报道说，香港人购置房产，花在风水上的钱与买房的钱差不多持平。看起来，风水比任何科学技术成果都更值钱。
　　风水在内地，大多数人是怀着一种“信则有，不信则无”的态度。广东人对风水观念稍重，可用“宁可信其有，不可信其无”来形容。香港人笃信风水可是出了名的，早已演变成“无事不风水”的地步。

有些人总以为香港是国际大都市，人们接受的是西化教育，对风水应是持排斥态度。可事实却不尽然，风水观念在香港已经根深蒂固，完全融入了港人的生活中。凡遇事业破耗、婚姻无着、学业下降、官非口舌、身体多恙、桃花外遇、久婚未育等事，皆请风水师指点迷津以摆脱困境和解决烦恼。风水之说就连普通市民也能说出个子丑寅卯来，风水之术更被广为咨询、广泛应用，甚至已经成了人们日常生活中决策的一个关键因素。

很多香港人在购置房产时，除了考虑价钱及区域位置外，尤其注重房子的风水。可以说，阳宅的风水好坏才是决定是否购买的关键。

　　据香港媒体报道，本港的富豪权贵，几乎无一不是和风水结缘的。华人首富李嘉诚、地产大享郭得胜、电影大王邵逸夫等，都对风水文化至为欣赏。首任特首董建华、天主教徒曾荫权也公开对传媒谈及风水之存在，并以实际行为来证实他们是风水的忠实信奉者。

在香港，风水文化的痕迹处处可见。如中银大厦的刀刃与汇丰银行的大炮，就是妇孺皆知的风水事例。身在香港的洋人，在耳濡目染下，也对风水产生了偏爱，许多外国大企业在香港的项目也都会刻意根据风水来设计，如迪斯尼乐园。香港《经济日报》社评指出：随着中国影响力上升，外国人对中华文化兴趣渐浓，风水近年大为流行，香港风水师出版多种语文的风水书籍，进军欧美、俄罗斯、希腊等，部分更在英国、德国、莫斯科等开班授徒。

风水学正在世界范围内越来越受到重视，并在世界各地破土发芽、开花结果。可是，再回过头来看看内地，却还停留在无休止的质疑和批判之中，我们是该到认真反思的时侯了。不要当外国人发现和证实了风水的科学规律时，我们再引以为豪地说这是我们老祖宗在数千年前就著书立说了，中国才是世界上风水文化的发源地与居住环境实践应用的最早国家。

香港，由于特殊的历史和地理环境，使这块宝地成了中西文化的交汇处。一边是现代科技的发展，一边是神秘文化的盛行，这种多元化共存的文化现象，不是很值得我们深思和借鉴吗？
　　改革开放已经多年，解放思想亦深入人心，多元化的社会格局促成了多元化的思想格局，风水文化或许在这样的形势下，冲破禁区面对世人，才是其最佳的出路。

至于风水效应和科技成果谁更值钱这一问题？是不好说也没法进行比较的，可身为“哲学学科的带头人”却很为科学技术鸣不平。试问，人的思想品德与才干见识哪个更重要？若作者一定要把风水文化与科学技术进行比较的话，必须有一个量化的过程，那么这二者如何进行量化呢？还请张教授提出一个合理的方案出来。

　　这位在编辑眼中是“理智的，亦是睿智”的教授，用了“看起来”三个字，就完成了二者之间的比较，请问：“这符合了哪条逻辑？”

　对风水的态度，不妨采用新加坡开国总理李光耀的话“我的主张是实用主义，行的通的话，做下去。如果行不通，就改变”。

在新加坡，最典型的就是榴莲馆，作为新加坡国家表演艺术中心，滨海艺术中心于2002年10月12日正式对外开放。这幢建筑外观呈独特的双贝壳形，很像一个剖开的巨型榴莲，它坐落在新加坡市区内的新加坡河入海口，与滨海湾毗邻。而它建设的目的，就是风水用途。如果我们天天内讧，争论风水是科学还是伪科学，而不去运用风水为人民造福，等别的国家利用风水发展起来了，我们还好意思说风水是中华民族的优秀传统文化吗？

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