但是从古到今，修真修行的人每个时期都有很多，为什么经过了这么几千年的发展，除了从最开始的几位高真大能的出现，越往后来反而越少有成功的案例出现，这难道是修仙者越来越不为世人所知，还是真正能修炼有成的越来越少？

修行需要的一定的条件，这个众所周知，对于我们初始修行来说，我们能不能有个良好的环境和良好的修行条件，更能直接的决定我们有没有一个稳定的心境和心态来安心修炼，所以修行有时是需要有供养的，这里所说的供养主要指外来的财务和财力支持，只有拥有充足的财力和财务的支持，才能稳定下自身的状态，安心修炼。

我们每个人都为一日三餐而奔波，古往今来很多的修行成功之士，又有几个不是拥有大财力和物力的人呢？即使没有大财力和大物力，也是一些生活殷实之辈呢！想要好好的修行，如果每天都饿着肚子，为生计而困苦，这种状态又怎么可能有所精力和时间去平心静气的去领悟，去参道呢？

物力和财力虽不是修行的第一要素，但是对初级的修行者来说，确实是相当重要的，特别是一些修炼心境的修行者来说，这个就显得相当的重要。比如说佛教的修习，主要是以“禅宗”“入定”一说，没有一个平静平和的心境，这种入定也就可以说是一种空谈而已。对于一些寺庙，需要有一定的供奉支持，广泛地吸引信徒，就能相当的理解了。但是财色又容易让人产生迷失，大量的财务累积下来的结果，也并不一定能出几位大能，反而更容易让大多数的人产生迷失，脱离了修行一途。

修行其实是一种自我突破的过程，通过自我的苦悟以达到升华自我的目的，与什么道德做善事，其实关系不大。在这里我这样说，可能会有很多人持不同的意见，但是事实就是这样。我并不是说行善积德不对，我只是说行善积德跟修行实在没有多大的关系，修行是自我的突破，你行一辈子的善无非想感动高高在上的大能，让他来带你走入修行而已，不说上面是不是有大能一直看着你，记录着你的功绩，即使有对你自身的提高又有什么帮助？

行善积德只是一些大能为了平和自己的心境，减少业障而做的一种修炼意志的方法而已，宗教的宣传也只是一些教派为了拉拢信徒，体现出本宗或是本派正义一面的说法。修行本来就是一个自我突破的过程，讲究的是个人自身的领悟和突破，道家在这方面的一些行施才是真正的修行，而其他的一些教派只是打出来的一个幌子而已。

虽然修行与行善积德没有太多的关系，但是修德是一个修行者所必须要具备的，能力越大就要越为善，否则对一些德行不兼的人来说，如果道法有成，祸害也就越大。所以古往今来，很多得道大能都是以德来定传人，就是担心本宗功法教出来品德不端的人出来，以至于祸害苍生，影响自己的功德。很多修行功法都是模棱两可的存在，就是怕被不端之徒学成。

从古至今，很多功法的传承都受择人授徒的影响，遮遮掩掩，掐头去尾，以至于流传到世间的一些功法内容根本就没法看懂，仙道修行功法本来就晦涩难懂，再经这么一搞，还有几人能够明白，这么对外传法还有什么意义？这种目光短浅的做法，所传之法大众都没法明白，也没有人能够理解，要你传这些功法出来还有何用，口传身授吗？几千年来道法越来越没落，这种传授也应该承担很大的责任！

中华文明中有很多的奇功异能，都是因为这种口传心授或是不传外人所逐渐消失，委实可惜了。所以如果要弘扬修行功法，更多的是求真务实的传承出来，让更多的人能够了解和学习，这样才能在更多的有志之士中，挑选出更多资质优秀之辈出来，达到弘扬法度的功绩和大造化！