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中华道学百问丨中国“理学”的奠基人是谁?

[摘要]陈抟老祖将道学文化,用言简意赅的图文罗列方式方法推出后,人们才知道“龙图”是一个物象数理起源图示。

文/李信军

陈抟(tuán),字图南,号扶摇子,公元871-989年,河南鹿邑人。五代及宋著名高道、哲学家、道教理论家、理学奠基人。

陈抟,自幼敏学好进,十五岁即通晓儒家学说及道教玄理,能书善文且精医卜星相之术。

据传,陈抟在武当山隐居修炼长达二十多年,善于养生,精于辟谷,能经年不食。后赴华山云台观修炼,常与谭峭、吕洞宾、钟放等人谈道论术,切磋玄理。

“睡功”又称“龙蜇(zhē)法”,是陈抟老祖修炼的一套静养功法,他常能一睡数月而不醒,犹如冬眠蜇伏而不知饥饿、不知岁月。

无极图(资料图)

周世宗闻其名,被请入宫中问以道术,他回答说:“皇上为四海之主,应该以治国安民为念,怎能留意黄白升仙之事!”周世宗遂赐其号为“白云先生”。赵匡胤登上大宝后,也邀请他入宫问以治国之道。他献“杯酒释兵权”之策。又问以国家之后的事,他说:“一汴、二杭、三闽、四广。”众人不解其意,但最后历史证明了大宋王朝的更迭与变迁。即:一建汴京,二建杭州,结局是三逃福州(闽),四绝崖山(广)。宋太宗杀兄(宋太祖)夺位登上皇位后,害怕天下人不服,想借陈抟之口,宣传他的“君权神授”,但却遭到回绝。后又请教他如何治国安民,陈抟只说:“远近轻重”四字(即:远招贤士、近去佞臣、轻赋万民、重赏三军)。太宗特别高兴,特赐号“希夷先生”。

陈抟在历史上有“天才”、“全才”之称。他集政治、哲学、道学、社会科学、书法、医学、棋艺于一身。他首绘“太极图”、“先天方圆图”、“八卦生变图”等一系列《易》象图式,并发表“太极阴阳说”。宋代大儒周敦颐的《太极图说》、张载的《太和论》、邵雍的《皇极经世》、程颢(hào),程颐(史称二程)、朱熹等人的《易传》,均是学习和研究陈抟的“太极文化”,而最终形成了宋代“理学”。

陈抟像(资料图)

陈抟老祖还着有《龟鉴》、《心相篇》、《易龙图序》、《正易心法》、《三峰寓言》、《高阳集》、《钓潭集》、《木岩集》、《诗评》等。其中《易龙图序》(龙图,即:“河图”、“洛书”的简称),因在历史上只有这方面的记载,而没有图式形象,故两汉时期学者们为此争论不一,陈抟老祖将道学文化,用言简意赅的图文罗列方式方法推出后,人们才知道“龙图”是一个物象数理起源图示。后来科学界也认定“河图为数学之母,数学是科学之母”。(泛指我国历史上的数学及科学,不仅仅指宋代)。南宋数学家秦九韶在《术数九章》自序中就说:“自爰河图洛书,八卦九畴”,以此可见,其中之真谛。(编辑:若木)

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