玄学五术之山，仙术修炼大详解
玄学五术
源于道家，正式成为系统的时候是在魏晋时期，而玄学也叫“新道家”。今天主要浅谈五术之首的“山术”。
山术，是道家修炼超脱的方法，也叫做仙术，是最为神秘最难习练也是最具争议的。其中又分为丹法、玄典、符咒、拳法、服食等修炼方法，老子有云：吾之大患，为吾有身；如若无身，吾有何患哉！道家先贤通过不断探索找到了各种超脱身心的修炼方法，然而却被现代人唾弃为荒诞迷信，我表示沉默。
丹法，也叫筑基，简单来说就是气功，通过炼精化气、炼气化神、炼神还虚来达到形体超脱的境界。据说在修炼过程可以激发出人体潜能，能够产生各种神通，也就是现代科学所谓的“特异功能”。上世纪八十年代，社会上也曾兴起过一场“气功热”浪潮，文革后的改革开放，不仅只是经济上的变革，科教文卫百废待兴，气功热也在这个时期达到顶峰，很多特异功能人也在此时期纷纷见诸于各种报刊杂志。
肯定会有人又把矛头指向特异功能，嚷嚷着这已经证实那已经证实那些都是假的。对此，我不做任何评价，我只知道，特异功能是在气功状态下才能发生，并非随心所欲，也更不代表百试百灵。
玄典，顾名思义就是玄奇奥妙的典籍，通过专研《老子》、《庄子》等道家经典，达到通达天人无我的超脱。
而符咒，这应该是人们最为熟知的也最深入人心的。香港电影僵尸片经常出现的茅山法术就属于符咒一派，因而许多人就误以为符咒就是茅山术，茅山术就是山术，这是不全面的。说到底，那不过是山术一个小小的分支而已。
拳法，简单来说可以理解为武术，通过习练内家拳法，打通经脉从而强身健体达到延年益寿的目的。中华武术，历史悠久，名闻中外，而最初的武术思想亦是源于道家哲学。
服食，就是通过服用丹药来治疗疾病，保持健康，甚至满足长生不老的追求。而辟谷属于丹法一门但也可以算作服食中的一类，在现代社会中的一线城市，以为部分都市白领所接受，用于减肥美颜和养生
仙者山人也，山术既是仙术，主要代表者“道家”。
也就是大家常说的修仙长生大道。
所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达充满身心 的一种学问。
食饵——是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。
筑基——是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。
玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。
拳法——是以习练各种武术以增强体魄的方法。
符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。
总而言之，“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问。
其次，「地理风水」之学，可能源於兵家及鲁班之徒，而其成为一门玄学，乃晋代郭璞以後，直到唐僖宗时代之国师救贫仙师杨筠崧才集其大成。孙子兵法行军篇：「凡处军相敌，绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处水上之军也，绝水必远水，客绝水而来，勿迎之於水内，令半济而击之，利；欲战者，无附於水而迎客，无迎水流，此处水上之车也；绝斥泽，惟亟去无留，若交界於斥泽之界也；平路处易，而右背高，前死後生，此处平陵之运也」。
又云：「凡军好高而恶下，贵阳而贱，养生而处实，军无百疾，是谓必胜」、「丘陵堤防，必处其阳而右背之」，「凡地有绝阔、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之勿近也」。
