性命双修是道教修道的一个基本原则，全面认识和理解这一原则对于把握道教的修道思想和方法具有十分重要的意义。虽然许多道教研究的论著都对性命双修的修道原则有所论及，但完... 查看全文

道教官观在其布局、体量、结构上除十分鲜明地继承了我国传统的建筑思想、建筑格局和建筑方法，同时也注入了道家与道教的审美思想和价值观念，形成了自己独特风格。太上老君曰... 查看全文

闾山道士葬身虎腹在闾山偏北部大市堡庙沟有座道观。名为天仙观。天仙观有上、中、下三院。上院建在高台上，利用本山石料由整块花岗岩石板建成的三霄石刹，殊为别致。其间供奉... 查看全文

在世为仙须有分，不须素食持斋。 寸丝不著挂形骸。 蓑衣为伴侣，箬笠作家怀。 行满三千上界，奉敕宣至金台。 传言问汝有何哉。 人生长富贵，阴骘种将来。... 查看全文

（作者李刚，系国家985工程四川大学宗教与社会研究创新基地学术带头人、四川大学道教与宗教文化研究所所长、教授、博士生导师）一重视生命，是道教的基本特征之一。道教对生持... 查看全文

《汉书.艺文志序》曰：数术者，明堂羲和史卜之职也，史官之废久矣，其书既不能具，有其书而无其人。易曰：苟非其人，道不虚行盖有因而成易，无因而难成。可知古代占筮与数术均... 查看全文

The harmony in Eastern and Western conception:Taoism and Classical Greek philosophy.Henrik Klindt-Jensen, University of Aarhus, DenmarkPreliminary remarksIn thi...... 查看全文

张三丰归隐武当，人称隐仙。他最恨某些道士，修了几年道，学得了一丁半点秘术，便借此去巴结权贵，换取荣华富贵。偏偏明朝中期的几个皇帝都崇信道教。比如嘉靖皇帝，二十年不... 查看全文

多数道教宫观的建筑为传统的木结构建筑，即以木架为骨干，墙壁用砖砌，用瓦盖屋顶，而墙壁隔扇仅作为内外间隔之用，不负屋顶重量。这种木架结构是在柱顶架梁，再于梁上重叠数... 查看全文

大道无为是道家学说的精髓，也是道家学说提供给我们的为人、处世、办企业，乃至治国、兴邦、治世的一个基本原则。真正理解了道与无为思想，也就把握了道家思想的要领大旨。老... 查看全文