中国道协副会长 黄信阳

他在道界与俗界穿梭，既忙于道教的弘扬，又忙于道众的俗务，还热衷于广施慈悲。他以身形的忙碌和“无不为”的奉献，达到内心的虚静和“无为”的化境。

黄信阳是第九、十、十一、十二届全国政协委员，中国道教协会副会长，北京市道教协会会长，河北省道教协会会长。每一项职务，都凝聚着他耗费的心血，每一道光环，都闪耀着他修炼的光华。2003年春节期间，一位全国政协领导见到他时，称赞说:“一个人身兼数职，而且干得这么好，绝非易事。”

“绝非易事”四字，既是对他的智慧和成就的褒奖，更是对他在时间和空间的辛勤付出的概括。

1962年，黄信阳出生于浙江省苍南县。黄家世代信奉道教。他的基因里，遗传有道教的慧根，他的血管里，流淌着道教的血液。从牙牙学语开始，他就在奶奶的教导下，用稚嫩的声音诵读道经。12岁时，他便在本村东华道观出家，拜黄诚宝道长为师，取道号信阳，成为全真道龙门派第二十五代玄裔弟子。全真道的创始人为王重阳，徒弟有丘处机等人。他们都是金庸武侠小说中道行高深、神通广大的人物。全真道当年在成吉思汗的支持下而盛极一时，“东尽海，南薄汉淮，西北厉广漠。虽十庐之聚，必有香火一席为奉”。如今，全真派是与正一派双雄并立的大教派，有着森严的教制教规。黄信阳取此道号，就是因为他信仰全真教，敬佩王重阳，也是为了激励自己悉心学习，将全真教发扬光大。

乡村道观虽然规模较小，生活清苦，但苍南县历史悠久，有原生态的道教文化。黄信阳痴迷于青灯黄卷，沉醉于暮鼓晨钟，终日诵读研习不止，斋醮科仪不倦，道行大为精进，深得师傅真心喜爱。1981年，黄信阳随师傅云游四海，遍访各地道观，这使他眼界大开，见识广增。途经北京，他们去了白云观。白云观是道教全真第一丛林，道教全真三大祖庭之一，道教全真派十方大丛林制宫观之一。中国道教协会，中国道教学院以及中国道教文化研究所等先后设在这里。也许冥冥之中早有定数，当这朵苍南的小流云一到白云观，就与这朵硕大的“白云”融为一体。这朵“白云”因有了“阳”光的照射而更加美丽，他这束“阳”光也因有了“白云”的衬托而更加炫目。黄信阳先天的慧根和后天的学养交汇而成的特质，使慧眼识珠的中国道协的领导和白云观的老主持一见倾心。想把他留下来当接班人培养，可是，同行的师傅舍不得。世事就是这般奇怪，一旦结缘，就难以分解。两年后，黄信阳赴京进入中国道教知识专修班学习，结业时被白云观留为常住。1986年，24岁的黄信阳被道众推举为监院(亦称主持，道观的当家人)，肩负起领导“天下第一道观”的重任。

道教有言:道士者，以道为事。所谓“事”，对一般道徒来说，无非就是诵经习典，静心修炼。而作为一观之主，就远非那么简单。他既要像世俗的师范那样“行为世范，学为人师”，以道行服众，还要带领团队为弘扬道教文化共同进步，以为全国的表率，以业绩服众，也要善于内部管理，协调外部关系，以“政绩”服众。集三任于一身，要做到“清虚自守，卑弱自持”，何其难哉！

黄信阳在苍南时练就了深厚的道学功底，在随师傅云游时广采博纳，在进修时又得名师指点，道友切磋，他将所学所见所闻所悟融会贯通，提炼升华，凝集成一本又一本的道学著作:《道教教理教义》、《全真必读》、《道教楹联选编》、《人生格言》、《修道养生真诀》、《道教常识问答》、《老君说百病百药》注解等，影音录像有《玉皇朝科》、《铁贯施食》、《罗天大醮》等，他还创作了数千幅道教书画作品。他的这些心血之作，丰富了道教文化的宝库，也夯实了他作为一观之长的“学术”地位，成为无可争辩的道教青年领袖。

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