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徐常道:“天上一天,地下一年”真的存在吗?

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天上一天,地上一年,有众多依据,如今,科学解释不了的太多,有些言论我们会莞然一笑,但细思极恐,在科学得出了以下科学研究成果以后,例如'宇宙轮回说'宇宙不是由大爆炸产生,而是无尽轮回。


“上帝操控说”宇宙的精密巧妙是由某些事物操控,安排设计的。


“宇宙小世界说”宇宙缩小来看就是外界智慧世界的一个小树叶而已,一片树叶无限放大,里面和宇宙无二,一花一世界。


这些理论深深刺激着我们,让我们对科学产生了怀疑,因为这些理论我们貌似似曾相识,中华古代道家文化,佛家文化,都解释过。


今天我们聊一聊“天上一天,地上一年”这个理论。



①《神话文明理论》


众所周知,在月亮上一个日升日落是30天,所以在月亮上的一天,就是地球上的一月。


那么天庭呢,在古代神话世界,可能也等同于现在的某个天体,上面住着诸神,也就是最原始的生命体星球,它的自转周期是365天,也就是一个日落,等于是地球的一年。


神话,不一定全是儿戏,也可能是文明的信息的残落。



②《科学推测理论》


传说中的天上一天,地上一年是真实可信的,前提是天庭处于高速行进中。这一切的根本原因在于,在达到光速时,时间基本不流逝!


在爱因斯坦的相对论中, 变成了科学的真实! 假设一个人坐上光子火箭, 以光的速度到宇宙空间去旅行一年, 那么,当他回到地球时,他的儿子已是白发苍苍的老人 自己却还是那样年轻, 儿子反而比父亲老了! 


在爱因斯坦的相对论中,以光速运动的钟走慢了,尺也缩短了 甚至连时空和光线都是弯曲的。


 这些奇妙的现象,是现代科学技术在20世纪取得的最重大成果。



③《科学依据理论》


这也许和地球的公转和自转有关。 


现在,假设你在太阳上看地球上的一个人,她转一圈你就可以看到(为一天)。 地球绕太阳转,转一圈是一年。


那么相对的地球上的人再次看太阳上的你, 就得用一年的时间。 


以上解释视我们的视线是条线,不能看一片。 当线穿过这个点(人物)为看见对方。



④《古人局限性理论》



这还是古人根据星空的变化得来的结论。打个比方,今晚10点看到的星空,跟下个月同一天晚上8点看到的星空是一样的。


也就是说,我们在地球上过了一个月,好像跟天上过了2个小时一样。


众所周知,2个小时=一个时辰,一天12个时辰,一年12个月。而古人并不知道地球是圆的,更不清楚星空的原理。


所以古人看来,天上一个时辰,地上一个月,于是“天上一天,就是地上一年”。也看出了古人视角的局限性,类似于天圆地方的猜想。



⑤《佛教理论》


佛在《显无边佛土功德经》佛为我们讲述了不同清静佛刹的时间长短。


我们这个世界的一劫是阿弥陀佛极乐世界的一天。极乐世界的一劫是袈裟幢世界金刚坚固欢喜佛土的一天,以下如此类推。


这样的世界逐渐递增,计算的佛刹尘土沙粒那样多的数量倍数后,最后的一个世界的一劫,是莲花德世界贤德佛刹的一天。


也就是说我们地上无数天,分别等于各诸佛世界的一天。


用地上无数昼夜来解释满天诸佛位面的时辰流逝,暗喻了人们心存善念,行善事,死后可按功德,灵魂进入各个极乐世界,享用长寿,脱凡证身,教导人们行善积德,造福世人。



⑥《道教支配理论》


老子说过,太上,不知有之,意思就是最高一层次的,大家都感觉不到他的存在,按照过去古代的说法,日落月升,一切自然现象,都是由这种说不出的力量所支配。


道家说这个就是道,道无处不在,看不见,摸不着,你看见了,就不是道了,而天上一天地上一年,用现在的说法就是迷信 。


但必然有一种自然力量在支配,行驶着这个规律。天地人都处在道中,无处不在,道法自然。


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