道，是自然万物的规律。

这种规律，呈现在每一个人的面前。有的人能洞察规律，顺时借势，知止不殆；有的人对规律视而不见，以一己之力行事，吉凶相随。

所谓开悟，开智悟理也，接通内心深藏多年的“智慧之源”，找回内在“高人”。自己内心的智慧绝不低于世界上任何智慧。

“无私之心能开悟。”一个人断了私欲，就能断了意识妄想的根源。老子《道德经》著：“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”

凡心不死，道心不生。修道，是要达到“私欲尽净，天理流行”的境界。老子说修道要“能如婴儿乎”？心如婴儿，就近乎纯真了。

现今大多之人不明白何为修行？只是盲目的跟随。不知信仰与修行为何物，只知空念几句经文，行几件善事，便以为能得福报，更有那等痴迷之人，终日静坐家中以为日日叩拜烧香便可得了正果！岂不知善事不行，岂有功德？若无功德，岂可成道矣？

顺应规律做事的人，多成事；不看规律，自己行动的人，难成事。所以，成事的关键，是对时机的掌握。

没有人生来就什么都懂，都需要通过后天努力学习获取。

每个人开悟的时间点不同，有的人早，有的人晚，贵在勤勉。天底下没有笨的人，只有安于现状，不求上进的人。只要自己足够努力，笨鸟先飞也不是不可以的。

当一个人打开思维的盲点，有觉悟以后，就能透过现象看规律，观察规律，推测时机，这是一种可以锻炼的能力。

你的态度，决定你的高度。老子说：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足自以为道。”

同样是闻道，有的人态度认真，能听进去，谨记在心里，然后勤加实践；有的人，不怎么在意，认为可有可无，可做可不做；有的人，则不以为然，反过来嘲笑别人。道，对任何人，都是平等的。

而每个人，由于自身的见识限制，不一定认识道。一叶障目不见泰山。你勤奋实践，就能悟道；你不理道，道也不理你。你的态度，决定你的高度。

道家认为，只有闻道的人，才是真人。

我们这些人，都不是真人。不知道自己生前从哪里来，死后往哪里去？从来没想过，人为什么一定被时间驱赶，岁月催人老？为什么人逃不开生、老、病、死的命运？为什么一辈子都困在喜、怒、哀、乐之中，自己都无法控制自己的情绪？

对得道者而言，一切最深奥的问题，都能迎刃而解。

可是，你让得道的人，讲给你听，得道是怎么回事？他说不出来。只能意会，不能言传。

所谓“真传一句话，假传万卷书”。“万物之始，大道至简，衍化至繁”出自老子的《道德经》。归根结底就是想说大道至简，是宇宙万物发展之规律，是中华文化之精髓，是中华道家哲学，是大道理极其简单，简单到一两句话就能说明白。

开悟，深奥了就简单，简单了才深奥，从看山是山，到看山是山，境界不一样，从简单到复杂，再从复杂到简单，就是升华。生活的意义在于简单，人修炼到一定程度，会淡泊一些事，会简单，你可以理解别人，但别人不一定理解你，其实人不在理解，在认同。

因此，功和利，不可趋之若鹜；名和财，不可为之所累。淡泊以明志，宁静以致远。我们要简简单单的做人，踏踏实实的做事，用智慧化难为简。

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文章整理 | 青玄 编辑排版 | 青素