清·陈梦雷《拟》诗序：“移宫变羽，《广陵》复睹遗音;异曲同工,《白雪》不为孤响。”学习易学，研读古人易案往往也会找到知音和共鸣。虽然，古人所处的年代与所探讨的物象与现代不同，但是从易象的层面来看，都有情理相通之处。

据《闻奇录》载：叶简，剡人，善卜筮，凡有盗賊，皆知其姓名。有乡邻失牛,卜之,曰：“占失牛,已被家边载上州。欲知贼姓一斤求。欲知贼名十干头。”乃邻人丘甲耳。

俗话说：“行家一出手，便知有没有。”这个易案没有讲解是怎么判断，怎么占的卦，但凡看得懂的人，都得信服外加佩服人家，这叫知深浅，不象我们现在有的人，弄个广告或弄个视频到处叫喊自己是天下第一，不服就打擂。《孙子兵法》有云：“不战而屈人之兵，善之善者也。”就是说不用去通过战争手段去解决问题，才是战争最高境界。同样，易学领域的真正高手也是不需要通过比试的，就如此例而言，丢失一头牛，叶简就能测出：第一牛已被运到外地；第二这个人的姓氏是一和斤字的组合，名是十天干的第一位，组合起来为丘甲二字，邻居中果然有此人。

如果这样的易案看不懂的话，实在的讲，没啥让人佩服的，也可以当成古人是在吹牛，如果仔细研究这里面确实可以看出牛被运往了外地和姓名中丘甲二字的话，平心而论，此易案，放在任何时代也是一流的高手。

叶简还有一个射覆的易案，也让人有所思。

当时有人将两个鸡蛋藏起来，让叶简占测。叶简用一首诗将占测之物描述得精妙入微：“此物不难知，一雄兼一雌，请将打破看，方明混沌时。”此等水平，可以与干宝《搜神记》中记载之易案相比肩。

《杭州府志》中有载：叶简善卜筮，武肃当衙，忽旋风南来，绕案，简曰：“此淮帅杨渥薨，当遣吊祭。”王曰：“贺生辰使方去，奈何？”简曰：“但语以贵国动静，皆预知之。”王遣吊，渥果死。一军皆惊。

从这个易案来看，叶简是浙人。一是杭州府志记载；二是剡也是在浙江曹娥江上游有个剡溪；三是在五代十国时有个吴越武肃王（钱镠）即文中所说的“武肃当衙”。后赵匡胤建立了宋朝，叶简也就属于大宋的子民了，此易案，当在五代十国末，宋初之际。说的是武肃王钱镠当政时，一天有旋风从南方刮来，并且绕着武肃王钱镠的办公桌转，他就问叶简此象主何吉凶？叶简告诉他，此象主淮帅杨渥死亡之象。武肃王钱镠说：“我派去给他祝贺生日的使臣刚刚出发，这怎么办呢？”叶简说：“你听一听他们国家的动静吧？这些信息是完全可以预测的。武肃王听从了叶简的建议，接着派出吊唁的使臣，果然是杨渥死了，消息一出来，全军上下都为叶简准确的预测而感到震惊。

从上所述，三个易案来看，虽然古易案没有解析，但只要是把物象与易理之间的关系弄通了，无解易案一样能看得懂，而且还能看到妙处，找到共鸣。看这些古籍上的无解易案，我认为，有利于思维的开拓，有利于对象意的深入理解，有利于实践水平的提高。总之，多看点书，多思考点比装什么易经大师、易坛泰斗要好。

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