引言道可道，非常道，几千年来，道作为人类至高的真理，一直是有识之士追寻的目标。诸多圣贤对道有非常精辟的阐释，并以此来教化世人，让人类的发展轨迹顺应道的规律，谱写出... 查看全文

蒙古国蒙哥汗（元宪宗）元年（1251），时任全真道掌教大宗师的李志常，奉大汗诏命，开始了代祀岳渎之行。所谓岳渎，即五岳（东、西、南、北、中岳）四渎（江、河、淮、济）之合... 查看全文

中国历史，自秦、汉以后，任何政治清明的国家升平阶段，其思想与治术，大都有一共通原则，即内用黄老，外示儒术。且看每逢国家变故，起而拨乱反正的世代，多半有道家的人物，... 查看全文

随着社会的发展，物质文化生活的越来越丰富，各种奇技淫巧之物层出不穷，人们享受着越来越丰富的物质生活。但在享受的同时，却忽视了自身精神的需求，使得人们的心灵越来越脆... 查看全文

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宇宙之间，大千世界，森罗万象，芸芸众生，其事业取向不一，但有一个共同的追求，是生存。人们在一世中不但追求生存，而且还希望在生存中愉快健康地生活。自古以来，人们探讨... 查看全文

2007年11月6日，笔者应邀参加纪念赵朴初居士诞辰100周年学术座谈会，在会上作了题为《学习赵朴老总揽全局、开拓创新的卓越品格》的发言，这是从赵朴老如何观察、认识和领导中国佛... 查看全文

2013年就要过去了。回望发现，诸多宗教事务中，宗教场所的修缮、拆建、扩建等问题多次引发全社会的关注，成为影响大众的公共话题。而这些问题，无不涉及到宗教场所的法人地位问... 查看全文

中国文化与宗教，在清朝中叶以后，概受西洋文化思想输入的影响，一蹶至今，尚未重新振起。自十九世纪以来，正式代表道教的胜地观宇，举其荦荦大者，如北京的白云观、成都的青... 查看全文

道教自北宋之末，有南宗丹道的崛起，禅、道合一的途径，已极其明朗。到南宋时期，在北方的民族，长期受困于辽、夏、金、元的动荡局面，国家民族感情，与传统文化精神交相激发... 查看全文