奇门遁甲到底准不准-奇门遁甲到底准不准啊
奇门遁甲准不准
奇门遁甲属于比较高层次的预测术，古代又称帝王之术，和大六壬、太乙并称三式，我的一个朋友就是学奇门的，算得很准，不过这东西比较复杂，现在比较有代表性的研究有张志春的神奇之门，还有王凤麟的所谓道家奇门。他们与八字六爻肯定不同，起局方式不一样，奇门相当于三维，天上九星，人盘八门，地盘三奇六仪九宫，还有八神，就、易学基础差的连起局都很难学会，六爻就是所谓的金钱课，现在很多人研究，基本比较成熟，也比较容易上手，是以六亲五行相生克断吉凶，四柱俗称八字，以出生年月日换算为天干地支，按月柱排大运再结合流年取用神忌神看吉凶，其实算好了都很准，不分高下，法无高下，药无贵贱，治病为良，适合自己学的预测术就是最好的
奇门遁甲预测准确率到底有多高
奇门遁甲的准确率就自身的模型的准确率是极高的，一般都会在95%以上。当然了，也会因每个预测师的解读能力而异。但是除了解读能力外，还有什么影响奇门预测的准确率呢？
奇门是一个模拟时空的数学模型，能够准确的模拟一个人所处的时空，并根据时空的影响推算出事物的发展状态，就好象我们能够通过卫星云图预报某地的天气情况一样。但是要这个数学模型，必须要“撞”进这个时空才能得到。如果你没什么事情只是问的玩一下，或者只是为了让预测师难堪，故意问些根本子虚乌有的事情时，这代表能量不够，是不可能撞进去的，那么得到的数学模型自然也会有些出入，但是你当时什么心态还是在奇门上有所反映。
很多朋友会发现，越是紧急的事情，其预测准确率越高，这是什么原因呢？当一个人遇到紧急事情求测的时候，其思想、意识完全是集中在这个事情上的，所发出的信息特别强烈，所以能够轻易撞进他的时空并推导出时空模型；而很多人，特别是网络上，很多人不停的找人求测，完全没有把奇门预测当回事，他的时空就是不稳定的，信息就是模糊的，自然预测准确性也会打折扣。
预测师一般要知道，给人预测时，尤其是不熟悉的人，起局好后要先看看局里有没有日干、时干、值使门落宫临螣蛇，玄武，杜门，三诈五假格的情况，因为遇到到这样的情况就要特别注意。很可能，这个求测人是无心求测，他所测的事不一定存在或者就是你测对了他也会狡辩，因为他根本就不信你的预测只是玩玩而已。曾经一位奇门易友遇到一个记者，这个记者想试试奇门到底是真的神奇还是算命骗人，就谎称自己怀孕三个月了想测下怀的是男孩还是女孩，所以不管你测出的结果是男孩还是女孩，她都会说你错，为什么，因为她没怀孕，甚至还奚落这位易友一番，说你连我怀孕没都没看出来还测什么。可她又怎么知道，首先她这种预测就违背了基础条件，所谓测要真实反馈情况，她以不存在的事情来测，那么局里的信息就是假的，预测师只是个翻译者，把局里的信息翻译下来，你说你怀孕了，她就会按照怀孕的方法去测，事实上你没怀孕，从根本上你自己就违背了预测原则，还怎么测的对，预测师也是人不是神仙，能了知万物你说得对与否，因为每个预测师都知道，预测没有百分之百准，他没看到你怀孕，你说自己怀孕了，他是尊重事实以为自己水平不够或者是这个局里没有显现这个信息没看出来，完全是按照你怀孕来测，结果就错。#p#分页标题#e#
奇门预测的准确性的一些需要注意的因素：
周易不但是思维的科学，也是预测的科学，这是大家公认的。各位同道都有很深的见解，在此，我只谈谈奇门预测的准确性。要想把握奇门预测的准确性，必须注意五点：时空的唯一性、用神选取的准确性和多重性、对外应的敏感性、扎实的奇门理论和实践功夫和对求测人或事物的社会背景的熟悉性。
1、时空的唯一性，也就是起局，起局就是在特定的时间锁定特定的时空。是按来人求测的时间起局、还是按事件发生的时间、或是让求测者自己报数——选择时间起局，也或是在特定的时间锁定空间。无论是那种方式起局，都是对特定时空的定位。
2、用神选取的准确性和多重性，是准确预测的前提。测人除选日干外，以六亲定用神；测事儿以特定的三奇六仪、门、星、神为用神；测关系看用神之间的生克制化等。用神的多重性是看事物的发展变化，事物往哪个方向变化，往哪个方向变化就往哪个方向选用神，所以有的预测往往选取多重用神。
3、对外应的敏感性，是预测人对周围事物的感知。平时人们说的兆头，起局是以天地人神的外应显现于预测的现场。
4、需要具备扎实的奇门理论和实践功夫。涉及到九宫八卦、三奇六仪、星门神、格局等。（这里不做赘述）
5、对求测人或事物的社会背景的熟悉性。这里涉及到求测人生活的社会环境、地理环境、人文环境、风俗习惯等。常见有的预测师像编故事一样把预测的内容娓娓道来，如亲眼所见，其实就是对求测人或事物的社会背景的熟悉。
有人说，没有规律的东西是不可预测的，是说预测的准确性有待认识、探索、总结、提高，使之变得有规律可循。如有次笔者坐汽车前预测丁 己，丁为电器，己为盒子，可车上哪有这个呢？等到坐上车才知道车内的空调坏了。修车师傅打开后才知道空调内的一个电子模块坏了。
时空是奇门的真谛。断事抓住了时空，就抓住了奇门的关键。如果把时间比作坐标的横轴，空间比作坐标的纵轴的话，那么每个象限（区域）就是空间场态。每个区域里横轴合纵轴的相交点就是求测者所锁定的事物。而区域里的星、门、神和三奇六仪就是这个场态里人或事物活动的背景，抓住了这些才能准确地进行分析。
奇门遁甲准确还是六爻准确？
你好，关于这个问题我想各有见解，有人说准不准看你遇到什么样的老师，其实就奇门遁甲这门学术来说，公认的是易经预测学的最高预测术
一个易经学者，一个奇门遁甲学者，一旦明白透彻了“一物一太极”之妙用，举一反三精确预测保证95%以上，还能在现实社会中的任何领域明白真理。掌握它无需更多花招，更无需学什么复杂的套路。#p#分页标题#e#
无论你预测什么事情，人生、事业、赚钱、财富，盘排好以后，不管你是单宫看还是多宫用神看，聚集“一物一太极”预测技术立即提升5个档次。
更多有关知识，可以参看公众号 奇鹏奇门遁甲术精准预测
奇门遁甲到底准不准啊
奇门遁甲属于比较高层次的预测术，古代又称帝王之术，和大六壬、太乙并称三式，我的一个朋友就是学奇门的，算得很准，不过这东西比较复杂，现在比较有代表性的研究有张志春的神奇之门，还有王凤麟的所谓道家奇门。他们与八字六爻肯定不同，起局方式不一样，奇门相当于三维，天上九星，人盘八门，地盘三奇六仪九宫，还有八神，就、易学基础差的连起局都很难学会，六爻就是所谓的金钱课，现在很多人研究，基本比较成熟，也比较容易上手，是以六亲五行相生克断吉凶，四柱俗称八字，以出生年月日换算为天干地支，按月柱排大运再结合流年取用神忌神看吉凶，其实算好了都很准，不分高下，法无高下，药无贵贱，治病为良，适合自己学的预测术就是最好的
奇门遁甲，越来越测不准？刚学会起局和断局的时候...
奇门遁甲与六壬是准确率最高，也是易经中最上乘的预测学。由于它高深莫测，博大精深，也是最难学的两种预测学。目前国内即使是最出名的易学界名人，像张志春，刘文元这样的奇门高人，也只是停留在中级阶段。但即使如些，他们也是顶尖高手了。 在奇门遁甲方在面，能上升到最高层次的目前国内我知道一人。
像四柱，六爻之类的属中级预测学。由于好学好用，目前算命的以四柱，六爻之类的预测方法为主。就算四柱，六爻学的在精，也不如奇门的中级层次高明的。
历史上的姜子牙，刘伯温，诸葛亮，张良都是精通奇门遁甲的高人。
奇门遁甲属于比较高层次的预测术，古代又称帝王之术，和大六壬、太乙并称三式，我的一个朋友就是学奇门的，算得很准，不过这东西比较复杂，现在比较有代表性的研究有张志春的神奇之门，还有王凤麟的所谓道家奇门。他们与八字六爻肯定不同，起局方式不一样，奇门相当于三维，天上九星，人盘八门，地盘三奇六仪九宫，还有八神，就、易学基础差的连起局都很难学会，六爻就是所谓的金钱课，现在很多人研究，基本比较成熟，也比较容易上手，是以六亲五行相生克断吉凶，四柱俗称八字，以出生年月日换算为天干地支，按月柱排大运再结合流年取用神忌神看吉凶，其实算好了都很准，不分高下，法无高下，药无贵贱，治病为良，适合自己学的预测术就是最好的
奇门遁甲预测准确率到底有多高
奇门遁甲的准确率就自身的模型的准确率是极高的，一般都会在95%以上。当然了，也会因每个预测师的解读能力而异。但是除了解读能力外，还有什么影响奇门预测的准确率呢？
奇门是一个模拟时空的数学模型，能够准确的模拟一个人所处的时空，并根据时空的影响推算出事物的发展状态，就好象我们能够通过卫星云图预报某地的天气情况一样。但是要这个数学模型，必须要“撞”进这个时空才能得到。如果你没什么事情只是问的玩一下，或者只是为了让预测师难堪，故意问些根本子虚乌有的事情时，这代表能量不够，是不可能撞进去的，那么得到的数学模型自然也会有些出入，但是你当时什么心态还是在奇门上有所反映。
很多朋友会发现，越是紧急的事情，其预测准确率越高，这是什么原因呢？当一个人遇到紧急事情求测的时候，其思想、意识完全是集中在这个事情上的，所发出的信息特别强烈，所以能够轻易撞进他的时空并推导出时空模型；而很多人，特别是网络上，很多人不停的找人求测，完全没有把奇门预测当回事，他的时空就是不稳定的，信息就是模糊的，自然预测准确性也会打折扣。
预测师一般要知道，给人预测时，尤其是不熟悉的人，起局好后要先看看局里有没有日干、时干、值使门落宫临螣蛇，玄武，杜门，三诈五假格的情况，因为遇到到这样的情况就要特别注意。很可能，这个求测人是无心求测，他所测的事不一定存在或者就是你测对了他也会狡辩，因为他根本就不信你的预测只是玩玩而已。曾经一位奇门易友遇到一个记者，这个记者想试试奇门到底是真的神奇还是算命骗人，就谎称自己怀孕三个月了想测下怀的是男孩还是女孩，所以不管你测出的结果是男孩还是女孩，她都会说你错，为什么，因为她没怀孕，甚至还奚落这位易友一番，说你连我怀孕没都没看出来还测什么。可她又怎么知道，首先她这种预测就违背了基础条件，所谓测要真实反馈情况，她以不存在的事情来测，那么局里的信息就是假的，预测师只是个翻译者，把局里的信息翻译下来，你说你怀孕了，她就会按照怀孕的方法去测，事实上你没怀孕，从根本上你自己就违背了预测原则，还怎么测的对，预测师也是人不是神仙，能了知万物你说得对与否，因为每个预测师都知道，预测没有百分之百准，他没看到你怀孕，你说自己怀孕了，他是尊重事实以为自己水平不够或者是这个局里没有显现这个信息没看出来，完全是按照你怀孕来测，结果就错。#p#分页标题#e#
奇门预测的准确性的一些需要注意的因素：
周易不但是思维的科学，也是预测的科学，这是大家公认的。各位同道都有很深的见解，在此，我只谈谈奇门预测的准确性。要想把握奇门预测的准确性，必须注意五点：时空的唯一性、用神选取的准确性和多重性、对外应的敏感性、扎实的奇门理论和实践功夫和对求测人或事物的社会背景的熟悉性。
1、时空的唯一性，也就是起局，起局就是在特定的时间锁定特定的时空。是按来人求测的时间起局、还是按事件发生的时间、或是让求测者自己报数——选择时间起局，也或是在特定的时间锁定空间。无论是那种方式起局，都是对特定时空的定位。
2、用神选取的准确性和多重性，是准确预测的前提。测人除选日干外，以六亲定用神；测事儿以特定的三奇六仪、门、星、神为用神；测关系看用神之间的生克制化等。用神的多重性是看事物的发展变化，事物往哪个方向变化，往哪个方向变化就往哪个方向选用神，所以有的预测往往选取多重用神。
3、对外应的敏感性，是预测人对周围事物的感知。平时人们说的兆头，起局是以天地人神的外应显现于预测的现场。
4、需要具备扎实的奇门理论和实践功夫。涉及到九宫八卦、三奇六仪、星门神、格局等。（这里不做赘述）
5、对求测人或事物的社会背景的熟悉性。这里涉及到求测人生活的社会环境、地理环境、人文环境、风俗习惯等。常见有的预测师像编故事一样把预测的内容娓娓道来，如亲眼所见，其实就是对求测人或事物的社会背景的熟悉。
有人说，没有规律的东西是不可预测的，是说预测的准确性有待认识、探索、总结、提高，使之变得有规律可循。如有次笔者坐汽车前预测丁 己，丁为电器，己为盒子，可车上哪有这个呢？等到坐上车才知道车内的空调坏了。修车师傅打开后才知道空调内的一个电子模块坏了。
时空是奇门的真谛。断事抓住了时空，就抓住了奇门的关键。如果把时间比作坐标的横轴，空间比作坐标的纵轴的话，那么每个象限（区域）就是空间场态。每个区域里横轴合纵轴的相交点就是求测者所锁定的事物。而区域里的星、门、神和三奇六仪就是这个场态里人或事物活动的背景，抓住了这些才能准确地进行分析。
奇门遁甲准确还是六爻准确？
你好，关于这个问题我想各有见解，有人说准不准看你遇到什么样的老师，其实就奇门遁甲这门学术来说，公认的是易经预测学的最高预测术
一个易经学者，一个奇门遁甲学者，一旦明白透彻了“一物一太极”之妙用，举一反三精确预测保证95%以上，还能在现实社会中的任何领域明白真理。掌握它无需更多花招，更无需学什么复杂的套路。#p#分页标题#e#
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奇门遁甲到底准不准啊
奇门遁甲属于比较高层次的预测术，古代又称帝王之术，和大六壬、太乙并称三式，我的一个朋友就是学奇门的，算得很准，不过这东西比较复杂，现在比较有代表性的研究有张志春的神奇之门，还有王凤麟的所谓道家奇门。他们与八字六爻肯定不同，起局方式不一样，奇门相当于三维，天上九星，人盘八门，地盘三奇六仪九宫，还有八神，就、易学基础差的连起局都很难学会，六爻就是所谓的金钱课，现在很多人研究，基本比较成熟，也比较容易上手，是以六亲五行相生克断吉凶，四柱俗称八字，以出生年月日换算为天干地支，按月柱排大运再结合流年取用神忌神看吉凶，其实算好了都很准，不分高下，法无高下，药无贵贱，治病为良，适合自己学的预测术就是最好的
奇门遁甲，越来越测不准？刚学会起局和断局的时候...
奇门遁甲与六壬是准确率最高，也是易经中最上乘的预测学。由于它高深莫测，博大精深，也是最难学的两种预测学。目前国内即使是最出名的易学界名人，像张志春，刘文元这样的奇门高人，也只是停留在中级阶段。但即使如些，他们也是顶尖高手了。 在奇门遁甲方在面，能上升到最高层次的目前国内我知道一人。
像四柱，六爻之类的属中级预测学。由于好学好用，目前算命的以四柱，六爻之类的预测方法为主。就算四柱，六爻学的在精，也不如奇门的中级层次高明的。
历史上的姜子牙，刘伯温，诸葛亮，张良都是精通奇门遁甲的高人。