信公众号，每天推送精彩内容。