三茅真君加封事典
三茅真君加封事典
经名：三茅真君加封事典。二卷。宋账大淳编。底本出处：《正统道藏》洞真部谱录类。
三茅真君加封事典序
道有原有统，原先天地而莫穷其始，统后天地而莫穷其终。世乃谓吾道有绝续，吁，有是哉。日用常行，饥食渴饮之天，何莫非道，一脉之传，至今绵绵延延，一日初未尝泯，惟患世无传道之人耳。故日人能弘道，非道弘人也。
茅君之仙踪显迩，着於先秦古史，续传已书其详。其仙班之尊崇，固非世人之所能测料。至如功济九垓，恩流万世，社稷攸资，宗桃有托，昔在思陵以至固陵，尝增三君之休称美号，时则有刘静一诉其源而推其波矣。迨理宗朝，我虚白高士司徒道录以为国为民梼祈响应，特俾以左街洞微之命，先生日：嘻，是皆三君之灵也，何敢私有其所有，愿以是宠光归之三君，以崇报
本之义。理宗允之，芝泥炳焕，照耀林泉。维时大淳实执弟子列，目击斯事。司徒君屡期以加封事典载之金石，未及为而君已仙去。大淳承乏下馆，久思继志，冗未遑也。丁卯春，《内传》、《续传》幸甫就绪，同班诸友复以事典未刊为疑，谓事典不刊则不惟不足以彰三君之灵异、圣朝之尊崇，且不足以见我空山之能弘斯道之脉而阐斯道之传也。余於是乎奉承惟谨，谨书此以识岁月。丁卯三月望日，特赐冲靖明真微妙大师、特差充茅山山门道正、权知御前崇禧观兼管领本山诸宫观事赐紫张大淳谨书。
三茅真君加封事典卷上
特赐洞微先生右街鉴义主管教门公事
佑圣观虚白斋高士臣司徒师坦恭承
特赐冲靖明真微妙大师特差充茅山山门道正
权知崇禧观管辖本山诸官观赐紫臣张大淳编
尚书省割淳佑九年正月 日到
正月初一日，恭奉圣旨，颁降劝黄一道：虚白斋高士洞微先生司徒师坦特转左街道录，主管教门公事。右剖司徒师坦准此。
淳佑九年正月 日
傈S
尚书省牒：特赐洞微先生右街鉴义主管教门公事佑圣观虚白斋高士司徒师坦．牒：奉劝宜特转左街道录，主管教门公事。牒至，准劫故牒。淳佑九年二月 日。
签书枢密院事兼权参知政事谢 押
同知枢密院事兼权参知政事应 押
枢密使兼参知政事赵督视
太傅右丞相越国公 押
辞免道录表
臣师坦言：恭奉圣旨，以臣三年祈祷，特转左街道录，主管教门公事者。臣闻命自天，措躬无地，切以知足不辱，炳太上之至言，得宠若惊，尤道家之明戒，荣逾涯分，惧凛渊冰。臣中谢。伏念臣才非已千，学惭道百，敢谓山樊之贱，误膺明圣之知，两趋上国以观光，久污虚斋之生白，那鄂有梦，偶听於钧天，蓬岛回舟，奉祠於福地，豆边奔走竭其智以祈祥，晨夕黑崇愿以身而报上，愧毫分之无补，荷赏责之屡加。福过灾生，人嗟命薄，形劬骨立，木类同枯，志丧神疲，灰毋复焰，丐闲之请实出由衷，日允之俞且蒙锡赐。方指天地设报君之誓，已盟泉石为终世之游，逍遥乎广漠之乡，彷徨乎尘垢之外。诅意九重之眷，复怜三载之劳，不次推恩，骤进左街之录，非常冒宠，真为末路之辉。然衣绣被狙，必龄啮而挽裂，彼咸韶乐钨，徒眩视以悲忧，退惟侥幸之多，恐速颠跻之咎。伏望皇帝陛下乾坤容覆，日月昭回，迩臣前后非伪之心，全臣始终知止之节，收还成命，毋拘反汗之嫌，俾遂余生，庶竭捐躯之效。所有恩命，未敢祇受，冒犯天威，臣无任瞻 天望 圣激切之至。谨具表上奏以闻。谨奏。
淳佑九年二月日特赐洞微先生右街鉴义主管教门公事虚白斋高士臣司徒师坦上表奉旨，不许再有辞免。
内省公文
闰二月初七日得旨，高士特转左街道录付去 劝黄省割各一道，请具谢。 奏回，不许再有辞免。
初七日资降到 傈S省剖各一道，寄留句容县。是月十五日再辞，乞回降恩命加封三茅司命真君圣号。
乞加封表
臣不避严诛，辄沥忱捆，上干天鉴。臣正月初一恭奉圣恩，界臣左街道录，主管 width:600px;">