1.黄老崇拜：西北道教的永久主题黄老崇拜是道教团体形成的基础和标志。尽管在道教历史长河中，信仰崇拜呈现出多元特征，但在西北，黄老崇拜却始终占据统治地位。这是由于，第一... 查看全文

当汉明帝时代，佛教已有开始传入中国的迹象，五岳诸山道士，由于宗教心理的驱使，奋然群起，欲与佛教一较长短；如南岳道士褚善信，西岳道士刘正念，北岳道士桓文度，东岳道士... 查看全文

正統道教的知識是中華民族的瑰寶，去其糟粕，還其精華，正統道教的信仰與民間中一些大仙、巫婆、神漢有本質的區別。其區別依據本人的觀點現論述如下:在思想方面：第一：道教的... 查看全文

太上混元，无极大道，万类资始。鸿蒙依次始判，阴阳因之肇分。《道德经》第七十一章曰：吾言甚易知，甚易行，天下莫能知，莫能行。言有宗，事有君，夫唯不知，是以不我知。知... 查看全文

道教，是中国惟一土生土长的传统宗教。渊源于中国古代宗教信仰，沿袭了方仙道、黄老道的某些宗教观念和修持方法，以道为最高信仰，相信人通过修炼有可能长生不老、成为神仙。... 查看全文

平时很少见到有关民国新疆道教的介绍，在茅盾的《新疆风土杂忆》中叙述了一些民国新疆道教情况，权作豹窥一斑。初到哈密，见有定湘王庙，规模很大，问了人，才知这就是城隍庙... 查看全文

温州雁荡山向有南北之分，北雁在乐清县，南雁在平阳县。较之北雁，南雁驰名尤早，惟其地僻，游人罕至，才被北雁超越。清乾隆《平阳县志&舆地》引《梦溪笔谈》曰：平阳雁荡山，... 查看全文

导语：提起宗教，一些人会自然想起那浩如烟海的宗教经典。事实上，真正深入研究宗教典籍的人远远少于信教的教徒。本文作者韩方明不从宗教研究者或者信教徒的角度讨论宗教，只... 查看全文

福建东南卫视记者黄剑（油麻菜），2011年元月到6月在油麻菜腾讯空间发布文图，记述他追踪采访张至顺道长的过程。此处全文整理刊发。稿件原题：终南山。（一）海南之约初识萧道长... 查看全文

改革开放以后，人民群众在生活上真正得到了实惠，收入增加，于是经常听到一些人的议论，说某地某时，有人大摆筵席，每桌 8888元。也看到一些新闻报导，称某些精品名牌，专供大款... 查看全文